Full text of "A Brief Guide to Understanding Islam"

See other formats

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

PEDOMAI RII6KAS

BER6AMBAR U1TUK

MEMAHAMI ISLAM

Terjemahan dalam Bahasa Indonesia berjudul

A Brief Illustrated Guide To Understanding

Islam, karangan

I. A. Ibrahim, Edisi Pertama

Diterjemahkan oleh Setiawan Assegaf

Editor Umum
Versi Inggris

Dr. Willaim (Daoud) Peachy

Michael (Abdul-Hakim) Thomas

Tony (Abu-Khaliyl) Sylvester

Idris Palmer

Jamaal Zarabozo

Ali AlTimimi

Editor Ilmiah
Versi Inggris

Prof. Harold Stewart Kuofi

Prof. F. A. State

Prof. Mahjoub O. Taha

Prof. Ahmad Allam

Prof. Salman Sultan

Associate Professor H. 0. Sindi

Darussalam
Riyadh

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Hak Cipta

Hak cipta dilindungi Undang-undang. Dilarang mereproduksi atau
mengubah sebagian dari buku ini ke dalam bentuk apapun atau dengan
cara apapun, baik secara elektronik maupun mekanik, teraiasuk
fotokopi, rekaman, atau sistem penyimpanan dan pengambilan
inforaiasi lainnya, tanpa ijin tertulis dari penulis, kecuali untuk situasi
yang diizinkan di bawah ini.

Pencetakan ulang

Diizinkan untuk mencetak ulang atau mereproduksi buku ini sebagai
sebuah kesatuan utuh dengan gratis, sepanjang tidak dilakukan
perubahan, tambahan, atau pengurangan apapun.

Web Site Buku Ini

Seluruh bagian buku ini, termasuk juga informasi lebih lanjut
mengenai Islam, dapat dilihat secara online di:

www.islam-guide.com/id

Edisi Pertama - Cetakan Pertama

ISBN: 978-9960-58-151-4

Diterbitkan oleh Darussalam, Penerbit dan Penyalur, Riyadh, Saudi
Arabia.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

PEM6ANTAE

■ BAB 1 ■

BUKTI-BUKTI EEBEIAEAJf 1SLAJ

(1) Keajaiban Ilmiah dalam Al Qur'an 5

A) Al Qur'an mengenai Tahap-tahap Perkembangan Janin 6

B) Al Qur' an mengenai Gunung 11

C) AlQur'an mengenai Asal Mula Alam Semesta 14

D) Al Qur' an mengenai OtakBesar 16

E) AlQur'an mengenai Laut dan Sungai 17

F) Al Qur'an mengenai Laut Dalam dan Gelombang Internal 20

G) Al Qur'an mengenai Awan 22

H) Komentar Para Ilmuwan Tentang Keajaiban Ilmiah Dalam Al

Qur'an 27

(2) Tantangan Keras untuk Membuat Satu Surat seperti Surat
Al Qur'an 32

(3) Nubuat Injili Mengenai Kedatangan Muhammad % .... 33

(4) Ayat-Ayat dalam Al Qur'an yang Menyebutkan Sejumlah
Peristiwa yang akan Terjadi, dan Terbukti Benar - Benar
Terjadi o 35

(5) Mukjizat yang Ditunjukkan oleh Nabi Muhammad H .. 36

(6) Hidup Muhammad S yang Bersahaja 37

(7) Pertumbuhan Islam yang Fenomenal 40

| BAB 2

BEBERAPA KELEBIHA1 ISLAI

(1) Gerbang menuju surgayang abadi 41

(2) Terhindar dari Api Neraka 42

(3) Kebahagiaan Sejati dan Ketenangan Batin 43

(4) Ampunan atas Semua Dosa yang TelahLalu 44

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

B BAB 3

INFORMASI UMUH MEMSEMAI ISL

Apakah Islam itu? 45

Rukunlman 45

1) Percayapada Tuhan (Allali) 45

2) Percaya pada Malaikat 47

3) Percaya pada Kitab-Kitab Allali 48

4) Percayapada Nabi dan Utusan Allah 48

5) Percaya pada Hari Pembalasan 48

6) Percaya pada Qadar 48

Adakah Sumber Hukum Islam yang Lain selain

Al Qur'an? 49

Contoh-contoh Ucapan Nabi Muhammad H 49

Apa Kata Islam tentang Hari Pembalasan? 50

BagaimanaSeseorangMenjadi Muslim? 52

Apakah Al Qur'an Itu? 54

Siapa Nabi Muhammad Itu ? 54

Bagaimana Penyebaran Islam Mempengaruhi Perkembangan

Ilmu Pengetahuan? 56

Bagaimana Kepercayaan Umat Islam terhadap Yesus? 57

Apa Kata Islam tentang Terorisme? 59

Hak Asasi Manusia dan Keadilan dalam Islam 61

Bagaimana Status Perempuan dalam Islam? 63

Keluarga dalam Ajaran Islam 64

Bagaimana Seorang Muslim Memperlakukan Orang

Tua? 64

Apa Lima Rukun Islam Itu? 65

1) Mengucapkan Dua Kalimat Syahadat 65

2)Salat 66

3) Mengeluarkan Zakat (untuk Mereka yang Berhak Meneriinanya).. 66

4) Puasa di Bulan Ramadan 67

5) Menunaikan IbadahHajike Makkah 67

Untuk Informasi Lebih Lanjut Mengenai Islam 69

Untuk Saran dan Komentar 69

Kepustakaan 70

Penomoran Hadits 74

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

PENGANTAR

Buku yang merupakan pandangan singkat untuk memahami
Islam ini, terdiri dari 3 (tiga) bab.

Bab pertama, Bukti-bukti Kebenaran Islam, menjawab
sejumlah pertanyaan penting yang sering diajukan orang, seperti:

■ Benarkah Al Qur'aii itu firman Tuhan (Allah) yang diwaliyukan

oleh-Nya?

■ Benarkali Muhammad sft 1 itu utusan Allah?

■ Benarkali Islam itu agama yang diturunkan Allah?
Dalam bab ini, pembaca akan disuguhi enam macam bukti:

1) Keajaiban Ilmiah dalam Al Qur'an: Bagian ini membahas

(berikut ilustrasi) sejumlah fakta ilmiah yang ditemukan
baru-baru ini, yang telah disebut oleh Al Qur'an sejak
diwahyukan empat belas abad yang lalu.

2) Tantangan Keras untuk Membuat Satu Surat seperti
Surat Al Qur'an: Dalam Al Qur'an,

Allah menantang seluruh ummat
manusia untuk membuat satu
surat saja seperti surat dalam
Al Qur'an. Sejak diturunkan
empat belas abad yang lalu
hingga hari ini, tidak seorang
pun yang mampu memenuhi
tantangan ini, meskipun surat
yang paling pendek dalam Al
Qur'an (Surat 108) tidak lebih
dari 10 kata saja.

3) Nubuat Injili mengenai
Kedatangan Muhammad S
Nabi Islam: Pada bagian ini,
dibahas sejumlah nubuat Injili
mengenai kedatangan Nabi
Muhammad S .

1 Kalimat dalam baliasa Arab iiii St bermakna,
meliiidmiginya dari kesalahan. '

'Semoga Allah memuliakaii namanya dan

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Ayat-ayat dalam Al Qur'an yang Menyebutkan Sejumlah
Peristiwa yang akan Terjadi, yang Benar-benar Terjadi:

Al Qur'an menyebutkan sejumlah peristiwa yang akan
terjadi, yang benar-benar terbukti, misalnya, kemenangan
kekaisaran Romawi atas Persia.

Mukjizat yang Ditunjukkan oleh Nabi Muhammad ft :

Banyak mukjizat yang ditunjukkan oleh Nabi Muhammad ft .
Mukjizat-mukjizat tersebut disaksikan oleh orang banyak.

Hidup Muhammad ft yang Bersahaja: Bukti ini secara
jelas menunjukkan baliwa Muhammad ft bukanlah nabi
palsu yang mendakwahkan kerasulannya untuk memperoleh
materi, kebesaran atau pun kekuasaan.

Dari enam macam bukti di atas, dapat disimpulkan bahwa:

■ Sesungguhnya Al Qur'an adalah firman Allah.

■ Sesungguhnya Muhammad ft adalah rasul yang diutus oleh

Allah.

■ Sesunguhnya Islam adalah agama yang diturunkan oleh
Allah.

Jika kita ingin mengetahui apakah suatu agama itu benar atau
salah, kita tidak boleh bersandar pada emosi, perasaan atau pun
adat kebiasaan. Kita haruslah bersandar pada akal dan pikiran kita.
Ketika Allah mengutus para rasul, la memperkuat mereka dengan
mukjizat dan bukti-bukti yang meyakinkan bahwa mereka itu rasul
sejati yang diutus oleh-Nya; dan karena itu, agama yang mereka
bawa adalah agama yang benar.

Bab kedua, Kelebihan Islam, menguraikan beberapa kelebihan
Islam yang dijamin bagi para pemeluknya, seperti:

1) Gerbang menuju Surga yang Abadi

2) Terhindar dari Api Neraka

3) Kebahagiaan Sejati dan Ketenangan Batin

4) Ampunan atas Semua Dosa yang Telah Lalu

Bab ketiga, Informasi Umum mengenai Islam, menguraikan
informasi umum mengenai Islam, meluruskan pandangan yang
keliru, dan menjawab sejumlah pertanyaan yang sering diajukan
mengenai Islam, seperti:

■ Apa kata Islam tentang terorisme?

■ Bagaimana status wanita dalam Islam?

PEDOMAN RIXGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

BAB1

BUKTI-BUKTI KEBENARAN ISLAM

Tuhan (Allah) memperkuat Rasul-Nya yang terakliir
Muhammad S dengan berbagai mukjizat dan bukti yang sangat
banyak yang menunjukkan bahwa beliau adalah seorang Rasul sejati
utusan Allah. Selain itu, la memperkuat kitab suci-Nya yang terakhir,
Al Qur'an, dengan berbagai keajaiban yang membuktikan bahwa Al
Qur'an itu kalam-Nya, wahyu-Nya, dan bukan karangan manusia. Bab
ini membahas sejumlah bukti mengenai hal ini.

(1) Keajaiban Ilmiah dalam
Al Qur'an

Al Qur'an adalah firman Allah, yang la wahyukan kepada Rasul-
Nya Muhammad ft melalui Malaikat Jibril. Nabi Muhammad ft
menghapal Al Qur'an yang kemudian mendiktekannya kepada para
Sahabat. Mereka selanjutnya menghapal, menulis, dan memeriksanya
kepada Nabi Muhammad S. Selain itu, Nabi
Muhammad ft memeriksa hapalan beliau
kepada Malaikat Jibril setiap tahun sekali
dan dua kali pada tahun terakliir kehidupan
beliau. Sejak diwahyukan pertama kali
hingga hari ini, telah banyak sekali orang
Islam yang menghapal seluruh bacaan Al
Qur'an, huruf demi huruf. Beberapa di
antaranya bahkan mampu menghapal Al
Qur'an sebelum mencapai usia sepuluh
tahun. Tidak ada satu pun huruf A Qur' an
yang berubah selama Berabad-abad.

A Qur'an, yang diwahyukan empat
belas abad yang lalu, berisi fakta-fakta
ditemukan atau dibuktikan oleh para ilmuwan. Tidak diragukan lagi,
ini adalah bukti bahwa Al Qur'an itu firman Alah yang diwahyukan -
Nya kepada Nabi Muhammad H dan Al Qur' an bukanlah hasil

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Kitab Suci Al-Quran Jg
yang hanya baru-baru ini

karangan Muhammad S atau siapa pun jua. Ini juga membuktikan
baliwa Muhammad S itu Rasul utusan Allah. Akal sehat tidak dapat
menerima bahwa seseorang yang hidup empat belas abad yang lalu
mampu mengetahui semua fakta yang baru-baru ini dapat ditemukan
atau dibuktikan dengan peralatan yang mutakhir dan metode ilmiali
yang canggih. Berikut adalah beberapa contoh:

A) Al Qur'an mengenai Tahap-tahap
Perkembangan Janin:

Dalam Al Qur'an, Yang Maha Kuasa berbicara mengenai tahap-
tahap perkembangan janin:

i Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati
(yang berasal dari) tanah. Kemudian Kami jadikan
saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang
kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan
alaqah (lintah, sesuatu yang tergantung, dan segumpal
darah), lalu alaqah itu Kami jadikan mudghah (barang
yang dikunyah)... y 1 (Al Qur'an, 23:12-14)

Secara harfiah, kata alaqah memiliki tiga arti: (1) lintah, (2)
sesuatu yang tergantung, dan (3) gumpalan darah.

Bila kita membandingkan antara lintah dengan janin pada
taliap alaqah, kita akan menemukan kemiripan di antara keduanya 2
sebagaimana terlihat pada Gambar 1. Selain itu, janin pada taliap ini
memperoleh makanan dari darah induknya, yang mirip dengan cara
lintah memperoleh makanan dengan mengisap darah dari makhluk
lain. 3

1 Mohon dicatat apa yang terdapat dalaru tanda kurung berikut { — ) dalam laman ini hanyalah
terjemahan arti Al Qur'aji, dan bukan Al Qur'an itu sendiri, yang tertulis dalam Bahasa Arab.

2 The Developing Human [Perkembangan dan Tumbesaran Manusia], Moore dan Persaud, edisi
ke-5, hal. 8.

3 Human Development as Described in the Qur'an and Sunnah [Perkembangan dan Tumbesaran
Manusia Sebagaimana Yang Diterangkan Di Dalam Al-Quran dan As-Suimali], Moore et al, hal. 36.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

A. Janin Manusia

otak depan

Bagianketuban

hati

B. Lintah

Gambar 1; Gambar-gambar di atas memperlihatkan tampilan yang mirip antara seekor lintah dengan
janin pada tahap alaqah. (Gambar lintah diambil dari buku Human Development as Described in the
Qur'an and Sunnah [Perkembangan dan Tumbesaran Manusia Sebagaimana Yang Diterangkan Di Dalam
Al-Quran dan As-Sunnah ], Moore et al, hal. 37, yang dimodifikasi dari buku Integrated Principles of
Zoology [Gabungan Prinsip-prinsip llmu Kaji Haiwan(Zoologi)], Hickman et al. Gambar janin diambil dari
buku The Developing Human, Moore dan Persaud, edisi ke-5, hal. 73)

Gambar 2:

Diagram di

s a m p i n g
memperlihatkan
tergantungnya
janin di dalam
rahim induknya
selama tahap
alaqah. (The

Developing Human
[Perkembangan
dan Tumbesaran
Manusia], Moore
dan Persaud, edisi
ke-5, hal. 66.)

Cangkang
sitotropoblastik

Villus tersier

Ruang
intervillus

Darah induk

Sinusoid

induk

Gambar 3: Gambar di samping memperlihatkan
tergantungnya janin (ditandai huruf B) dalam rahim
induknya selama tahap alaqah (saat berusia sekitar
15 hari). Sebenarnya ukuran janin tersebut berkisar
0,6 mm. (The Developing Human [Perkembangan dan
Tumbesaran Manusia], Moore, edisi ke-3, hal, 66, dari
Histology, Leeson dan Leeson.)

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Arti alaqah yang ketiga adalali "sesuatu yang tergantung." Hal ini
tampak dalam Gambar 2 dan 3, yakni tergantungnya janin di dalam
rahim induknya selama tahap alaqah.

Terakhir, alaqah berarti "segumpal darah". Penemuan menunjukkan
baliwa tampilan luar janin dan kantungnya pada tahap alaqah mirip
dengan segumpal darah. Ini karena dalam janin terdapat darah dalam
jumlah yang besar selama tahap ini 1 (Lihat Gambar 4). Selain itu,
darali dalam janin tidak mengalir hingga akhir minggu ketiga. 2 Karena
itu, janin pada tahap ini mirip dengan segumpal darah.

Gambar 4: Diagram di
samping menunjukkan

sistem kardiovaskular awal
pada janin selama tahap
alaqah. Tampilan luar
janin dan kantungnya mirip
dengan segumpal darah,
yang disebabkan oleh adanya
darah dalam jumlah besar
dalam janin. (The Developing
Human [Perkembangan
dan Tumbesaran Manusia],
Moore , edisi ke-5, hal. 65.)

Arteri intersegmental dorsal

Vena kardinal anterior

Vena

vitelline

Pleksus vascular pada kantung kuning telnr

Dengan demikian, ketiga arti kata alaqah bersesuaian secara tepat
dengan uraian mengenai janin pada tahap alaqah.

Tahap berikutnya sebagaimana disebutkan dalam ayat tersebut
adalah tahap mudghah. Mudghah dalam bahasa Arab berarti
"barang yang dikunyah." Jika kita ambil sepotong permen karet dan
mengunyalmya, kemudian membandingkannya dengan janin pada
tahap mudghah, kita pasti akan berkesimpulan bahwa tampilan janin
pada tahap mudghah mirip dengan sesuatu yang dikunyah. Hal ini
karena adanya somite di bagian belakang janin yang "mirip dengan
bekas gigitan pada barang yang dikunyah." 3 (Lihat Gambar 5 dan 6).

Bagaimana mungkin Muhammad S mengetahui semua hal ini
1400 tahun yang lalu, sementara para ilmuwan baru dapat menemukan
hal tersebut belum lama ini dengan peralatan mutakliir dan mikroskop
yang sangat peka yang tidak ada waktu ito? Hamm dan Leeuwenhoek

1 Human Development as Described in the Qur' cm aiulSummh [Perkembangan dan Tunibesaraii Manusia

Sebagaimana Yang Diterangkan Di Dalam Al-Quran dan As-Smmah], Moore et al, hal. 37-38.

2 Tlie Developing Human [Perkembangan dan Tumbesaran Manusia], Moore dan Persaud, edisi
ke-5, hal. 65.

3 Tlie Developing Human [Perkembangan dan Tumbesaran Manusia], Moore dan Persaud, edisi
ke-5, hal. 8.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Gambar 5: Foto janin
pada tahap mudghah
(saat berusia sekitar 28
hari). Janin pada tahap ini
memiliki tampilan seperti
barang yang dikunyah,
karena somite pada bagian
belakang janin mirip
dengan bekas gigitan pada
sesuatu yang dikunyah.
Sebenarnya ukuran janin
pada tahap ini berkisar
4 mm. (The Developing
Human [Perkembangan
dan Tumbesaran Manusia],
Moore dan Persaud, edisi
ke-5, hal. 82, dari Professor
Hideo Nishimura, Kyoto
University, Kyoto, Jepang.)

Gambar 6: Jika kita
membandingkan tampilan
janin pada tahap mudghah
dengan sepotong permen
karet yang dikunyah, kita
akan menemukan kemiripan
di antara keduanya.

A) Gambar janin pada tahap
mudghah. Tampak bahwa
somite pada bagian belakang
janin mirip dengan bekas
gigitan. (The Developing
Human [Perkembangan
dan Tumbesaran Manusia],
Moore dan Persaud,
edisi ke-5, hal. 79.)

B) Foto sepotong permen
karet yang telah dikunyah.

A. Janin

Otic pit

arkong mandibular

Busur brankia ketiga

Tonjolan A.

"^^few

olak depan J

Busur Hyoid

Ekor-

JUkuran sebenarnya

B. Permen karet

26+- 1 hari

a
a

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

adalah ilmuwan pertama yang mengamati sel sperma (spermatozoa)
menggunakan mikroskop yang dipertajam pada 1677 M (lebih 1000
tahun setelali datangnya Muhammad S). Mereka secara keliru
menganggap sel sperma berisi bakal manusia yang membesar ketika
ditempatkan dalam rahim. 1

Profesor Emeritos Keith L. Moore 2 adalah salah seorang ilmuwan
dunia terkemuka dalam bidang anatomi dan embriologi dan pengarang
buku The Developing Human, yang telah diterjemahkan ke dalam
delapan bahasa. Buku ini merupakan karya referensi ilmiah yang pernah
dipilih oleh suatu komite khusus di Amerika Serikat sebagai buku terbaik
yang ditulis oleh seorang ilmuwan. Dr. Keith Moore adalah Professor
Emeritus Anatomi dan Biologi Sel di University of Toronto, Toronto,
Kanada. Di sana, beliau menjabat sebagai Associate Dean untuk Ilmu-
ilmu Murni di Fakultas Kedokteran dan selama 8 tahun menjabat sebagai
Ketua Jurusan Anatomi. Pada 1984, beliau menerima penghargaan
paling bergengsi dalam bidang anatomi di Kanada, the J.C.B. Grant
Award, dari Asosiasi Ilmuwan Anatomi Kanada. Beliau memimpin
banyak organisasi keilmuwan internasional, termasuk Asosiasi Ilmuwan
Anatomi Kanada dan Amerika Serikat serta Dewan Perhimpunan Ilmu-
ilmu Biologi. (The Canadian and American Association of Anatomists
and the Council of the Union of Biological Sciences.)

Pada tahun 1981, dalam Konferensi Medis Ketujuh di Dammam,
Arab Saudi, Profesor Moore mengatakan: "Saya sangat berbahagia
dapat memberi penjelasan atas pernyataan-pernyataan dalam Al Qur'an
mengenai tahap-tahap perkembangan janin manusia. Jelas bagi saya
bahwa pernyataan-pernyataan tersebut pasti diterima oleh Muhammad
dari Allah, karena hampir seluruh pengetahuan mengenai hal ini tidak
pernah ditemukan hingga abad-abad terakhir ini. Hal ini merupakan
bukti bagi saya bahwa Muhammad pasti seorang utusan Allah." 3

Selanjutnya, saat seorang penanya mengajukan pertanyaan berikut:
"Apakah ini berarti anda percaya bahwa Al Qur'an itu firman Allah?"
Profesor Moore menjawab: "Sama sekali tidak sulit bagi saya menerima
hal itu." 4

Dalam suatu konferensi, Profesor Moore menyatakan: "...Karena
tahap-tahap perkembangan janin manusia cukup kompleks, yang
disebabkan oleh proses perubahan yang terus terjadi selama tahap

1 Tiie Developing Human [Perkembangan dan Tumbesaran Manusia], Moore dan Persaud, edisi
ke-5, hal. 9.

2 Catatan: Jabatan para ilmuwan seperti yang disebutkan dalam bagian ini diperbarui terakliir kali
pada 1997.

3 Rujukan atas ucapan ini adalah Tliis is the Truth [hiilah Kebenaran], (Inilah Kebenaran-iekimmi video).

4 Tins is the Truth [Inilah Kebenaran], (rekaman video).

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

perkembangan, kami mengusulkan agar disusun sistem klasifikasi baru
berdasarkan i s til ah -i s til all yang terdapat dalam Al Qur'an dan Sunnah
(ucapan, tindakan dan persetujuan Nabi Muhammad 0). Sistem
yang diusulkan ini bersifat sederhana, lengkap dan sesuai dengan
pengetahuan embriologi mutakhir. Kajian intensif atas Al Qur'an
dan hadits (yang berupa catatan yang terpercaya dari para Sahabat
mengenai apa yang Nabi Muhammad S ucapkan, lakukan dan setujui)
dalam empat tahun terakhir mengungkapkan suatu sistem klasifikasi
tahap perkembangan janin yang mengagumkan, karena hal itu tercatat
sejak abad VII Masehi. Meskipun Aristoteles, pendiri ilmu embriologi,
menyadari embrio ayam berkembang dalam tahap-tahap tertentu dalam
penelitian yang dilakukannya terhadap telur ayam pada abad keempat
sebelum Masehi, ia tidak memberikan rincian mengenai tahap-tahap ini.
Sejauh pengetahuan manusia mengenai sejarah embriologi hingga abad
kedua puluh, hanya sedikit sekali yang diketahui mengenai tahap-tahap
dan klasifikasi perkembangan janin. Berdasar pemikiran ini, uraian
mengenai janin manusia dalam Al Qur' an tidak mungkin didasarkan atas
pengetahuan ilmiah abad VII. Satu-satunya kesimpulan yang mungkin
adalah bahwa semua uraian ini diwahyukan kepada Muhammad oleh
Allah. Beliau tidak mungkin mengetahui rincian seperti itu karena
beliau adalah seorang yang ummi (tidak bisa membaca) dan tidak
pernah sama sekali mengenyam pendidikan ilmiah." 1

B) Al Qur'an mengenai Gunung

Sebuah buku berjudul Earth (Bumi) kini menjadi buku teks ru-
jukan wajib di universitas-universitas di seluruh dunia. Salali seorang
penulisnya, Professor Emeritus Frank Press. Beliau pernah menjabat
sebagai Penasihat Sains bagi mantan Presiden Amerika Serikat, Jimmy
Carter, dan selama 12 tahun menjabat sebagai Presiden Lembaga Ilmu
Pengetahuan Nasional (the National Academy of Sciences), Washing-
ton DC. Bukunya menyebutkan bahwa gunung-gunung memiliki akar
yang memakunya. 2 Akar ini tertanam jauh di dalam tanah, sehingga
gunung mirip dengan sebuah pasak. (Lihat Gambar 7, 8, dan 9).

Al Qur'an menguraikan gunung-gunung sebagai berikut.

{ Bukankah Kami telah menjadikan bumi itu sebagai
hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak? )
(Al Qur'an, 78:6-7)

1 This is the Truth [Inilali Kebenaran], (rekaman video).

2Earth [Bumi], Press danSiever, hal. 435. Lihat juga Earth Science, Tarbuck dan Lutgens, hal. 157.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Gambar 7: Gunung

memiliki akar yang
dalam di bawah
permukaan tanah.

{Earth [Bumi]
, Press dan Siever,
hal. 413.1

Jarak horizontal hnkan untuk skala

Gugusan Kepulauan
Inggris

Jerman Utara

Alpen

Eropa

Data

an Rusia Kaukasus

10.

30-

70-

Gambar 8: Penampang skematis. Gunung-gunung, seperti halnya pasak, memiliki akar
yang terpancang jauh di dalam tanah. [Anatomy of the Earth [Anatomi(Struktur Dalaman)
Bumi], Cailleux, hal. 220.)

Rangkaian pcgunungan

Mantle

Akar gunung

Gambar 9: llustrasi di atas menunjukkan bahwa gunung memiliki bentuk seperti pasak,
karena memiliki akar yang terpancang jauh di dalam tanah. (Earth Science [Sains Bumi],
Tarbuck dan Lutgens, hal. 1 58.) (Klik gambar untuk memperbesar.)

Ilmu bumi modern telah membuktikan bahwa gunung-gunung
memiliki akar yang tertanam jauh di bawah permukaan tanah (lihat
Gambar 9) dan akar tersebut dapat mencapai beberapa kali lipat

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

ketinggian gunung di atas permukaan tanah. 1 Jadi ungkapan yang
paling tepat untuk menggambarkan gunung-gunung berdasarkan
keterangan ini adalah kata 'pasak,' karena sebagian besar bagian pasak
yang tertanam dengan baik pasti tersembunyi di bawah permukaan.
Sejarah ilmu pengetahuan menunjukkan bahwa teori yang menyatakan
baliwa gunung-gunung memiliki akar yang dalam baru diperkenalkan
pada paruh kedua abad XIX. 2

Gunung-gunung juga memainkan peran penting dalam menstabilkan
kulit bumi. 3 Gunung-gunung mencegah bergoyangnya bumi. Dalam Al
Qur' an, Allah beriirman:

% Dan Dia menancapkan gunung-gunung di bumi
supaya bumi itu tidak goncang bersama kamu... )
(Al Qur'an, 16:15)

Teori modern mengenai lempeng tektonik juga mengatakan
gunung-gunung berfungsi sebagai penyeimbang bumi. Pengetahuan
mengenai peran gunung sebagai penyeimbang bumi baru mulai
dipahami dalam kerangka lempeng tektonik sejak akhir tahun 1960-
an. 4

Adakah seseorang dalam masa Nabi Muhammad S yang taliu
bentukgunungyangsesungguhnya? Dapatkah seseorang membayangkan
gunung yang massif dan teguh di hadapannya sebenarnya tertancap
jauh ke dalam bumi dan mempunyai akar, seperti yang dikatakan oleh
para ilmuwan? Berbagai buku mengenai
geologi hanya membicarakan bagian
yang terdapat di atas permukaan tanah.
Hal ini karena buku-buku tersebut tidak
ditulis oleh para ilmuwan dalam bidang
geologi. Meski demikian, geologi modern
telah menegaskan kebenaran ayat-ayat Al
Qur'an.

1 Tlie Geological Concept of Mountains in the Qur'an [Konsep Geologi(Kajibumi) tentang Bukit
dan Gunung Di dalam Al-Quran], El-Naggar, hal. 5.

2 Tlie Geological Concept of Mountains in the Qur'an [Konsep Geologi(Kajibumi) tentang Bukit
dan Gunung Di dalam Al-Quran], hal. 5.

3 The Geological Concept of Mountains in the Qur'an [Konsep Geologi(Kajibumi) tentang Bukit
dan Gunung Di dalam Al-Quran], hal. 44-45.

4 Tlie Geological Concept of Mountains in the Qur'an [Konsep Geologi(Kajibumi) tentang Bukit
dan Gunung Di dalam Al-Quran], hal. 5.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

C) Al Qur'an mengenai Asal Mula Alam Semesta:

Ilmu kosmologi modern, baik melalui pengamatan maupun teori,
dengan jelas menunjukkan bahwa pada Suatu saat di masa lalu, seluruh
alam semesta tidak lebih dari segumpal 'asap' (atau, campuran gas
panas buram yang sangat padat). 1 Ini adalali prinsip kosmologi modern
baku yang tak terbantahkan. Para ilmuwan sekarang dapat mengamati
terbentoknya bintang baru dari puing-puing 'asap' tersebut (Lihat
Gambar 10 dan 1 1). Bintang-bintang yang memancarkan cahaya seperti
tampak di malam hari, sebagaimana halnya seluruh alam semesta,
dulunya berada dalam gumpalan 'asap' seperti itu. Allah berfirman
dalam Al Qur'an:

{ Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan
langit itu masih merupakan asap... ) (Al Qur'an, 41:11)

Oleh karena bumi dan langit di atasnya (matahari, bulan, bintang-
bintang, planet, galaksi, dsb.) terbentuk dari gumpalan 'asap' ini juga,
kita dapat mengambil kesimpulan bahwa bumi dan langit dulunya
merupakan satu zat yang padu. Lantas dari 'asap' yang sama ini,
semua benda langit tersebut terbentuk dan terpisah satu sama lain.
Allahberfirman dalam Al Qur'an:

\ Dan apakah orang-orang yang kaflr tidak mengetahui
bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah
suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara
keduanya?... > (Al Qur'an, 21:30)

Dr. Alfred Kroner adalah seorang ahli geologi terkemuka. Beliau
adalah Profesor Geologi dan Ketua Jurusan Geologi di Institute of
Geosciences, Johannes Gutenberg University, Mainz, Jerman. Beliau
mengatakan: "Kalau melihat asal-usul Muhammad. . . saya kira
merupakan hal yang mustahil dia akan tahu hal-hal seperti asal mula
alam semesta, karena para ilmuwan kita baru menemukan hal tersebut
dalam beberapa tahun terakhir ini saja, itu pun dengan metode yang
sangat canggih dan peralatan teknologi yang sangat maju." 2 .

Beliau menambahkan: "Seseorang yang tidak memahami fisika
nuklir empat belas abad yang lalu, saya kira, tidak akan punya cukup

1 Tlie First Three Minutes, a Modem View of the Origin of the Universe [Tiga Millit Pertama, Satu
Kajian Semula tentang Asal-Usul Penciptaan Alam Semesta], Weinberg, hal. 94-105.

2 Rujukan atas ucapan ini adalah This is the 7rH/fe[Inilah Kebenaran], (Inilah Kebenaran-reiianmn
video).

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Gambar 10:

Sebuah bintang

baru terbentuk dari
gumpalan gas dan
debu (nebula) yang
merupakan puing-
puing 'asap' yang
menjadi asal mula
alam semesta. {The
Space Atlas [Atlas
Angkasa Lepas]

Heather dan
Henbest, hal. 50.)

w t

•z h

■#■

Gambar 11: Nebula Lagoon merupakan gumpalan gas dan debu, yang berdiameter 60
tahun cahaya. Nebula ini dipancarkan oleh radiasi ultraviolet bintang panas yang baru saja
terbentuk dalam gumpalan tersebut. {Horizons, Exploring the Universe [Horizon(Kaki Langit),
Menerokai Alam Semesta], Seeds, plate 9, from Association of Universities for Research in
Astronomy, Inc.)

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

pengetahuan untuk mengatakan, misalnya, baliwa burni dan langit itu
memiliki asal mula yang sama." 1

D) Al Qur'an mengenai Otak Besar:

Allah berfirman dalam Al Qur'an mengenai seorang kafir fasik
yang melarang Nabi Muhammad S beribadali di dekat Ka'bah:

i Ketahuilah, sungguh jika dia tidak berhenti (berbuat
demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya, (yaitu)
ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka. ?
(Al Qur'an, 96:15-16)

Mengapa Al Qur'an mengatakan ubun-ubun sebagai bagian kepala
yang dusta dan durhaka? Mengapa Al Qur'an tidak mengatakan orang
itu pendusta dan pendurhaka? Apa hubungan antara ubun-ubun dan
dusta dan durhaka?

Kalau kita mengamati bagian depan tulang tengkorak kita, akan
ditemukan daerah prefrontal cerebrum (otak besar) (Lihat Gambar 12).
Apa kata fisiologi mengenai fungsi bagian ini? Sebuah buku yang
berjudul Essentials of Anatomy & Physiology menerangkan fungsi
bagian ini: "Dorongan dan hasrat untok merencanakan dan memulai
gerakan terjadi di bagian depan lobi frontal, dan bagian prefrontal. Ini
adalah daerah korteks asosiasi ..." 2 Buku itu juga mengungkapkan,
"Berkaitan dengan keterlibatannya dalam membangkitkan dorongan,
daerah prefrontal juga diyakini sebagai pusat fungsional bagi perilaku
menyerang " 3

Jadi, bagian otak besar bertanggung jawab untuk merencanakan,
mendorong, dan memulai perilaku baik dan buruk dan bertanggung
jawab atas perkataan benar dan dusta. Karena itu, sangatlah tepat untuk
menyebut bagian depan kepala dusta dan durhaka ketika seseorang
mengucapkan dusta dan melakukan tindakan durhaka, sebagaimana
dikatakan oleh Al Qur'an, "...ubun-ubun orang yang mendustakan
lagi durhaka!"

1 This is the Truth [Inilah Kebenaran], (rekaman video).

2 Essentials of Anatomy & Physiology [Perkara-perkara Asas tentang Anatomi(Struktur Tubuh
Badaii) dan Fisiologi], Seeley et al, hal. 211. Liliat juga The Human Nervous System, Noback
etal.hal. 410-411.

3 Essentials of Anatomy & Physiology [Perkara-perkara Asas tentang Anatoini(Struktur Tubuh
Badan) dan Fisiologi], Seeley et al, hal. 211.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Area motorik
primer

Korrcl\s
pramotor

prefrontal

Area asosiasi

sensorik

somatic

Area

asosiasi

\ gambar

Area bicara motor
(area bicara Broca)

Lugar ng pa n anal it a ng paiidama
(Lugar na Wernicke)

Area asosiasi
pendengaran

Korteks
pendengaran primer

Gambar 12: Daerah fungsional belahan kiri korteks otak besar. Bagian prefrontal terletak
di depan korteks otak besar. (Essentials of Anatomy & Physiology [Perkara-perkara Asas
tentang Anatomi(Struktur Tubuh Badan) dan Fisiologi], Seeley et al, hal. 210.) (Klik gambar
untuk memperbesar.)

Para ilmuwan baru dapat menemukan fungsi bagian prefrontal
ini dalam enam puluh taliun terakhir, demikian kata Profesor Keith L.
Moore. J

E) Al Qur'an mengenai Laut dan Sungai:

Ilmu pengetaliuan modern telali menemukan bahwa pada pertemuan
dua laut, ada penghalang yang memisalikan keduanya. Penghalang
ini memisahkan kedua laut tersebut, sehingga masing-masing laut
memiliki suhu, kadar garam dan kerapatan sendiri. 2 Misalnya, air Laut
Tengali hangat, asin dan kepadatannya kurang, dibanding air Samudera
Atlantik. Ketika air dari Laut Tengah memasuki Samudera Atlantik
melalui Selat Jibraltar, air tersebut mengalir beberapa ratus kilometer ke
Samudera Atlantik di kedalaman sekitar 1000 meter dengan membawa
sifatnya sendiri yang hangat, asin dan kepadatan yang lebih rendali.
Pada kedalaman ini air dari Laut Tengah tersebut diam tidak bergerak. 1
(Lihat Gambar 13).

1 Al-E'jaz al-Elmyfee al-Naseyah [Keajaiban Ilmiali di Bagian Depan Otak], Moore et al, hal. 41.

2 Principles of Oceanography [Priiisip-prinsip Ilmu Kaji Aiigiii], Davis, hal. 92-93.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Samudra Atlantik

Laut Tengah

1400

Gambar 13: Air dari Laut Tengah memasuki Samudra Atlantik melalui Selat Jibraltar dengan
membawa sifatnya yang hangat, asin dan kerapatan yang lebih rendah, yang disebabkan
adanya penghalang yang memisahkan kedua laut tersebut. Suhu tertulis dalam derajat
Celsius (C°). (Marine Geology [llmu Kaji Bumi Marin(Lautan)], Kuenen, hal. 43, dengan
sedikit penajaman).

Meskipun terdapat ombak yang besar, arus yang kuat dan pasang,
kedua laut tersebut tidak bercampur atau melintasi batas ini.

Al Qur ' an mengatakan bahwa terdapat penghalang yang membatasi
dua laut yang bertemu, dan keduanya tidak saling memasuki. Allah
berfirman:

{ Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya
kemudian bertemu, antara keduanya ada batas yang tak
dapat dilampaui oleh masing-masing. )
(Al Qur'an, 55:19-20)

Akan tetapi, ketika berbicara mengenai pembatas antara air tawar
dan air laut, Al Qur'an menyebut adanya batas yang menghalangi.
Allah berfirman dalam Al Qur'an:

{ Dan Dialah yang membiarkan dua laut yang mengalir
(berdampingan); yang ini tawar lagi segar dan yang
lain asin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya
dinding dan batas yang menghalangi. f
(Al Qur'an, 25:53)

1 Principles of Oceanography [Priiisip-prmsip llmu Kaji Aiigiii], Davis, hal. 93.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Kita mungkin bertany a, mengapa Al Qur ' an menyebut "penghalang"
ketika berbicara mengenai pemisah antara air tawar dan air asin, tetapi
tidak menyebutkan hal itu ketika berbicara mengenai pemisah kedua
air laut?

Ilmu pengetaliuan modern telah menemukan bahwa di muara,
tempat bertemunya air tawar (segar) dengan air asin, ditemukan situasi
yang berbeda dengan yang terdapat pada tempat bertemunya dua air
laut. Penemuan menunjukkan bahwa yang memisahkan air tawar dari
air laut di muara adalah zona pycnocline yang ditandai oleh terputusnya
kerapatan yang jelas yang memisahkan kedua lapisan air tersebut." 1
Penghalang (zona pemisah) ini memiliki tingkat keasinan yang berbeda
dari air tawar ke air laut dan sebaliknya 2 (Lihat Gambar 14).

Muara

Air tawar
(sungai)

Tercampur ke atas

Gambar 14: Penampang panjang yang menggambarkan tingkat keasinan (satu per
seribu %) di muara. Di sini terlihat penghalang (zona pemisah) antara air tawar dan air
laut. [Introductory Oceanography [Pengenalan terhadap Ilmu kaji Samudera], Thurman,
hal. 301 , dengan sedikit penajaman).

Informasi tersebut baru ditemukan belum lama ini dengan
menggunakan peralatan untuk mengukur suhu, keasinan, kerapatan,
keterlarutan oksigen, danlain-lain. Mata manusia tidak dapat melihat
perbedaan pada kedua air laut yang bertemu dan mendapatinya sebagai
air laut yang sama. Begitu pula, mata manusia tidak dapat melihat
terpilahnya air di muara menjadi tiga jenis: air tawar, air asin, dan
penghalang (zona pemisah).

1 Oceanography [Hum kaji Samudera], Gross, hal. 242. Liliat juga Introductory Oceanography
[Pengenalan terhadap Hum kaji Samudera], Thurman, hal. 300-301.

2 Oceanography [Ilmu kaji Samudera], Gross, hal. 244, dan Introductory Oceanography
[Pengenalan terhadap Emu kaji Samudera], Thurman, hal. 300-301.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

F) Al Qur'an mengenai Laut Dalam dan Gelombang
Internal:

Allah berfirman dalam Al Qur'an:

{ Atau (keadaan orang kafir) seperti gelap gulita di
lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di
atasnya ombak (pula), di atasnya (lagi) awan; gelap
gulita yang tindih-bertindih, apabila dia mengeluarkan
tangannya, tiadalah dia dapat melihatnya.... )
(Al Qur'an, 24:40)

Ayat ini menggambarkan kegelapan yang terdapat di dalam laut
dan samudera; balikan, meskipun seseorang mengeluarkan tangannya,
ia tidak akan dapat melihatnya. Kegelapan di dasar laut dan samudera
dijumpai pada kedalaman 200 meter atau lebih. Pada kedalaman ini,
hampir tidak terlihat cahaya (Lihat Gambar 15). Di bawah kedalaman
1000 meter, tidak terdapat cahaya sama sekali.l Manusia tak mampu

Gambar 15: Antara 3 hingga 30 persen cahaya matahari dibelokkan di
permukaan laut. Setelah itu, hampir seluruh ketujuh warna spektrum cahaya
diserap satu demi satu pada 200 meter permukaan pertama, kecuali warna
biru. (Oceans [Lautan], Elder dan Pernetta, hal. 27.)

1 Oceans [Lautan], Elder dan Pemetta, hal. 27.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

menyelam lebih dalam pada kedalaman empat puluh meter tanpa
bantuan kapal selam atau peralatan khusus. Mereka tak mampu
bertalian hidup di bagian samudera yang dalam dan gelap gulita, seperti
halnya pada kedalaman 200 meter.

Para ilmuwan baru dapat menemukan fenomena itu belum lama
ini, itu pun dengan bantuan peralatan dan kapal selam khusus yang
membawa mereka hingga ke dasar samudera yang dalam.

Dari penggalan kalimat dalam ayat sebelumnya, "...di lautan
yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di atasnya ombak
(pula), di atasnya (lagi) awan....", dapat kita pahami bahwa perairan
laut dan samudera yang dalam dipenuhi oleh ombak, dan di atas ombak
ini ada ombak pula. Jelas bahwa yang dimaksud dengan lapisan ombak
yang kedua adalah ombak permukaan yang kita lihat, karena ayat
tersebut menyatakan bahwa di atas ombak kedua itu ada awan. Tapi
bagaimana tentang lapisan ombak yang pertama? Para ilmuwan baru-
baru ini menemukan keberadaan gelombang internal yang "terjadi pada
pertemuan antara lapisan-lapisan air laut yang memiliki kerapatan atau
massa jenis yang berbeda" 1 (Lihat Gambar 16). Gelombang internal

Ombak permukaan

Air dengan

kerapatan

reudall

Perspektif

a
a

trj

Gambar 16: Gelombang internal pada pertemuan dua lapisan air laut dengan massa
jenis yang berbeda. Yang pertama lebih rapat (lapisan bawah), sedang yang kedua
kurang rapat (lapisan atas). [Oceanography [llmu kaji Samudera], Gross, hal. 204.)

1 Oceanography [llmu kaji Samudera], Gross, hal. 205.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

menutupi kedalaman air laut dan samudera karena air laut dalam
memiliki kerapatan yang lebih tinggi dibanding air laut di atasnya.
Gelombang internal memiliki sifat seperti gelombang permukaan.
Gelombang ini dapat pecah, persis sebagaimana gelombang
permukaan. Gelombang internal tidak dapat dilihat secara kasat mata,
tapi keberadaannya dapat dikenali dengan mempelajari suhu atau
perubahan kadar garam di tempat-tempat tertentu. 1

G) Al Qur'an mengenai Awan:

Salali satu jenis awan hujan adalah awan kumulonimbus. Para ahli
meteorologi telah menyelidiki proses terbentuknya awan kumulonim-
bus serta timbulnya hujan air, hujan es, dan kilat dari awan ini.

Mereka menemukan baliwa awan kumulonimbus melalui tahap-
tahap berikut sebelum menghasilkan air hujan:

1) Angin menggerakkan awan: Awan kumulonimbus mulai terben-

tuk ketika angin menggerakkan serpihan-serpihan awan (awan
kumulus) menuju kawasan tempat bergabungnya awan-awan ini
(Lihat Gambar 17 dan 18).

2) Bergabung: Serpihan-serpihan awan kemudian bergabung mem-

bentuk awan yang lebih besar 2 (Lihat Gambar 18 dan 19).

Gambar 1 7: Fotosatelit
yang memperlihatkan
pergerakan awan
menuju kawasan
tempat awan

bergabung, yakni
B, C, and D. Panah
menujukkan
pergerakan arah angin
bergerak. (The Use
of Satellite Pictures
in Weather Analysis
and Forecasting

[Penggunaan
Rakaman Gambar dari
Satelit dalam Analisis
dan Ramalan Cuaca],
Anderson et al, hal.
188.)

Kecepatau awan reudah

1948-2152 Z. SET 17. 1967

1 Oceanography [Hum kaji Samudera], Gross, hal. 205.

2 Lihat Tlw Atmosphere [Atmosfera], Aiithes et al, hal. 268-269, dan Elements of Meteorology
[Unsur-Unsur Ilnm Kaji Cuaca], Miller dan Thompson, hal. 141.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

^*^f^iir

«*** J ;* v '

's** ' *'.'*.«*W

Gambar 18: Serpihan-serpihan awan (awan kumulus) bergerak menuju kawasan tempat
bergabungnya awan di dekat horizon, di mana awan kumulonimbus besar sering terlihat.
[Clouds and Storms [Awan dan Taufan], Ludlam, plate 7.4.)

Gambar 19: (A) Serpihan-serpihan awan (awan kumulus). (B) Ketika awan-awan kecil
bergabung, gerakan udara vertikal meningkat, sehingga awan pun menggumpal. Butiran air
ditunjukkan oleh •. [The Atmosphere [Atmosfera], Anthes et al, hal. 269.)

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

3) Gumpalan awan terbentuk: Ketika awan-awan kecil bergabung,
gerakan udara vertikal di dalam awan yang lebih besar
meningkat. Gerakan udara vertikal ini lebih kuat di bagian tengah
dibandingkan di bagian tepinya. 1 Gerakan udara ini menyebabkan
gumpalan awan tumbuh membesar secara vertikal, sehingga
menyebabkan awan bertindih-tindih (Lihat Gambar 19 (B), 20, dan
21). Menggumpalnya awan secara vertikal ini menyebabkan awan
besar tersebut mencapai wilayah-wilayah atmosfir yang bersuhu
lebili dingin, tempat butiran-butiran air dan es mulai terbentuk dan
tumbuh semakin besar. Ketika butiran air dan es ini telali menjadi
terlalu berat sehingga tak lagi mampu ditopang oleh hembusan
angin vertikal, butiran ini mulai lepas dari awan dan jatuh ke
bawali sebagai hujan air, hujan es, dan sebagainya. 2

Gambar 20: Awan kumulonimbus. Setelah
awan bergumpal dan bertumpang-tindih,
air hujan keluar dari padanya. [Weather and
Climate [Cuaca dan Iklim], Bodin, hal.123.)

Kristal cs

Dalam Al Qur'an, Allah berfirman:

{ Tidaklah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan,
kemudian mengumpulkan antara (bagian-bagian)nya,
kemudian menjadikannya bertindih-tindih, maka
kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya.... )
(Al Qur'an, 24:43)

Para alili meteorologi baru saja mengetahui dengan rinci proses
pembentukan, struktur dan iungsi awan dengan menggunakan per-
alatan yang canggih seperti pesawat udara, satelit, komputer, balon,

1 Gerakan udara vertikal di bagian tengah awan lebih kuat, karena dilindungi dari efek pendinginan
oleh bagian luar awan.

2 Lihat T/ie Atmosphere [Atniosfera], Ajithes et al, hal. 269, dan Elements of Meteorology
[Unsur-Unsur Ilmu Kaji Cuaca], Miller dan Thompson, hal. 141-142.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Gambar 21: Awan kumulonimbus. (A Colour Guide to Clouds [Panduan Berwarna untuk
mengenali Awan], Scorer dan Wexler, hal. 23.)

dan peralatan lain untuk mempelajari angin dan aralmya, mengukur
kelembaban udara dan variasinya, dan menentukan tingkat dan variasi
tekanan atmosfir. 1

Ay at sebelumnya, setelali menyebut awan dan hujan, selanjutnya
berbicara mengenai hujan es dan kilat:

{.... dan Allah (juga) menurunkan (butiran-butiran)
es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan- gumpalan
awan seperti) gunung-gunung, maka ditimpakan-Nya
(butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-
Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-
Nya. Kilauan kilat awan itu hampir-hampir
menghilangkan penglihatan. ) (Al Qur'an, 24:43)

Para ahli meteorologi menemukan bahwa awan kumulonimbus,
yang menjatuhkan hujan es, dapat mencapai ketinggian 25.000
hingga 30.000 kaki (7,5 hingga 8,9 km), 2 seperti tampilan gunung,
yang disebut dalam Al Qur'an, "...Allah (juga) menurunkan
(butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan- gumpalan

1 Lihat Ee'jazAI 'Qur'an al-Kareem fee WasfAiiwa' al-Riyah, al-Sohob, al-Matar, Makky et al, hal. 55.

2 Elements of Meteorology [Unsur-Unsur Ilmu Kaji Cuaca], Miller dan Thompson, hal. 141.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

awan seperti) gunung-gunung..." (Lihat Gambar 21 di atas).

Mungkin timbul pertanyaan. Mengapa ayat tersebut mengatakan
"kilauan kilat awan itu" yang menunjuk ke hujan es tersebut? Apakah
ini berarti baliwa hujan es adalah faktor utama yang menyebabkan
timbulnya kilat? Mari kita lihat yang diungkapkan buku yang berjudul
"Meteorology Today" mengenai hal ini. Buku tersebut memaparkan
baliwa awan menjadi bermuatan listrik begitu hujan es jatuh melalui
kawasan awan yang berisi butiran-butiran air yang sangat dingin dan
kristal-kristal es. Saat butiran-butiran air menabrak butiran-butiran
es, keduanya membeku saat bersentuhan dan mengeluarkan panas
yang laten. Hal ini menyebabkan permukaan batu-batu es lebih hangat
dibanding kristal-kristal es yang mengelilinginya. Ketika butiran-
butiran es bersentuhan dengan kristal es,
sebuah fenomena yang penting terjadi:
elektron mengalir dari obyek yang
lebih dingin ke obyek yang lebih
hangat. Karena itu, butiran-butiran es
memiliki muatan listrik negatif. Efek
yang sama terjadi ketika butiran-
butiran air yang sangat dingin
bersentuhan dengan butiran-butiran
hujan es dan pecahan-pecahan kecil
butiran air yang bermuatan positif
pecah. Partikel-partikel kecil yang
bermuatan positif ini lantas terbawa
ke bagian atas gumpalan awan oleh
udara yang bergerak vertikal. Hujan
es, yang memiliki muatan negatif,
jatuh ke bagian bawah gumpalan awan,

sehingga bagian bawah gumpalan awan ini menjadi bermuatan negatif.
Muatan negatif ini kemudian dilepas sebagai kilat. 1 Karena itu kita
dapat menyimpulkan bahwa hujan es merupakan faktor utama dalam
pembentukan kilat.

Infromasi mengenai hal ini ditemukan baru-baru ini saja. Hingga
1600 M, pengetahuan meteorologi lebih banyak didominasi paham
Aristoteles. la, misalnya, mengatakan bahwa atmosfer terdiri dari dua
jenis uap, yakni lembab dan kering. la juga menyebutkan bahwa guruh
adalah bunyi tobrukan uap panas dengan awan di dekatnya, dan kilat

1 Meteorology Today [Meteoologi (Kajicuaca) Hari Ini], Alliens, hal. 437.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

1 Tlie Works of Aristotle Translated into English: Meteorologica [Karya Aristotle yang telah
diterjemahkan ke dalam Baliasa Iiiggeris: Metoerologica (Kajicuaca)], vol. 3, Ross et al, hal.
369a-369b.

2 Catataii: Jabatan para ilmuwan yang disebutkan di atas terakhir diperbarui pada tahun 1997.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

adalali nyala dan kobaran uap kering dengan api yang lemali dan redup. 1
Ini adalah pengetahuan tentang meteorologi dominan ketika Al Qur'an
pertama kali diwahyukan, empat belas abad yang lalu.

H) Komentar Para Ilmuwan Tentang Keajaiban
Ilmiah Dalam Al Qur'an:

Berikut ini adalah beberapa komentar para ilmuwan 1 tentang
keajaiban-keajaiban ilmiah dalam Al Qur'an. Semua komentar ini di-
ambil dari kaset rekaman video yang berjudul This is the Truth (Inilah
Kebenaran). Dalam rekaman video ini Anda dapat menyaksikan dan
mendenearkan komentar dari Dua ilmuwan di bawah ini.

° Co

a
1) Dr. T. V. N. Persaud adalah Profesor di bidang Anatomi, Pedi-

atrik dan Kesehatan Anak, Obstetrik Ginekologi, dan Ilmu Reproduksi

di Manitoba University, Winnipeg, Manitoba, Kanada. Selama 16 g

tahun, Profesor yang termashur di bidangnya ini, menjabat sebagai

Ketua Jurusan Anatomi di universitas tersebut. la telah menulis atau

menyunting 22 buku dan menerbitkan 181 makalah ilmiah. Pada

tahun 1991, ia dianugerahi J.C.B. Grant Award, suatu penghargaan

paling bergengsi di dalam bidang Anatomi di Kanada, oleh Asosiasi

Ahli Anatomi Kanada (Canadian Association of Anatomists). Ketika

ditanya tentang keajaiban-keajaiban ilmiah dalam Al Qur'an yang telah

ditelitinya, inilah katanya:

"Dari penjelasan yang saya peroleh, Muhammad S hanyalah orang
biasa. Ia tidak bisa membaca, tidak bisa menulis. Ia buta huruf. Dan yang
sedang kita bicarakan ini adalah masalah yang terjadi sekitar dua belas
(sebenarnya empat belas) abad lalu. Bila ada seseorang yang buta huruf
mampu memunculkan pendapat dan pernyataan yang luar biasa akurat,
mengenai kejadian ilmiah. Bagi saya, ini tentu bukanlah sekadar kebetolan
belaka. Terlalu banyak hal yang akurat dan seperti halnya Dr. Moore, sung-
guh tidak sulit bagi akal saya untok menerima bahwa yang menuntunnya
pada pernyataan-pernyataan tersebut tentu tak lain adalah wahyu Ilahi."

Profesor Persaud telah memasukkan beberapa ay at Al Qur'an dan
hadits Nabi Muhammad S dalam bukunya. Ia juga menyajikan ayat-
ayat dan hadits tersebut di beberapa konferensi.

2) Dr. Joe Leigh Simpson adalah ketua Departemen Obstetrik
dan Ginekologi (Ob-Gyn), Profesor Molekuler dan Genetika Manusia
di Baylor College of Medicine di Houston, Texas, Amerika Serikat.
Sebelumnya, ia menjabat sebagai Profesor Ob-Gyn dan Ketua Jurusan
Ob-Gyn di University of Tenessee di Memphis, Tennessee, Amerika
Serikat. Ia juga mantan Ketua American Fertility Society (Masyarakat
Fertilitas Amerika). Ia telali menerima banyak penghargaan diantaranya
Penghargaan Pengakuan Umum dari Asosiasi Profesor Obstetrik dan
Ginekologi pada tahun 1992. Profesor Simpson mempelajari dua hadits
berikut ini:

{ Dalam setiap orang dari padamu, semua komponen
penciptaan-Mu dikumpulkan menjadi satu di dalam rahim ibumu
selama empat puluh hari...} 1

{ Apabila empat puluh dua malam telah berlalu, Allah men-
girim seorang malaikat untuk membentuk janin tersebut dan men-
ciptakan pendengaran, pengelihatan, kulit, daging, dan tulang....} 2

Ia mempelajari kedua hadits ini secara mendalam, dengan mem-
perhatikan bahwa empat puluh hari pertama merupakan tahap yang
sangat penting dalam proses terbentuknya janin. Ia terkesan, terutama
pada tingkat presisi serta keakuratan kedua hadits tersebut. Kemudian,
pada suatu konferensi, ia menyampaikan pendapat berikut ini:

"Demikianlah kedua hadits (ucapan Nabi Muhammad S) yang
tadi telah ditunjukkan memberi informasi kepada kita tentang rentang
waktu tertentu bagi perkembangan janin sebelum berumur empat puluh
hari. Sekali lagi, telah diperoleh kesimpulan, sebagaimana disampaikan
berkali-kali oleh beberapa pembicara lain pagi ini: kedua hadits tersebut
tidak mungkin diperoleh berdasarkan pengetahuan ilmiah yang ada
pada saat keduanya ditulis....Selanjutnya menurut hemat say a, tidak
ada pertentangan antara ilmu genetika dan agama. Bahkan sebenarnya
agama dapat menjadi petunjuk bagi ilmu pengetaliuan dengan cara
menambahkan wahyu pada sejumlah pendekatan tradisional, yang
dalam Al Qur'an terdapat pernyataan-pernyataan baru yang terbukti
kebenarannya setelah berabad kemudian, yang mendukung pembuktian

1 Sahih Muslim, #2643, dan Sahih Bukhari, #3208.

Catatan: Yang ada dalam kurung {...} dalam pedoman iiii adalah terjemaliaji dari apa yang
dikatakan oleh Nabi Muliarmnad flk Juga perlu dicatat, simbol # yang digunakau dalam
Catatan kaki ini, menunjukkan juiulah hadits. Hadits adalah segala yang dikatakan, dilakukan
dan disetujui oleh Nabi Muhammad Ss yang disampaikan oleh para sahabat beliau yang dapat
dipercaya.

2 Sahih Muslim, #2645.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

baliwa ilmu pengetahuan yang terkandung dalam Al Qur'an berasal
dari Allah."

3) Dr. E. Marshall Johnson adalah Profesor Emeritus di bidang
Anatomi dan Biologi Perkembangan di Thomas Jefferson University,
Philadelphia, Pennsylvania, AS. Selama 22 tahun ia menjabat sebagai
Guru besar Anatomi di Universitas tersebut. Selama masa itu ia juga
menjabat sebagai dekan Fakultas Anatomi dan direktur Institut Daniel
Baugh dan juga Ketua Komunitas Teratologi. Lebih dari 200 buku
telali ditulisnya. Ketika menyampaikan makalahnya dalam Konferensi
Kedokteran ke tujuh di dammam, Arab Saudi, pada tahun 1981, a
Profesor Johnson menyatakan:

"Ringkasan: Al Qur'an bukan hanya memberikan gambaran
tentang perkembangan bentuk eksternal, tetapi juga menekankan
tahap-tahap internal, tahap-tahap yang terjadi di dalam janin,
bagaimana ia diciptakan dan berkembang, dengan memberi penekanan g

pada peristiwa-peristiwa penting yang diakui oleh ilmu pengetahuan
kontemporer." >

Ia menambahkan: "Sebagai seorang ilmuwan, saya hanya dapat
menyampaikan hal-hal yang dapat saya lihat. Saya memahami bidang
-{§> embriologi dan biologi perkembangan. Saya dapat memahami kata-

kata dalam Al Qur'an yang diterjemahkan untuk saya. Sebagaimana
contoh yang telali saya berikan tadi, jika saya beralih ke masa itu
dengan berbekal pengetahuan yang saya miliki saat ini, termasuk
kemampuan menjelaskan berbagai hal, saya tak akan dapat menjelaskan
apa yang telah saya uraikan tadi. Saya tak melihat adanya bukti untuk
menyanggah fakta bahwa konsep yang dibawa oleh orang yang bernama
Muhammad ini, pastilah diperolehnya dari suato tempat. Jadi saya tak
melihat adanya pertentangan dengan konsep bahwa ada campur tangan
Allah dalam apa yang ditulisnya." 4

4) Dr. William W. Hay adalah seorang ahli kelautan terkemuka. Ia
seorang Guru besar Ilmu Geologi di University of Colorado, Boulder,
Colorado, Amerika Serikat. Dia juga mantan Dekan Fakultas Ilmu
Kelautan dan Atmosfer Rosenstiel di University of Miami, Florida,
AS. Setelah berdiskusi dengan Profesor Hay mengenai Al Qur'an yang
menyebutkan fakta-fakta tentang laut yang ditemukan baru-baru ini, ia
berkata:

1 Nabi Muhammad e tidak dapat membaca atau menulis, tetapi ia mendiktekan ayat-ayat Al Qur'an
kepada para sahabatnya dan memerintahkan beberapa dari mereka untuk menuliskannya.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

"Sangat menarik bagi say a baliwa infomasi seperti ini tercantum
dalam naskah kuno, yaitu Al Qur'an, dan saya benar-benar tidak
tahu sumber semua informasi itu tetapi memang, kenyataan bahwa
informasi seperti itu ada dalam Al Qur'an, sungguh sangat menarik.
Dan pekerjaan ini akan terus mengungkap arti dari bagian-bagian
informasi itu." Ketika ditanya tentang sumber Al Qur'an, ia menjawab,
"Saya kira Al Qur'an pastilah wahyu Allah."

5) Dr. Gerald C. Goeringer adalah Ketua Program dan Associate
Profesor bidang Embriologi Medis di Fakultas Biologi Sel, Fakultas
Kedokteran, Georgetown University, Washington DC, Amerika Serikat.
Ketika menyampaikan makalah penelitiannya dalam Konferensi Medis
ke delapan di Riyadh, Arab Saudi, Profesor Goeringer menyatakan:

"Beberapa ay at dalam Al Qur'an berisi penjelasan yang lebih kom-
prehensif tentang perkembangan manusia sejak bercampurnya garnet
melalui organoegenesis. Selama ini, belum pernah ada catatan yang
begitu jelas dan lengkap tentang perkembangan manusia, seperti peng-
golongan, terminologi, dan uraian. Sebagian besar, bahkan mungkin se-
mua, uraian mengenai hal ini telah ada selama sekian abad mendahului
pencatatan tahap-tahap perkembangan janin dan fetus dalam literatur
ilmiali tradisional."

6) Dr. Yoshihide Kozai adalali guru besar Emeritus di Tokyo
University, Hongo, Tokyo, Jepang, yang menjabat sebagai Direktur
National Astronomical Observatory (Observatorium Astronomi
Nasional), Mitaka, Tokyo, Jepang, berkata,

"Saya sangat terkesan oleh penemuan fakta-fakta astronomi
dalam Al Qur'an, dan [selama ini] kami, para ahli astromomi modern,
telah mempelajari bagian-bagian alam raya yang sangat kecil. Kami
berkonsentrasi dalam upaya untuk memahami bagian alam raya yang
kecil. Karena dengan menggunakan teleskop, kami [hanya] dapat
melihat beberapa bagian langit saja tanpa memikirkan alam raya secara
keseluruhan. Jadi, dengan membaca Al Qur'an dan menjawab semua
pertanyaan, saya rasa, saya akan dapat menemukan jalan untuk meneliti
alam raya di masa mendatang."

7) Profesor Tejatat Tejasen adalah Ketua Jurusan Anatomi di
Universitas Chiang Mai, Chiang Mai, Thailand. Dulunya, ia adalali
Dekan Fakultas Kedokteran di universitas yang sama. Dalam
Konferensi Kedokteran ke delapan di Riyadh, Arab Saudi, Profesor
Tejasen berdiri dan berkata:

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

"Selama tiga tahun terakhir ini, saya tertarik pada Al Qur'an.
Berdasarkan studi yang saya lakukan dan hal-hal yang saya pelajari
dari konferensi ini, Saya yakin bahwa segala sesuatu yang telali dicatat
dalam Al Qur'an empat belas abad yang lalu pastilah kebenaran,
yang dapat dibuktikan dengan upaya-upaya ilmiah. Mengingat Nabi
Muhammad tidak dapat membaca dan menulis, pastilah ia seorang
rasul yang menyampaikan kebenaran ini. Kebenaran yang diwahyukan
padanya sebagai pencerahan oleh Yang Esa, Sang Maha Pencipta.
Sang Pencipta ini pastilah Allah. Karena itu, saya rasa inilah saatnya
untuk mengucapkan La ilaha ilia Allah, Tiada Allah Selain Allah,
Muhammadur Rasulullah, Muhammad adalah Utusan Allah. Akliirnya,
saya ucapkan selamat atas keberhasilan pelaksanaan konferensi ini ....
Banyak hal yang saya peroleh [dari konferensi ini], bukan saja dari
sudut pandang ilmiah dan religi, tetapi juga kesempatan untuk bertemu
dengan para ilmuwan terkenal. Saya juga mendapat banyak teman
di antara para peserta. Dan yang terpenting dari semua yang telah
saya peroleh dengan datang ke tempat ini adalah La ilaha ilia Allah,
Muhammadur Rasulullah, dan saya telah menjadi seorang Muslim."

Setelah melihat semua contoh tentang keajaiban-keajaiban ilmiah
dalam Al Qur'an dan semua komentar para ilmuwan, mari kita tanyakan
beberapa pertanyaan di bawah ini pada diri sendiri:

■ Mungkinkah segala informasi ilmiali yang disebutkan dalam Al
Qur'an empat belas abad lalu, dan yang baru-baru ini saja ditemukan,
adalah suatu kebetulan?

■ Mungkinkah Al Qur'an ditulis oleh Nabi Muhammad A atau
oleh orang lain?

Jawaban yang paling mungkin adalah bahwa Al Qur'an pastilah
firman Allah, yang diwahyukan Oleh-Nya

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

(2) Tantangan Keras untuk Membuat
Satu Surat seperti Surat Al Qur'an

Allah berfirman dalam Al Qur'an:

{ Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al-
Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami
(MuhammadiPO, buatlah satu surat (saja) yang semisal
Al Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain
Allah, jika kamu orang-orang yang benar. Maka jika
kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak
akan dapat membuat (nya), peliharalah dirimu dari
neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang
disediakan bagi orang-orang kaflr Dan sampaikanlah
berita gembira kepada mereka yang beriman dan
berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga
yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka
diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka
mengatakan : "Inilah yang pernah diberikan kepada
kami dahulu." Mereka diberi buah-buahan yang serupa
dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci
dan mereka kekal di dalamnya.... ) (Al Qur'an, 2:23-25)

Sejak Al Qur'an diturunkan, yaitu empat belas abad yang lalu,
tak seorang pun pernah berhasil membuat satu surat yang dapat
menyamai surat-surat dalam Al Qur'an, baik keindahannya, kekuatan
bahasanya, keagungannya, kebijakan hukum-hukumnya, kebenaran
informasinya, kebenaran ramalannya, dan sifat-sifat lainnya yang

SAX A\ ^£X 4£V <j*V S3A . XAX X*X XAX yA\ yAX /*\ >!A.V jVW A\ /A\ JM\. >A\ XA&

^^^ry >ggr w/ N>y v»y -^y -<a<y >wy vxy wy y»y \v/w vw \\» \v/ &5r vBSr vBy

Surat terpendek dalam Al Qur'an (Surat 1 08) hanya terdiri dari sepuluh kata. Meski demikian,
tak seorang pun bisa mampu menjawab tantangan untuk membuat surat yang serupa
dengan surat-surat dalam Al Qur'an.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

sempurna. Selain itu, perhatikan bahwa surat terpendek dalam Al
Qur'an (Surat 108) hanya terdiri dari sepuluh kata. Namun demikian,
tak seorang pun mampu menjawab tantangan untuk membuat surat
yang serupa dengan surat-surat dalam Al Qur'an, baik dulu maupun
sekarang. 1 Beberapa musuh Nabi Muhammad S , yaitu bangsa Arab
yang menolak mempercayai Islam, mencoba menjawab tantangan ini
untuk membuktikan bahwa Nabi Muhammad S bukanlali seorang nabi.
Tetapi mereka gagal 2 melakukannya meskipun Al Qur'an diturunkan
dalam bahasa dan dialek yang mereka gunakan dan Bangsa Arab
pada zaman Nabi Muhammad $| adalali bangsa yang sangat fasih dan
pandai berkata-kata dan mampu menyusun syair-syair yang indali dan
menawan, yang sampai saat ini masih dibaca dan dihormati.

3) Nubuat Injili Mengenai Kedatangan
Muhammad

JOHN

«L

*«Uv

Nubuat Injili tentang kedatangan Nabi
Muhammad S§> adalah bukti kebenaran Islam
bagi orang-orang yang percaya pada Injil.

Dalam kitab Ulangan ayat 18, Musa
berkata bahwa Allah memberitahunya:
"Seorang nabi akan Kubangkitkan bagi
mereka dari antara saudara mereka,
seperti engkau ini; Aku akan menaruh
flrmanKu dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan
pada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya. Orang yang
tidak mendengarkan segala flrmanKu yang akan diucapkan nabi itu
demi namaKu, dari padanya akan Kutuntut pertanggungjawaban."
(Ulangan 18:18-19). 3

Dari ayat ini dapat kita simpulkan bahwa nabi yang dimaksudkan
dalam ramalan ini harus memiliki tiga ciri:

1) Bahwa ia akan seperti Musa.

2) Bahwa ia akan datang dari Bani Israil, yaitu dari garis keturunan
Ismail.

3) Bahwa Allah akan meletakkan kata-kata ke dalam mulut nabi ini dan
bahwa ia akan mengabarkan apa-apa yang diperintahkan Allah
padanya.

Mari kita kaji ketiga ciri ini secara lebih mendalam:

1 Liliat Al-Burhan Fi Ulum Al Qur'an, Al-Zarkasky, vol. 2, hal 224.

2 Liliat Al-Burhan Fi Ulum Al Qur'an, Al-Zarkasky, vol. 2, hal 226.

3 Senma ayat di kalaman ini dikutip dari The NIV Study Bible, New International Version [Bible
Studi NIV Versi Terbaru Antarabangsa], kecuali bagian-bagian yang ditandai sebagai KJV yang
berarti Versi King James.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

1) Seorang Nabi Seperti Musa:

Tak ada dua nabi yang kemiripannya menyerupai kemiripaii Musa
dan Muhammad .#. Keduanya dibekali ajaran dan pedoman hidup yang
menyeluruh. Keduanya berhadapan dengan musuh-musuh mereka dan menang
dengan cara-cara yang ajaib. Keduanya diterima sebagai nabi dan pemimpin
negara. Keduanya hijrah karena adanya konspirasi pembunuhan atas diri
mereka. Analogi antara Musa dan Yesus tidaklah demikian. Mereka tidak
mirip satu sama lain, tidak hany a dalam Hal-hal tersebut tetapi juga hal-hal yang
mendasar, termasuk kelahiran yang alami, kehidupan keluarga, dan kematian
Muhammad ft memiliki kesamaan dengan Musa tetapi tidak dengan Yesus.
Lebih jauh, oleh pengikutnya Yesus dianggap sebagai Anak Allah dan bukan
sebagai seorang Rasul, sebagaimana anggapan terhadap Musa dan Muhammad
S, dan sebagaimana Muslim meyakini bahwa Yesus adalah seorang Nabi.
ramalan tersebut merujuk kepada Nabi Muhammad §1 dan bukan Yesus, karena
Muhammad # lebih memiliki kemiripan dengan Musa ketimbang Yesus.

Selain itu, dapat juga dilihat dalam Injil Yohanes bahwa kaum Yaliudi
menunggu terpenuhinya tiga ramalan. Yang pertama adalah kedatanganKristus.
Yang kedua adalah kedatangan Elia. Yang ketiga adalah kedatangan Nabi.
Hal ini jelas terlihat dari tiga pertanyaan yang dikemukakan kepada Yohanes
sang Pembaptis: "Dan inilah kesaksian Yohanes ketika orang Yahudi dari
Yerusalem mengutus beberapa imam dan orang Lewi kepadanya untuk
menanyakan dia: "Siapakah engkau?" la mengaku dan tidak berdusta,
katanya: "Aku bukan Mesias." Lalu mereka bertanya kepadanya: "Kalau
begjtu siapakah engkau? Elia? Dan ia menjawab: "Bukan!" Engkaukah
nabi yang akan datang?" Dan ia menjawab: "Bukan!" (Yohanes 1:19-21).
Jika kita lihat Injil dengan referensi silang, kita akan menemukan dalam catatan
pinggir, kata-kata "sang Nabi" muncul dalam John 1:21. Kata-kata ini merujuk
pada ramalan dalam kitab Ulangan 18: 15 dan 18:18.' Kami menyimpulkan dari
sini bahwa Yesus bukanlah nabi yang dimaksud dalam kita Ulangan 18:18.

2) Berasal dari saudara Bani Israel

Ibrahim memiliki dua putra, yaitu Ismail dan Ishak (Kejadian 21).
Ismail menjadi leluhur bangsa Arab dan Ishak menjadi leluhur bangsa
Yahudi. Nabi yang dibicarakan tidak berasal dari orang-orang Yahudi
sendiri tetapi dari saudara mereka, yaitu Bani Israil. Muhammad ft, yang
merupakan keturunan Ismail, adalah nabi yang dimaksud itu.

Juga , Yesaya 42:1-13 mengabarkan tentang pelayan Allah, "orang
yang terpilih" dan "utusan" yang akan membawa ajaran. "Ia sendiri
tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai sampai
menjadi ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan
pengajarannya." (Yesaya 42:4). Ayat 11, menyatakan bahwa nabi yang
dinantikan kedatangannya ini adalah keturunan Kedar. Siapakah Kedar?
Menurut kitab Kejadian 25:13, Kedar adalah anak kedua Ismail, leluhur
Nabi Muhammad S.

1 Liliat catataii akhir dalam Tlie NIV Study Bible, New International Version [Bible Studi NIV Versi
Terbaru Aiitarabangsa], pada ayat l:21,hal. 1594.

3) Allah akan meletakkan kata-kata dalam mulut Sang Nabi:

Firman Allah (Al Qur' an) benar-benar dimasukkan dalam mulut Nabi
Muhammad S. Allah menghim Malaikat Jibril untuk mengajarkan Nabi
Muhammad H firman Allah (Al Qur' an) dengan tepat dan memintanya
untuk mendiktekan kata-kata itu kepada orang-orang pada saat mereka
menyimaknya. Dengan demikian, kata-kata tersebut bukanlah kata-kata
Muhammad sendiri, dan tidak berasal dari pikirannya. Kata-kata itu
diletakkan oleh Malaikat Jibril di mulutnya. Selama hidup Muhammad
II, dan di bawah pengawasannya, kata-kata ini dihafalkan dan ditulis oleh
sahabat-sahabatnya.

Selain itu, ramalan dalam kitab Ulangan menyebutkan bahwa nabi ini
adalah nabi yang dapat mengucapkan kata-kata Allah dalam nama Allah.
Jika kita melihat dalam Al Qur' an, kita akan menemukan bahwa semua
suratnya, kecuali Surat 9 (At-Taubah), didahului atau dimulai dengan, t

"Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, lagi Maha Penyayang."

Petunjuk lainnya (selain dari ramalan dalam kitab Ulangan) adalah bahwa
Yesaya mengaitkan sang utusan yang berkaitan dengan Kedar ini, dengan sebuah ^

lagu baru (tulisan dalam sebuah bahasa baru) yang akan dinyanyikan oleh Allah §

(Yesaya 42:10-11). Ini disebutkan secara lebih jelas dalam ramalan Yesaya: ?

"dan bahasa lain, akan dikatakan pada orang ini" (Yesaya 28:11 KJV).
Hal lain yang berkaitan adalah bahwa Al Qur' an diturunkan dalam bagian
per bagian selama dua puluh tiga tahun. Sangat menarik membandingkan ini
dengan Yesaya 28 yang mengatakan hal yang sama, "Sebab harus ini harus
itu, mesti begini mesti begitu, tambah ini, tambah itu!." (Yesaya 28:10).

Perhatikan bahwa Allah telah berfirman dalam ramalan kitab Ulangan
18, "Orang yang tidak mendengarkan segala flrmanKu yang akan
diucapkan nabi itu demi demi namaKu, dari padanya akan Kutuntut
pertanggungjawaban." (Ulangan, 18:19). Ini berarti bahwa siapapun
yang percaya pada Injil, haruslah percaya pada apa yang dikatakan nabi ini,
dan nabi ini adalah Nabi Muhammad H.

4) Ayat-Ayat dalam Al Qur'an yang

Menyebutkan Sejumlah Peristiwa yang akan

Terjadi, dan Terbukti Benar-Benar Terjadi

Salah satu contoh dari kejadian yang diberitahukan dalam Al
Qur'an adalah kemenangan bangsa Romawi melawan Persia dalam
sembilan tahun setelah Romawi dikalahkan oleh Persia. Allah berfir-
man dalam Al Qur'an:

{ Telah dikalahkan bangsa Romawi. Di negeri yang
terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan
menang dalam beberapa tahun lagi. Bagi Allah-lah
urusan sebelum dan sesudah (mereka menang). Dan di
hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah
orang-orang yang beriman )(A1 Qur'an, 30:2-4)

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Mari kita lihat apa yang dikatakan sejarah tentang perang ini. Dalam se-
buah buku berjudul History of the Byzantine State (Sejarah Negara Bizantium)
ditulis bahwa tentara Romawi kalah telak di Antiokia pada tahun 613, dan
sebagai akibatnya, tentara Persia berbalik mendesak maju di semua lini. 1 Pada
saat itu, sangatlah sulit untuk membayangkan bahwa tentara Romawi akan
dapat mengalahkan tentara Persia, tetapi Al Qur'an telah terlebih dulu menga-
barkan bahwa tentara Romawi akan menang melawan Persia dalam tiga hingga
sembilan tahun. Tahun 622, sembilan tahun setelah kemenangan Romawi, dua
kekuatan (Romawi dan Persia) itu kembali bertemu di tanah Armenia, dan
hasilnya adalah kemenangan bagi tentara Romawi atas Persia, untuk pertama
kalinya setelah Romawi dikalahkan Persia pada tahun 613. 2 Ramalan tersebut
terpenuhi persis sebagaimana yang difirmankan Allah dalam Al Qur'an.

Ada banyak ay at dalam Al Qur'an dan hadits Nabi Muhammad S yang
menyebutkan kejadian-kejadian masa depan, yang terbukti benar-benar terjadi.

(5) Mukjizat yang Ditunjukkan
oleh Nabi Muhammad S

Banyak mukjizat yang ditunjukkan oleh Nabi Muhammad #
atas izin Allah. Mukjizat -mukjizat ini disaksikan oleh banyak orang.
Misalnya:

■ Ketika orang-orang yang tak beriman di Mekah meminta Nabi
Muhammad S menunjukkan mukjizat kepada mereka, maka Nabi
pun menunjukkan dengan membelah bulan. 3

■ Mukjizat lain adalah mengalirnya air dari celah-celah jari Nabi
Muhammad S ketika saliabat-sahabatnya haus dan tak ada air selain
dari jumlah yang sedikit di dalam bejana. Mereka datang pada beliau
dan berkata bahwa mereka tak punya air untuk berwudhu dan milium
selain dari yang ada dalam bejana. Kemudian, Nabi Muhammad S
meletakkan tangannya dalam bejana, dan air pun keluar dari sela-
sela jarinya, sehingga mereka dapat milium dan berwudhu. Jumlah
mereka ketika itu adalah seribu lima ratus orang. 4

Selain dari yang disebutkan di atas , masih banyak mukjizat-mukjizat
yang ditunjukkan Nabi Muhammad atau yang terjadi pada beliau.

1 History of the Byzantine State [Sejarah Kerajaan dan Negara Bizantin], Ostrogorsky, hal. 95.

2 History of the Byzantine State [Sejarah Kcrajaan dan Negara Bizantin], Ostrogorsky hal. 100-
101, dan History of Persia [Sejarah Parsi], Sykes, vol. 1, hal. 483-484. Lihat juga The New
Encyclopaedia Britannica [Ensiklopedia Britannica Terbaru], Micropaedia vol. 4, hal. 1036.

3 Sahih Bukhari, #3637, dan Sahih Muslim, #2802.

4 Sahih Bukhari, #3576, and Sahih Muslim, #1856.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

1 Sahih Muslim, #2972, dan Bukhari, #2567.

2 Sahih Bukhari, #5413, dan Tarmizi, #2364.

3 Sahih Muslim, #2082, dan Sahih Bukhari, #6456.

4 Sn/i/Zf Bukhari, #2739, dan Musnad Ahmad, #17990.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

(6) Hidup Muhammad H yang Bersahaja

Jika kita bandingkan hidup Nabi Muhammad ft sebelum diangkat
sebagai Nabi dan kehidupannya setelah ia mulai menjalankan misi
kenabian, kita akan sampai pada kesimpulan, sungguh tak masuk akal
bahwa Muhammad S adalah seorang nabi palsu, yang mengaku-aku
sebagai nabi hanya untuk memperoleh materi, kemegahan, kemuliaan,
atau kekuasaan.

Sebelum diangkat sebagai nabi, Muhammad ft tidak mempunyai
masalah keuangan. Sebagai pedagang yang berhasil dan terkenal, Nabi
mendapat penghasilan yang cukup. Justru pengangkatannya sebagai
Nabi lah yang membuat perekonomiannya menurun. Untuk lebih men- g

jelaskan hal ini, mari kita baca kisah berikut mengenai hidup beliau:

■ Aisyah RA berkata, "waliai kemenakanku, kita akan menyaksikan
tiga bulan baru dalam dua bulan tanpa menyalakan api (untuk
memasak makanan) di rumali Rasululuah S." Kemenakannya
bertanya, "Waliai bibiku, dengan apakah engkau akan hidup?" £
Aisyah menjawab, "Dua benda hitam, yaitu kurma dan air, tetapi
tetangga Rasulullali ft dari golongan Anshar memiliki unta betina £
yang dapat diambil susunya dan biasanya mereka mengirim

W~ sebagian susunya bagi Rasulullah ft." 1

■ Sahal Ibn Sa'ad, salah seorang sahabat Nabi Muhammad ft,
berkata, "Rasulullah ft tidak pernali melihat roti yang terbuat dari
tepung yang baik sejak Alah mengangkatnya sebagai Rasul hingga
beliau wafat." 2

■ Aishah RA, istri Nabi Muhammad ft, berkata, "Alas tidur Nabi
Muhammad ft, terbuat dari kulit yang dialasi pelepah kurma." 3

■ Amr bin Harits, salah seorang sahabat Nabi Muhammad ft, berkata
bahwa ketika Rasulullali S wafatnya, beliau tidak meninggalkan
uang ataupun lainnya selain dari keledai putih tunggangannya,
senjatanya, dan sebidang tanah yang ditinggalkannya untuk wakaf. 4

Meski harta perbendaharaan umat Islam dipegang oleh Nabi
Muhammad S, ia menjalani hidup yang sulit hingga akliir hayatnya.
Sepeninggal Nabi, sebagian besar Jazirah Arab telah memeluk
Islam dan umat Islam berjaya setelah delapan tahun misi kenabian
Muhammad ft.

[Jikademikian] mungkinkahNabi Muhammad Smengakudiangkat
sebagai nabi dengan tujuan untok memperoleh statos, keagungan, dan
kekuasaan? Keinginan untok menikmati statos dan kekuasaan biasanya
berkaitan dengan makanan enak, pakaian indah, istana megah, beragam
jenis pengawalan, dan kekuasaan mutlak. Adakali semua indikator ito
berlaku pada Nabi Muhammad $|? Penjelasan singkat mengenai hidup
beliau akan membanto menjawab pertanyaan ini.

Meski memiliki tanggung jawab sebagai nabi, guru, negarawan,
dan hakim, Nabi Muhammad S memerah sendiri susu kambingnya, 1
menambal sendiri pakaiannya, memperbaiki sendiri alas kakinya, 2
membanto pekerjaan rumali tangga, 3 dan mengunjungi fakir miskin
ketika ada di antara mereka yang sakit. 4 la juga membanto sahabatnya
menggali park dengan cara mengangkut pasir bersama mereka. 5 Hidup
beliau adalali contoh yang luar biasa tentang kesederhanaan dan keren-
dahliatian.

Rasulullah H sangat dicintai, dihormati, dan dipercaya oleh para
pengikutnya. Meski demikian, beliau terus menekankan kepada
pengikutnya untok bertakwa hanya kepada Allah semata dan bukan
kepadanya. Anas, salah sato sahabat beliau, berkata, tak ada yang lebih
dicintai selain dari Nabi Muhammad Si. Meski demikian dicintai, tak
seorang pun berdiri ketika Nabi datang, sebab beliau tak menyukai para
sahabat berdiri menghormatinya, 6 seperti yang dilakukan orang-orang
lain terhadap junjungan mereka.

Jauh sebelum prospek keberhasilan Islam terlihat, pada awal masa
penyiksaan, penderitaan, dan penganiayaan yang panjang terhadap Nabi
Muhammad S dan pengikutnya, beliau menerima tawaran yang sangat
menarik. Seorang utusan dari para pemimpin kaum Quraisy, Utbali, datang
pada Nabi dan berkata, "...Jika engkau menginginkan uang, kami akan
mengumpulkan uang yang cukup untuk engkau sehingga engkau akan
menjadi yang terkaya di antara kami. Jika engkau menginginkan kekuasaan,
kami akan mengangkat engkau sebagai pemimpin kami dan tak akan pernah
membuat keputusan tanpa izin engkau. Jika engkau menginginkan kerajaan,
maka kami akan mengangkatmu sebagai raja kami..." Hanya satu syarat
yang diminta dari Rasulullah S sebagai ganti semua itu, yaitu berhenti
menyeru orang-orang untuk masuk Islam dan hanya menyembah Allah

1 Sahih Musnad Ahmad, #25662.

2 Sahih Bukhari, #676, dan Musnad Alimad, #25517.

3 Sahih Bukhari, #676, dan Musnad Alimad, #23706.

4 Muwwata ' Imam Malik, #531.

5 Sahih Bukhari, #3034, dan Sahih Muslim, #1803, dan Musnad Ahmad, #18017.

6 Sahih Ahmad, #12117, dan Tirmizi, #2754.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

seorang diri tanpa mengajak orang lain. Bukankah tawaran di atas sangat
menggoda bagi orang yang mengejar kesenangan dunia? Ragu-ragukah
Nabi Muhammad H ketika ditawari semua itu? Apakah ia menolaknya
sebagai strategi tawar menawar agar mendapatkan tawaran yang lebili
baik? Berikut adalali jawaban beliau: {Dengan nania Allah yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang} Dan ia pun membacakan ayat-ayat Al
Qur'an surat 41: 1-38 1 kepada Utbah, sebagai berikut:

i Diturunkan dari Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya, yakni
bacaan dalam bahasa Arab, untuk kaum yang mengetahui,
yang membawa berita gembira dan yang membawa
peringatan, tetapi kebanyakan mereka berpaling, tidak
mau mendengarkan. ) (Al Qur'an, 41 :2-4)

Pada kesempatan lain dan dalam menanggapi permohonan
pamannya untuk berhenti menyeru orang-orang agar mengikuti
Islam, jawaban Rasulullah S tegas dan lugas: {Saya bersumpah
dengan nama Allah, wahai Pamanku! Jika mereka meletakkan
matahari di tangan kananku dan bulan di tangan kiriku sebagai
ganti dari menghentikan urusan ini (menyeru orang kepada
^fe Islam), Aku tak akan pernah menghentikannya hingga Allah

memenangkannya atau aku mati mempertahankannya.} 2

Selama tiga belas tahun, Nabi Muhammad H dan para pengikutnya
tak hanya menderita karena berbagai penganiayaan yang ditojukan
kepada mereka, tetapi juga karena beberapa kali percobaan pembunuhan
terhadapnya. Pada suatu kesempatan, kaum kafir berusaha membunuh
Rasulullah dengan cara menjatuhkan bongkahan batu besar yang
sangat berat di atas kepala beliau. 3 Di lain waktu, mereka mencoba
membunuh Nabi Muhammad & dengan cara meracuni makanannya. 4
Apa yang dapat dijadikan alasan oleh Nabi untuk memilih kehidupan
seperti itu, penuh penderitaan dan pengorbanan, bahkan setelah beliau
memperoleh kemenangan mutlak atas musuh-musuhnya? Apa yang
dapat menjelaskan kerendah-hatian serta keluruhan budi yang beliau
tunjukkan di masa-masa kejayaannya, ketika ia tetap berkeras bahwa
semua keberhasilan yang diperolehnya adalah karena Allah dan bukan
karena kejeniusannya? Inikali sifat-sifat dari orang yang haus kekuasaan
atau hanya memikirkan diri sendiri?

1 Sirali Nabawiyah, Ibnu Hisyam, vol. 1, hal. 293-294.

2 Sirali Nabawiyah, Ibnu Hisyam, vol. 1, hal. 265-266.

3 Sirah Nabawiyah, Ibnu Hisyam, vol. 1 , hal. 298-299.

4 Ad-Darimi, #68, dan Abu Dawud, #45 10.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

7) Pertumbuhan Islam yang Fenomenal

Pada akliir bab ini, kiranya perlu ditampilkan petunjuk-petunjuk
penting mengenai kebenaran Islam. Islam, sebagaimana diketahui
di Amerika Serikat dan di belalian dunia lainnya, merupakan
agama yang paling pesat pertumbuhannya. Berikut ini adalah
beberapa penelitian tentang fenomena tersebut:

■ "Islam adalah agama yang paling pesat pertumbuhannya di
Amerika, merupakan pedoman dan pilar stabilitas bagi banyak
warga kita..." (Hillary Rodham Clinton, Los Angeles Times). 1

■ "Warga Muslim merupakan kelompok yang pertumbuhannya
paling pesat di dunia..." (The Population Reference Bureau, USA
Today). 2

■ "....Islam adalah agama yang paling pesat pertumbuhannya di
negara ini ( Newsday Religion Writer, Newsday). 3

■ "Islam, adalah agama yang pertumbuhannya paling pesat di
Amerika Serikat..." (Ari L. Goldman, New York Times). 4

Fenomena ini menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang
benar-benar diturunkan Allah. Kalau dipikir-pikir, tentu tak masuk
akal bila warga Amerika dan orang-orang dari berbagai negara
memeluk Islam tanpa pertimbangan yang matang dan perenungan
yang mendalam sebelum menyimpulkan bahwa Islam adalah agama
yang benar. Para muallaf ini berasal dari berbagai negara, kelas, suku,
dan profesi. Mereka terdiri dari ilmuwan, profesor, filsuf, wartawan,
politisi, aktor, dan atlet.

Butir-butir yang disebutkan dalam bab ini hanyalah beberapa
contoh yang mendukung keyakinan bahwa Al Qur'an tak lain adalah
firman Allah dan bahwa Nabi Muhammad S adalah utusan Allah, dan
bahwa Islam adalah agama yang benar-benar diturunkan Allah.

1 Larry B. Stammer, Pemilis koloiu Agama Times, "First Lady Breaks Ground With Muslims, "
Los Angeles Times, Home Edition, Metro Section, Bagian B, 31 Mei, 1996, hal. 3.

2 Timothy Kenny, "Elsewhere in the World," USA Today, Final Edition, News Section, 17
Februari, 1989, hal. 4A.

3 Geraldine Baum, "For Love of Allah," Newsday, Edisi Nassau dan Suffolk, Part II, 7 Maret,
1989, hal. 4.

4 All L. Goldman, "Mainstream Islam Rapidly Embraced By Black Americans, " New York Times,
Edisi Akliir Late City, 21 Februari, 1989, hal. 1.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

BAB 2

BEBEEAPA KELEBIHAI ISLAM

Islam menawarkan banyak keistimewaan, baik bagi pribadi mau-
pun masyarakat. Bab ini menjelaskan beberapa keistimewaan yang
akan diperoleh oleh pribadi-pribadi yang memilih jalan Islam.

(1) Gerbang menuju surga yang abadi

Tuhan (Allah) berfirman dalam Al Qur'an:

{ Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka
yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka
disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di
dalamnya... ) (Al Qur'an, 2:25)

Allah juga berfirman:

i Berlomba-lombalah kamu kepada (mendapatkan)
ampunan dari Tuhanmu dan syurga yang luasnya seluas
langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang
beriman kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya.... )
(Al Qur'an, 57:21)

Nabi Muhammad H bersabda bahwa penghuni surga terendah
adalali sepuluh kali lipat lebih baik daripada dunia, 1 dan mereka akan
memiliki apa saja yang mereka inginkan serta sepuluh kali lipatnya. 2
Rasulullah S juga bersabda: {Tempat di surga yang seukuran
telapak kaki jauh lebih baik daripada dunia dan seisinya.} 3 Beliau
juga bersabda: {Di surga, terdapat hal-hal yang tak pernah dilihat
mata, tak pernah didengar telinga, dan tak pernah terpikirkan
oleh manusia.} 4 Beliau juga bersabda: {Orang yang paling celaka
di dunia yang termasuk orang-orang yang berhak masuk surga
suatu kali nanti akan dicelupkan dalam kolam di surga. Kemudian
ia akan ditanya, "Hai anak Adam, pernahkah engkau menghadapi

1 Sahih Muslim, #186, dan Bukhari, #6571.

2 Sahih Muslim, #188, dan Musnad Ahmad, #10832.

3 Sahih Bukhari, #6568, dan Musnad Ahmad, #13368.

4 Sahih Muslim, #2825, dan Musnad Ahmad, #8609.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

penderitaan? Pernahkah engkau mendapat kesulitan?" Dan ia
pun akan menjawab, "Demi Allah, tidak! Hamba tak pernah
menghadapi penderitaan, dan hamba tak pernah mengalami
kesulitan."} 1

Jika anda memasuki Surga, anda akan hidup di dalamnya tanpa
pernali mengalami sakit, penderitaan, kesedihan, atau kematian; Allah
akan gembira bersama anda; dan Anda akan hidup di sana selamanya.
Allah berfirman dalam Al Qur'an:

i Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan
amalan-amalan yang shaleh, kelak akan Kami masukkan
mereka ke dalam surga yang di dalamnya mengalir
sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya.... )
(Al Qur'an, 4:57)

(2) Terhindar dari Api Neraka

Allah berfirman dalam Al Qur'an:

{ Sesungguhnya orang-orang yang kaflr dan mati sedang
mereka tetap dalam kekaflrannya, maka tidaklah akan
diterima dari seseorang diantara mereka emas sepenuh
bumi, walaupun dia menebus diri dengan emas (yang
sebanyak) itu. Bagi mereka itulah siksa yang pedih dan
sekali-kali mereka tidak memperoleh penolong. )
(Al Qur'an, 3:91)

Jadi hidup ini adalah satu-satunya kesempatan kita untuk dapat
masuk Surga dan terhindar dari Api Neraka, karena jika seseorang
mati dalam keadaan tidak beriman kepada Islam, ia tak akan memiliki
kesempatan lainnya untuk kembali ke dunia ini dalam keadaan Islam.
Sebagaimana firman Allah dalam Al Qur'an tentang apa yang akan
terjadi pada mereka yang ingkar di Hari Pembalasan:

i Dan jika kamu (Muhammad) melihat ketika mereka
dihadapkan ke neraka, lalu mereka berkata: "Kiranya
kami dikembalikan (ke dunia) dan tidak mendustakan
ayat-ayat Tuhan kami, serta menjadi orang-orang yang
beriman!" >(A1 Qur'an, 6:27)

Namun tak seorang pun akan memperoleh kesempatan kedua.

1 Sahih Muslim, #2807, dan Musnad Ahmad, #12699.

PEDOMAN RIXGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Nabi Muhammad ft bersabda: { Orang yang paling berfoya-foya di
dunia yang termasuk golongan yang dimasukkan ke dalam api neraka
pada Hari Kiamat akan dibenamkan ke dalam Api Neraka. Kemudian
ia akan ditanya, "Hai anak Adam, pernahkali engkau melihat yang lebili
baik dari ini?" Pernahkali engkau memperoleh rahmat [Tuhanmu]?" Dan
ia pun berkata, "Demi Allah, Tidak!"} 1

(3) Kebahagiaan Sejati dan Ketenangan Batin

Kebahagiaan dan ketenangan batin dapat
ditemukan ketika seseorang berpasrah diri pada
perintah Sang Pencipta dan Sang Pemelihara
dunia ini. Allah berfirman dalam Al Qur'an:

{ Ingatlah, hanya dengan
mengingati Allah-lah hati menjadi
tenteram. >(AI Qur'an, 12:28)

Di sisi lain, orang yang berpahng dari
Al Qur'an akan mengalami kesulitan di dunia
Sebagaimana firman Allah:

( Dan barang siapa berpaling dari peringatan-Ku, 2
maka sesungguhnya baginya penghidupan yang
sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada
Hari Kiamat dalam keadaan buta. >
(Al Qur'an, 20:124)

Ini dapat menjelaskan mengapa banyak orang melakukan bunuh
diri pada saat mereka bergelimang harta. Misalnya, lihatlah Cat Ste-
vens (sekarang Yusuf Islam), mantan penyanyi pop yang dulunya
berpenghasilan lebih dari $150,000 semalam. Setelah memeluk Islam,
ia menemukan kebahagiaan sejati dan ketenangan batin, yang tidak
ditemukannya ketika memiliki harta melimpah. 3

1 Hadits riwayat Muslim, #2807, dan Musnad Ahmad, #12699.

2 Yaitu, mereka yang tidak mempercayai Al Qur'an dan tidak menjalankan perintah-perintah
dalam Al Qui' an

3 Alamat Cat Stevens (Yusuf Islam), jika anda ingin menanyakan perasaanya setelali memeluk
Islam: 2 Digswell Street, London N7 8JX, United Kingdom.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

(4) Ampunan atas Semua Dosa yang Telah

Lalu

Ketika seseorang masuk Islam, Allah akan mengampuni semua
dosanya dan segala perilaku buruknya yang telah lalu. Seorang
lelaki bernama Amr datang kepada Rasullullah SH dan berkata,
"Ulurkan tangan kananmu hingga aku dapat bersumpah setia
padamu." Rasulullah S mengulurkan tangan kanannya. Amr
menarik tangannya. Rasulullah ft bersabda: {Apa yang terjadi
denganmu Amr?} la menjawab, "Aku bermaksud mengajukan
syarat." Rasulullah ® bertanya: {Syarat apa yang akan engkau
ajukan?} Amr berkata, "Allah mengampuni semua dosaku."
Rasulullah ft berkata: {Tidakkah kau tahu bahwa masuk Islam
membuat semua dosa di masa lalu diampuni?} 1

Setelah masuk Islam, orang tersebut akan diganjar atas perbuatan
baiknya dan juga perbuatan buruknya, sesuai dengan sabda
Rasulullah ft: {Tuhanmu, Yang Maha Rahman dan Rahim,
adalah Maha Penyayang. Apabila seseorang berniat melakukan
kebaikan tetapi tidak dikerjakannya, Tuhan mencatat baginya
satu kebaikan. Jika berniat baik dan dikerjakannya, akan dicatat
sepuluh kebaikan. Mungkin akan ditambah hingga tujuh ratus
kali lipat atau lebih. Dan bila berniat melakukan keburukan,
namun tidak dikerjakannya, maka Tuhan akan mencatat satu
kebaikan baginya. Dan jika niat itu dilaksanakan, maka ditulis
satu kejahatan baginya.} 2

1 Saliili Muslim, #121 , dan Musnad Alimad, #17357.

2 Musnad Ahmad, #2515, dan Muslim, #131.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

BAB 3

INFORMASI UMUM MEN6ENAI ISLAM

Apakah Islam itu?

Agama Islam adalah penerimaan dan ketaatan pada ajaran
Tuhan (Allah) yang diturunkan-Nya melalui nabi terakhirnya, Nabi
Muhammad A.

Rukun Iman
1) Beriman Kepada Allah:

Umat Islam percaya kepada Allah yang Esa, tidak memiliki sekutu,
tidak beranak atau diperanakkan, dan hanya Dia-lah yang patut untuk
disembah. Dialali Allah yang sesungguhnya. Segala sesembahan yang
lain adalah palsu belaka. la memiliki nama-nama yang indah dan
sifat-sifat yang sempurna. Tak ada satupun yang menyamai zat dan
sifat-Nya. Dalam Al Qur'an, Allah menggambarkan diriNya sebagai
berikut:

< Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa.
Allah adalah Allah yang bergantung kepada-Nya
segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula
diperanakkan. dan tidak
ada seorangpun yang
setara dengan Dia." )
(Al Qur'an, 112:1-4)

Tiada tempat untuk
meminta pertolongan dan
ampunan, selain Kepada-Nya.
Dan Dialah satu-satunya Allah
yang patut disembah.

> : « . i :

■|1

Surat 112 Al Qur'an ditulis dalam bentuk kaligrafi
Arab.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

s* to

Allah adalah Yang Malia Kuasa, Sang Pencipta, Yang Maha Tinggi,
dan Penguasa segala yang di langit dan bumi. Ialah yang mengatur
segala urusan. Dia tak membutuhkan apapun dari maklilukNya, dan
semua makhluk-Nya sepenuhnya bergantung padaNya. Dialah yang
Malia Mendengar, Maha Melihat, lagi Maha Mengetahui. Ilmu-Nya
sempurna meliputi segala sesuatu, yang terbuka maupun yang tertutup,
yang umum maupun yang pribadi. la mengetahui Hal-hal yang telah
terjadi, akan terjadi, dan bagaimana hal itu bisa terjadi. Tak satu pun
urusan di dunia ini yang dapat terjadi kecuali atas kehendak-Nya.
Apapun yang menjadi kehendak-Nya akan terjadilan, dan yang tak
dikehendaki-Nya tak akan terjadi dan tak akan pernah terjadi. la Maha
Berkehendak atas semua makhluk-Nya. la Maha Kuasa atas segala
sesuatu, dan la mampu melakukan segala sesuatu. Dia Maha Pengasih,
Malia Penyayang, dan Maha Pemurah. Dalam salah satu hadits Nabi
Muhammad S, kita diberi tahu bahwa kasih sayang Allah lebih besar
Daripada kasih sayang seorang ibu terhadap anaknya. 1 Allah jauh dari
sifat tidak adil dan zalim. la Malia Bijaksana dalam semua tindakan
dan keputusan-Nya. Jika seseorang menginginkan sesuatu dari Allah,
maka yang perlu dilakukannya hanyalah memohon langsung kepada
Allah tanpa perlu perantara orang lain.

Allah bukan Yesus, dan Yesus bukan Allah. 2 Bahkan Yesus
sendiri menolak hal ini. Allah berrirman dalam Al Qur'an:

{ Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang
berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putra
Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai
Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu".
Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu
dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan baginya
surga, dan tempatnya ialah neraka, 3 tidaklah ada bagi

1 Sahih Muslim, #2754, dan Bukhari, #5999.

2 Menurut laporan yang dilansir Associated Press, London, pada tanggal 25 Juni, 1984,
sejunilali pendeta Anglikan yang diliput oleli sebuali program televisi, mengatakan, "Umat
Kristiani tak harus percaya bahwa Yesus adalah Allah." Dari total 39 pendeta, 31 di
antaranya memilih pendapat ini. Laporan tersebut lebih jauh menyatakan bahwa 19 dari
31 pendeta tersebut cukup menganggap bahwa Yesus adalah "Zat yang Tertinggi." Jajak
pendapat tersebut diselenggarakan oleh "Credo", yaitu program religi mingguan Loudon
Weekend Television.

3 Percaya pada lebih dari satu tnhan termasuk dosa besar (dalam Islam).

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

orang-orang zalim itu seorang penolongpun." )
(Al Qur'an, 5:72)

Allah bukan tritunggal. Allali berfirman dalam Al Qur'an:

( Sesungguhnya kaflrlah orang-orang yang mengatakan:
"Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga",
padahal sekali-kali tidak ada Allah selain dari Allah
Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang
mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir
diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih.
Maka mengapa mereka tidak bertaubat kepada Allah
dan memohon ampun kepada-nya?. Dan Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang. Al-Masih putra
Maryam itu hanyalah seorang Rasul... )
(Al Qur'an, 5:73-75)

Islam Menolak pandangan bahwa Allah beristirahat pada hari ketujuh
masa penciptaan, bahwa la berseteru dengan salah satu malaikat-Nya,
bahwa la pembuat makar yang dengki terhadap umat manusia, atau bahwa
Dia ber-reinkarnasi menjadi manusia. Islam juga menolak melekatkan
sifat Allah kepada manusia. Semua ini dianggap penghinaan kepada Allah,
la Maha Terpuji. la jauh dari setiap ketidaksempurnaan. la tak pemah
lelah. la tak pernah mengantuk dan tidak pula tidur.

Dalam Baliasa Arab, kata Allah berarti Allali (Allali satu-satunya dan
yang sebenar-benarnya, yang menciptakan alam semesta). Kata Allah
adalah nama Allah, yang digunakan penutur Bahasa Arab, baik yang
beragama Islam maupun Kristen. Kata ini tidak dapat digunakan selain
untuk menunjukkan Allah yang satu. Kata Allah, muncul sebanyak 2700
kali dalam Al Qur'an. Dalam Bahasa Aramaik, yaitu bahasa yang terkait
sangat erat dengan Bahasa Arab dan baliasa yang digunakan Yesus, 1 Tuhan
merujuk pada Allah.

2) Beriman kepada Malaikat:

Umat Islam percaya pada keberadaan para malaikat dan bahwa
mereka adalah makhluk yang dihormati. Para malaikat hanya
menyembah Allah, tunduk pada-Nya, dan hanya bertindak atas perintah-
Nya. Di antara para malaikat, Jibril yang menyampaikan Al Qur'an pada
Nabi Muhammad #.

1 NIV Compact Dictionary of the Bible [ Kainus Padat Bible Antarabangsa Teibaru], Douglas, hal. 42.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

3) Beriman kepada Kitab-Kitab Allah:

Umat Islam percaya bahwa Allah menurunkan kitab-kitab
kepada utusan-Nya sebagai bukti dan sebagai pedoman bagi umat
manusia. Al Qur'an adalah salah satu dari kitab-kitab tesebut, yang
diwahyukan kepada Nabi Muhammad ®. Allah telah menjamin
bahwa Al Qur'an akan terlindung dari kecurangan dan distorsi.
Allah berfirman:

{ Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur'an,
dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya. )
(Al Qur'an, 15:9)

4) Beriman kepada Nabi dan Utusan Allah:

Umat Islam percaya pada Nabi dan Utuasan Allah, dimulai dari
Adam, termasuk Nuh, Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub, Musa dan Isa
(Alaihissalam). Tetapi firman Allah yang terakhir kepada manusia,
yang merupakan penegasan kembali dari wahyu-wahyu abadi yang
diturunkan kepada para nabi dan rasul sebelumnya, diturunkan
kepada Nabi Muhammad 0. Umat Islam percaya bahwa Nabi
Muhammad S adalah nabi terakhir yang diutus Allah, sebagaimana
firman-Nya:

{ Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang
laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah
dan penutup nabi-nabi.... ) (Al Qur'an, 33:40)

Umat Islam percaya bahwa semua nabi dan rasul adalah manusia
biasa yang tak mempunyai satu pun kemampuan menyerupai
kemampuan Allah.

5) Beriman kepada Hari Pembalasan:

Umat Islam percaya pada Hari Pembalasan (Hari Kebangkitan)
yaitu hari ketika manusia dibangkitkan untuk menghadapi pengadilan
Allah menurut amal ibadali mereka.

6) Beriman kepada Qadar:

Umat Islam percaya pada Qadar, yaitu Ketentuan Azali, tetapi
kepercayaan dalam Ketentuan Azali bukan berarti bahwa manusia
tidak mempunyai kehendak bebas. Sebaliknya, Umat Islam Beriman
bahwa Allah memberikan manusia kebebasan berkehendak. Ini berarti
bahwa manusia dapat memilih antara benar dan salah dan bahwa mereka

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

bertanggung jawab atas pilihan-pilihan yang mereka buat.

Beriman kepada Ketentuan Azali meliputi percaya pada empat hal:
1) Allah mengetahui segalanya. Allah mengetahui apa yang telah dan
akan terjadi. 2) Allah telah mencatat semua yang terjadi dan yang akan
terjadi. 3) Apapun yang Allah kehendaki untuk terjadi akan terjadi, dan
apa pun yang tak dikehendaki-Nya untuk tak terjadi tak akan terjadi.
4) Allah adalah pencipta segalanya.

Adakah Sumber Hukum Islam yang Lain
selain Al Qur'an?

Ya ada, yaitu Sunnah (seluruh ucapan, perbuatan dan persetujuan Nabi
Muhammad H ) yang merupakan sumber hukum yang kedua di dalam
Islam. Sunnah terdiri dari hadits, yang merupkan riwayat yang disampaikan
oleh para sahabat Nabi Muhammad ® mengenai apa yang beliau katakan,
perbuat dan juga mengenai apa yang ia perbolehkan dan tidak perbolehkan.
Beberapa kepada sunnah merupakan keyakinan dasar dalam Islam.

Beberapa contoh Ucapan
Nabi Muhammad S

■ {Orang-orang yang beriman itu dalam berkasih sayang satu dengan
yang lainnya adalah ibarat satu tubuh: jika ada satu bagian tubuh
sakit, maka seluruh tubuh akan terasa sakit.} 1

■ {Orang yang paling sempurna imannya adalah mereka yang paling
paling baik akhlaknya. Dan yang terbaik di antara mereka adalah
yang baik terhadap isterinya.} 2

■ {Engkau tidak akan mencapai keimanan yang sempurna hingga engkau
mencintai saudaramu seperti mencintai dirimu sendiri.} 3

■ {Kasih sayang ditunjukkan oleh yang Maha Penyayang. Tebarkanlah
kasih sayang di muka bumi, dan Allah akan melimpahkan kasih
sayang-Nya kepadamu} 4

■ {Senyuman kepada saudaramu adalah sedekah...} 5

■ { Perkataan yang baik adalah sedekah.} 6

1 Sahih Muslim, #2586, dan Sahih Bakhari, #601 1.

2 Musnad Ahmad, #7354, dan Tarmizi, #1162.

3 Sahih Bukhari, #13, dan Sahih Muslim, #45.

4 Tarmizi, #1924, dan Abu-Dawud, #4941.

5 Tanniz.i, #1956.

6 Sahih Muslim, #1009, dan Sahih Bukhari, #2989.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

{Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Kiamat, hendaklah
ia berbuat baik kepada tetangganya.} 7

{Allah tidak menilai engkau berdasarkan penampilan dan kekayaanmu,
tetapi Dia menilai niat dan amal perbuatanmu.} 8

{Bayarlah upah buruh sebelum kering keringatnya.} Q

{Seorang lelaki yang sedang berjalan di jalan setapak Merasa sangat
kehausan. Begitu menemukan sumber air, ia kemudian turun
mengambil air dan kemudian meminumnya, lalu naik kembali. Ia
kemudian melihat seekor anjing yang menjulurkan lidahnya keluar
dengan menjilat lumpur untuk menghilangkan hausnya. Lelaki
tersebut berkata, "Anjing ini merasakan kehausan yang sama dengan
yang aku rasakan." Ia kemudian turun lagi ke sumber air tadi, lalu
mengisi sepatunya dengan air, kemudian memberikan milium kepada
Anjing itu. Kemudian, Allah mengampuni semua dosa si lelaki
tersebut.} Nabi S ditanya, "Ya Rasulullah, apakah kita mendapat
pahala bila berbuat kebaikan terhadap binatang?" Beliau bersabda:
{Allah memberikan pahala atas kebaikan yang dilakukan baik kepada
manusia maupun binatang.} 10

^ Apa Kata Islam tentang

Hari Pembalasan?

Seperti halnya kaum Nasrani, umat Islam juga meyakini bahwa
hidup di dunia ini merupakan tahap persiapan untuk kehidupan
akhirat. Kehidupan di dunia ini merupakan ujian bagi setiap orang
dalam menghadapi hidup sesudah mati. Akan tiba suatu hari ketika
seluruh alam semesta hancur dan orang mati akan dibangkitkan untok
diadili oleh Allah. Hari ito merupakan awal dari kehidupan yang abadi.
Itulah Hari Pembalasan. Pada hari itu, semua manusia akan diberi
ganjaran oleh Allah sesuai iman dan amal perbuatan mereka. Mereka
yang mati dalam keadaan bersaksi bahwa "Tidak ada Allah selain
Allah dan Muhammad utusan-Nya" dan mereka Muslim, mereka
akan diberikan ganjaran pahala pada hari itu dan dimasukkan ke dalam
Surga dan kekal di dalamnya, sebagaimana firman Allah:

< S

CQ 2 2 SaMh Muslim, #2564

1 SaMh Muslim, #48, dan SaMh Bukhari, #6019.

3IMmMajah,#2443.

4 SaMh Muslim, #2244, dan SaMh Buldiari, #2466.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

( Dan orang-orang yang beriman serta beramal
saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di
dalamnya. ) (Al Qur'an, 2:82)

Tetapi mereka yang meninggal dan dalam keadaan tidak mengimani
bahwa "Tiada Allah selain Allah dan Muhammad Utusan Allah"

atau dengan kata lain mereka meninggal dalam keadaan tidak Muslim
maka mereka tidak akan dimasukkan ke dalam Surga bahkan mereka
dimasukkan ke dalam Neraka, seperti firman Allah:

i Barangsiapa mencari agama selain agama Islam,
maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)
darinya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang
rugi. ) (Al Qur'an, 3:85)

Dan juga firman-Nya:

( Sesungguhnya orang-orang yang kaflr dan mati sedang
mereka tetap dalam kekaflrannya, maka tidaklah akan
diterima dari seseorang diantara mereka emas sepenuh
bumi, walaupun dia menebus diri dengan emas (yang
sebanyak) itu. Bagi mereka itulah siksa yang pedih dan
sekali-kali mereka tidak memperoleh penolong. )
(Al Qur'an, 3:91)

Seseorang mungkin bertanya, 'Saya percaya bahwa Islam adalah
agama yang benar, tetapi kalau saya memeluk Islam, maka keluarga,
teman saya dan orang lain akan menganiaya dan mengolok-olok
saya. Jadi jika saya tidak memeluk Islam, bisakah saya masuk Surga
dan diselamatkan dari Api Neraka?'

Jawaban atas pertanyaan tersebut adalah firman Allah dalam ayat
sebelumnya, "Barangsiapa yang mencari agama selain Islam, maka
tidak akan diterima dari padanya dan di Akhirat ia termasuk
orang-orang yang merugi."

Setelah mengutus Nabi Muhammad Hi untuk menyeru orang
kepada Islam, Allah tidak menerima amal ibadali penganut agama
selain Islam. Dia Maha Pencipta dan Maha Pemelihara. Iia
menciptakan untuk manusia apa yang ada di bumi. Semua berkah dan
segala hal yang baik yang kita miliki, berasal dari Allah. Sebaliknya,
jika seseorang menolak beriman kepada Allah, dan Muhammad #
utusan-Nya, atau Islam Agama-Nya maka ia pasti disiksa di dalam
api Neraka. Sesungguhnya, tujuan utama penciptaan kita adalah

5- CO

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

menyembah Allah semata dan taat kepada-Nya, sebagaimana
difirmankan Allah dalam Al Qur'an (51:56).

Kehidupan yang kita alami saat ini sangat singkat. Orang-orang yang
tidak beriman pada Hari Kemudian akan merasa bahwa mereka hidup di
dunia hanya satu hari atau bahkan setengah hari, sebagaiman firman-Nya:

i Allah bertanya: "Berapa tahunkah lamanya kamu
tinggal di bumi?" Mereka menjawab: "Kami tinggal
(di bumi) sehari atau setengah hari, maka tanyakanlah
kepada orang-orang yang menghitung." )
(Al Qur'an, 23:112-113)

Dalam firman-Nya yang lain:

{ Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya
Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan
bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?
Maka Maha Tinggi Allah, Raja Yang Sebenarnya; tidak
ada Allah selain Dia, Allah (Yang mempunyai) 'Arsy
yang mulia. > (Al Qur'an, 23:115-116)

Kehidupan di alam Akhirat adalah kehidupan yang sebenarnya, baik
^P ruh maupun jasad Kita nanti akan hidup di sana dengan jiwa dan raga

kita.

Saat membandingkan kehidupan di dunia dan akhirat, Nabi
Muhammad S berkata: {Nilai dunia ini dibandingkan dengan
Akhirat adalah seperti air yang menetes dari jari anda ketika jari
anda dicelupkan ke air laut kemudian mengangkatnya.} 1 Artinya,
nilai dunia ini dibandingkan dengan akhirat sama dengan beberapa tetes
air berbanding lautan.

Bagaimana Seseorang Menjadi Muslim?

Sederhana saja, hanya dengan mengucapkan "La ilaha ilia Allah,
Muhammadur Rasulullah," dengan penuh keyakinan maka seseorang
sudah masuk Islam dan menjadi Muslim Dua kalimat persaksian ini
berarti "Tiada Allah selain Allah,l dan Muhammad Utusan Allah."

Kalimat pertama, "Tiada Allah selain Allah," berarti bahwa tidak ada

1 Sahih Muslim, #2858, dan Musnad Ahmad, #17560.

2 Seperti disebutkan sebehimnya, Allah dalam Bahasa Arab berarti Allah (yang berhak disembali
dan yang menciptakan seluruli alam semesta). Kata Allah ini adalah nama untuk Allali, yang
digujiakan oleh pemakai bahasa Arab baik Arab Muslhn maupun Arab Kristen.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

yang berhak disembali selain Allali, dan Allah tidak mempunyai sekutu
tidak pula anak. Untuk menjadi Muslim, seseorang juga harus:

■ Meyakini bahwa Al Qur'an adalali firman yang ditorunkan oleh-Nya.

■ Meyakini bahwa Hari Pembalasan (Hari Kebangkitan) adalah benar

adanya dan akan datang, sebagaimana dijanjikan oleh Allah di
dalam Al Qur' an.

■ Menerima Islam sebagai agamanya.

■ Tidak menyembah apapun selain Allah.

Nabi Muhammad £H bersabda: {Allah lebih menyukai orang
yang bertobat dan kembali kepada Nya dalam keadaan penuh
penyesalan (karena berbuat dosa) daripada orang yang seolah-
olah mengendarai ontanya di tengah gurun lalu onta tersebut
lepas dan lari meninggalkannya dengan membawa serta makanan
dan minuman, sehingga ia putus harapan untuk mendapatkannya
kembali. Kemudian ia menuju sebuah pohon dan merebahkan
dirinya di bawah kerindangan pohon tersebut (menunggu
kematian), karena ia sudah tidak ada harapan akan menemukan
ontanya kembali. Lalu, sambil ia dalam keadaan putus harapan
(karena putus asa), tiba-tiba unta tersebut muncul di depannya!
Ia langsung memegang tali leher ontanya dan berteriak saking
gembiranya, "Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan saya
Tuhanmu!" Kesalahannya terjadi karena ia kegirangan.} 1

Kalimat "Tiada Allah selain Allah dan Muhammad Utusan Allah," tertulis di atas pintu masuk
(masjid).

1 Diriwayatkan di dalam Saliili Muslim, #2747, dan Saliili Bukhari, #6309.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Apakah Al Qur'an Itu?

Al Qur'an, wahyu terakhir yang diturunkan Allah, adalah landasan
utama iman dan ibadah setiap Muslim. Isinya meliputi semua bahasan
yang terkait dengan umat manusia: hikmah,
doktrin, ibadah, transaksi, hukum dan
sebagainya namun tenia pokoknya
adalali hubungan antara Allah dan
makliluk-Nya. Selain itu, Al
Qur'an memberikan pedoman dan
ajaran yang rinci untuk terciptanya masyarakat
yang adil, perilaku manusia yang baik, dan sistem ekonomi yang adil.

Perlu dicatat baliwa Al Qur'an diwahyukan kepada Nabi
Muhammad S hanya dalam bahasa Arab. Terjemahan Al Qur'an, baik
dalam bahasa Inggris maupun bahasa lain, bukanlah Al Qur'an dan
juga bukan versi Al Qur'an, tetapi hanyalah merupakan terjemahan
dari makna yang terkandung dalam Al Qur'an. Jadi, Al Qur'an itu
hanya ada dalam bahasa Arab.

^ Siapa Nabi Muhammad H Itu ?

Muhammad H dilahirkan di Makkah pada tahun 570
Masehi. Ayahnya (Abdullah bin Abdul Mutthalib) meninggal sebelum
beliau lahir, disusul oleh meninggalnya ibundanya tercinta saat beliau
masih kanak-kanak. Lalu Muhammad ft dipelihara oleh pamannya
yang berasal dari suku Quraisy yang terpandang. Beliau tidak bisa
membaca dan menulis hingga akhir hayatnya. Sebelum beliau
mengemban tugas kenabian, masyarakat sekehling sama sekali buta
ilmu pengetahuan dan sebagian besar buta huruf. Saat Muhammad
menginjak remaja, beliau dikenal sebagai pemuda yang jujur,
dermawan dan bisa dipercaya. Karena kejujurannya beliau kemudian
digelari Al Amin, artinya orang yang dapat dipercaya. 1 Muhammad ft
adalali seorang yang sangat saleh dan sejak lama membenci kebejatan
moral dan penyembahan berhala yang dilakukan oleh masyarakatnya.

Pada usia empat puluh tahun, Muhammad ft menerima wahyu
pertama dari Allah melalui Malaikat Jibril. Beliau terus menerima
wahyu selama dua puluh tiga tahun, dan kumpulan wahyu tersebut
dikenal Dengan nama Al Qur'an.

1 Musnad Ahmad, #15078.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Masjid Nabawi di Madinah.
Pada usia empat puluh taliun, Muhammad S menerima wahyu
pertama dari Allah melalui Malaikat Jibril. Beliau terus menerima wahyu
selama dua puluh tiga tahun, dan kumpulan wahyu tersebut dikenal dengan
Al Qur'an.

Segera setelah beliau membaca Al Qur'an dan mendakwahkan
kebenaran yang diwahyukan Allah, beliau dan pengikutnya yang berjumlah
sedikit mengalami penindasan dari orang kafir. Karena hebatnya
penindasan yang dialami beliau dan para Pengikutnya, pada tahun 622 M,
Allah memerintahkan beliau untuk berhijrah. Peristiwa hijrah dari Makkah
ke Madinah ini, kurang lebih 419 km di sebelah utara, dipergunakan sebagai
awal dimulainya kalender Islam atau kalender Hijriah.

Setelah beberapa tahun, Muhammad S dan pengikutnya berhasil
kembali ke Makkah, dan memaaikan para musuhnya. Sebelum beliau
wafat pada usia enam puluh tiga tahun, sebagian besar Semenanjung Arab
telah di-Islamkan, dan dalam jangka waktu satu abad setelah beliau wafat,
Islam telah tersebar ke Spanyol di Barat dan hingga ke Cina di Timur. Di
antara alasan pesatnya penyebaran Islam yang dilakukan secara damai
adalah kebenaran dan kejelasan ajarannya. Islam menyerukan ajaran
keimanan kepada satu-satunya Allah yang berhak disembah.

Nabi Muhammad S merupakan suri teladan bagi manusia dalam
hal kejujuran, keadilan, kasih sayang, kepedulian, ketulusan, dan
keberanian. Meskipun beliau seorang manusia, beliau dijauhkan
dari sifat-sifat tercela dan bekerja keras semata-mata demi Allah dan
mengharapkan balasan di Hari Akhir. Selain itu, dalam segala tindak
tanduknya, beliau senantiasa ingat dan takut kepada Allah.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Bagaimana Penyebaran Islam Mempengaruhi
Perkembangan Ilmu Pengetahuan?

Islam mengajarkan kepada manusia
agar menggunakan kekuatan akal, pikiran
dan pengamatamiya. Dalam beberapa
taliun penyebaran Islam, laliirlali
peradaban besar dan berbagai perguruan
tinggi muncullah. Gabungan pemikiran
Timur dan Bar at serta pemikiran lama dan
baru menimbulkan kemajuan pesat di bidang
kedokteran, matematika, fisika,
astronomi, geografi, arsitektur,
kesenian, literatur, dan sejarali.
Banyak sistem penting, seperti
aljabar, angka Arab, dan
konsep nol (sangat vital untuk
kemajuan ilmu matematika),
yang ditransfer ke Eropa di
abad pertengahan merupakan
sumbangan dunia Islam. Selain
itu, peralatan canggih yang
memungkinkan bangsa Eropa

Astrolabe:

Salah satu
peralatan
ilmiah yang
dikembangkan
oleh umat

Islam yang
juga digunakan
secara luas di
Barat hingga
zaman modern.

(T-

& ^^Stf&ij£*> eVK--^

Dokter-dokter Muslim juga menekuni ilmu bedah dan telah
mengembangkan banyak peralatan bedah sebagaimana disebutkan
dalam naskah-naskah kuno.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

melakukan pelayaran ke wilayali baru , seperti astrolabe, quadrant, dan
peta navigasi yang baik, juga dikembangkan oleh orang Islam.

Bagaimana Kepercayaan Umat Islam
terhadap Yesus?

Umat Islam menghormati dan memuliakan Yesus
(Alaihissalam). Umat Islam mempercayai bahwa Yesus adalah seorang
Rasul Allah yang diutus kepada umat manusia. Al Qur'an menegaskan
kelahirannya yang suci, dan salah satu surat Al Qur'an dinamai surat
'Maryam' (Maria). Al Qur'an menguraikan kelahiran Yesus sebagai
berikut:

( (Ingatlah), ketika Malaikat berkata: "Hai Maryam,
seungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan
kelahiran seorang putra yang diciptakan) dengan
kalimat[195] (yang datang) daripada-Nya, namanya Al
Masih Isa putera Maryam, seorang terkemuka di dunia
dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan
(kepada Allah), dan dia berbicara dengan manusia
dalam buaian dan ketika sudah dewasa dan dia adalah
termasuk orang-orang yang saleh." Maryam berkata:
"Ya Tuhanku, betapa mungkin aku mempunyai anak,
padahal aku belum pernah disentuh oleh seorang laki-
lakipun." Allah berfirman (dengan perantaraan Jibril):
"Demikianlah Allah menciptakan apa yang dikehendaki-
Nya. Apabila Allah berkehendak menetapkan sesuatu,
maka Allah hanya cukup berkata kepadanya: "Jadilah",
lalu jadilah dia. > (Al Qur'an, 3:45-47)

Yesus lahir dengan penuh mukjizat atas izin dan kehendak Allah.
Dengan kehendak-Nya pula, la menciptakan Nabi Adam tanpa melalui
seorang ayah maupun ibu. Allah berfirman:

i Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi AHAh,
adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan
Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman
kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia), maka jadilah
dia. > (Al Qur'an, 3:59)

Selama tugas kenabiannya, Yesus memperlihatkan banyak sekali
mukjizat. Allah menerangkan kepada kita bahwa Yesus berkata:

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

{ "Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan
membawa sesuatu tanda (mukjizat) dari Tuhanmu,
yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah berbentuk
burung; kemudian aku meniupnya, maka ia menjadi
seekor burung dengan seizin Allah; dan aku
menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan
orang yang berpenyakit sopak; dan aku menghidupkan
orang mati seizin Allah; dan aku kabarkan kepadamu
apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di
rumahmu.... ) (Al Qur'an, 3:49)

Umat Islam meyakini bahwa Yesus tidak mati disalib. Musuh-
musuhnya memang berniat menyalibnya, tapi Allah kemudian
menyelamatkan dan mengangkatnya ke sisi-Nya. Lalu Ia menjadikan
orang lain yang mirip dengan Yesus. Para musuh Yesus menangkap
orang tersebut lalu menyalibnya, karena menyangka baliwa orang
tersebut adalali Yesus. Allali berfirman:

4. ..Mereka berkata: "Sesungguhnya kami telah
membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah",
padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula)
menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang
yang diserupakan dengan Isa bagi mereka... )
(Al Qur'an, 4:157)

Baik Muhammad & maupun Yesus diutus bukan untuk mengubah
ajaran tauhid, yaito beriman kepada satu Allah, yang diajarkan oleh

Masjid Al
Aqsa di

Yerussalem.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

nabi-nabi sebelumnya, tetapi keduanya menegaskan kembali dan
memperbaruinya. 1

(Untuk penjelasan lebih lanjut, silahkan kunjungi www.islam-
guide.com/jesus )

Apa Kata Islam tentang Terorisme?

Islam, sebagai agama yang penuh kasili sayang, tidak
memperbolehkan tindakan teror. Di dalam Al Qur'an, Allah
berfirman:

{ Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik
dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada
memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir
kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai
orang-orang yang berlaku adil. ) (Al Qur'an, 60:8)

Nabi Muhammad $| melarang pasukannya untuk membunuh
perempuan dan anak-anak, 2 dan memberikan nasihat kepada para
tentaranya: {...Jangan berkhianat, jangan berlebih-lebihan, jangan
^ membunuh anak-anak yang baru lahir.} 3 Beliau juga bersabda:

{Barangsiapa yang membunuh satu orang yang telah memiliki
perjanjian dengan umat Islam maka mereka itu tidak akan pernah
mencium harumnya Surga, meskipun bau harum surga dapat
dirasakan dari jarak empat puluh tahun perjalanan.} 4

1 Umat Islam juga meyakijii baliwa Allali menuraiikaii kitab suci kepada Yesus yang diiianiakan
Iiijil. Di dalam Iiijil, sebagian ajaraji Allah masili ada di dalam Perjanjian Bam. Namun bukan
berarti baliwa Umat Islam beriman kepada Injil (Bibel) yang ada saat ini karena bukaii lagi
merupakan kitab suci yang asli sebagaimana diwaliyukan Allali kepada Yesus a. s. Isinya telah
mengalami pembalian, tambahan, dan pengurangan. Hal ini juga dinyatakan oleh Komite yang
beitanggung jawab melakukan revisi atas The Holy Bible (Revisi Versi Standar). Panitia ini
terdiri atas tiga puluh dua orang pakar yang merupakan anggota Komite tersebut. Mereka
mendapatkan aralian dan bimbingaii dari Dewan Penasehat yang beranggotakan lima puluh
perwakilan denominasi yang tergabung di lembaga tersebut. Komite ini meiigatakan di dalam
Kata Pengantar The Holy Bible (Revisi Versi Standar), hal. iv, "Kadang-kadang ditemukan
baliwa teks Bible mengalami pembalian dalam proses peiierjemahan, seliingga tidak satupun
dari versi yang ada dapat direkonstmksi secara memuaskaii. Di sini kami hanya dapat mengikuti
pendapat terbaik dari para alili terkait dengan rekonstmksi atas teks aslinya yang paling masuk
akal." Komite ini juga meiigatakan di dalam Kata Pengantar, hal. vii, "Catatan juga ditambahkaii
yang meiiunjukkan adanya variasi, penambahan, atau pengliilaiigan yang signifikan di dalam Al
Kitab (Mt 9.34; Mk 3.16; 7.4; Lk 24.32, 51, dst.)." ^ ^

2 Sahih Muslim, #1744, dan Sahih Bukhari, #3015.

3 Sahih Muslim, #1731, dan Tannizi, #1408.

4 Sahih Bukhari, #3166, dan Ibnu Majah, #2686.

103
>

Juga, Nabi Muhammad H telah melarang menjatuhkan hukuman
dengan cara membakar. 1

Beliau mengatakan bahwa membunuh adalali dosa terbesar
kedua, 2 bahkan mengingatkan baliwa pada Hari Kebangkitan, {Kasus
pertama yang akan diadili antara manusia di Hari Kemudian
adalah mereka yang terlibat dalam pembunuhan. 3 } 4

Umat Islam bahkan dianjurkan untuk berbuat baik meski
kepada binatang sekalipun dan dilarang untuk menyakitinya. Nabi
Muhammad iH pernah bersabda: { Seorang perempuan dihukum
karena mengurung kucing hingga kucing tersebut mati. Karena
perbuatannya ini si perempuan tersebut disiksa di dalam Neraka.
Ketika si perempuan ini mengurung kucing itu, ia sama sekali
tidak memberi kucing itu makan atau minum, tidak pula ia
melepasnya untuk mencari makanannya sendiri.} 5

Beliau juga pernah bersabda baliwa pernah seorang lelaki memberi
minum seekor anjing yang sedang kehausan, lalu Allah mengampuni
dosanya atas perbuatan baiknya ini. Rasulullah S kemudian ditanya,
"Ya Rasulullah, apakah kita mendapat pahala jika berbuat kebaikan
pada binatang?" Beliau bersabda: {Diberi pahala bagi mereka yang
berbuat kebaikan kepada binatang atau manusia.} 6

Selain itu, pada saat menyembelih binatang untuk dimakan,
umat Islam diperintahkan untuk melakukannya dalam cara yang
sebisa mungkin dapat mengurangi ketakutan dan rasa sakit pada
binatang yang disembelih. Nabi Muhammad S bersabda: {Apabila
engkau menyembelih binatang, lakukanlah dengan cara yang
terbaik. Penyembelih harus menajamkan pisaunya untuk
mengurangi rasa sakit pada binatang yang disembelihnya.} 7

Dari sudut pandang ini dan juga teks Islam lainnya, bahwa
perbuatan melakukan teror terhadap penduduk sipil yang tidak berday a,
perusakan bangunan dan harta benda, pemboman dan mencederai laki-
laki, perempuan, anak-anak yang tidak berdosa adalah tindakan yang
dilarang dan dibenci Islam dan Umat Islam. Umat Islam mengikuti

1 Abu-Dawud, #2675.

2 Sahih Bukhari, #6871, dan Sahih Muslim, #88.

3 Ini artinya membunuh dan mencederai.

4 Sahih Muslim, #1678, dan Sahih Bukhari, #6533.

5 Sahih Muslim, #2422, dan Sahih Bukhari, #2365.

6 Sahih Muslim, #2244, dan Sahih Bukhari, #2466.

7 Sahih Muslim, #1955, dan Tarmizi, #1409.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

agama yang penuh dengan kedamaian, berkah dan ampunan.
Mayoritas umat Islam dalam jurnlah yang sangat besar tidak terkait
tindak kekerasan yang dihubungkan oleh sebagian orang dengan Umat
Islam. Jika seorang individu Muslim melakukan tindak teror, maka
orang tersebut berdosa karena telah melanggar hukum Islam.

Hak Asasi Manusia dan Keadilan dalam

Islam

Islam memberikan banyak Hak Asasi Manusia bagi
individu. Diantara Hak Asasi Manusia yang dilindungi oleh Islam
adalah.

Nyawa dan harta benda semua penduduk di dalam negara Islam
adalah suci, baik mereka beragama Islam atau tidak. Islam juga
melindungi martabat seseorang. Di, dalam Islam, tidak diperbolehkan
menghina atau mengolok-olok orang lain. Nabi Muhammad S
bersabda: {Sesungguhnya darah, harta benda, dan martabatmu
tidak boleh diganggu gugat.} 1

Rasisme tidak diperbolehkan di dalam Islam, karena Al Qur'an
berbicara mengenai kesetaraan antara manusia dengan istilah berikut:

{ Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu
dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan
menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling mengenai. Sesungguhnya orang
yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah
orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya
Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenai. )
(Al Qur'an, 49:13)

Islam menolak pengagungan terhadap individu atau bangsa
tertentu karena kekayaan, kekuasaan, atau ras. Allah menciptakan
umat Manusia secara sama. Satu dengan yang lain hanya dibedakan
oleh takwa dan ketaatannya. Nabi Muhammad % bersabda: {Hai
manusia! Tuhanmu adalah satu dan engkau berasal dari nenek
moyang yang satu (Adam). Arab tidak lebih baik dari pada non § a

2 >

1 Saliih Bukhari, #1739, dan Musnad Ahmad, #2037.

2 Orang yang takwa adalah orang yang menjauhi segala larangan Allah dan mcnjalankan segala
yang diperintahkamiya, dan takut kepada Allali.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM >

Arab dan orang Non-Arab tidak lebih baik dari pada orang Arab,
dan orang yang berkulit merah (orang yang berwarna kulit putih
kemerahan) tidak lebih baik dari pada orang yang berwarna kulit
hitam dan orang yang berwarna kulit hitam tidak lebih baik dari
orang yang berwarna kulit merah, 1 kecuali dalam ketakwaan.} 4

Salah satu mesalah besar yang dihadapi umat manusia dewasa ini
adalah rasisme. Dunia yang maju saat ini
dapat mengirim manusia ke bulan
namun tidak dapat menghentikan
manusia dari kebencian dan
permusuhan terhadap sesama
manusia. Bahkan sejak
mas a Nabi Muhammad S,
Islam telah memberikan
contoh yang jelas tentang
cara menghilangkan

rasisme. Pelaksanaan ibadah
Haji setiap tahun ke Makkah
menunjukkan persaudaraan

Islam yang sesungguhnya dari
segala ras dan bangsa. Pada saat itu

sekitar dua juta Umat Islam dari segala penjuru dunia datang ke Mekah
untok melaksanakan ibadah Haji.

Islam adalah agama keadilan. Allah berfirman:

{ Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan
amanat kepada yang berhak menerimanya, dan
(menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara
manusia supaya kamu menetapkan dengan adil.... )
(Al Qur'an, 4:58)

Allah berfirman:

{ ...dan hendaklah kamu berlaku adil; sesungguhnya
Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil. )
(Al Qur'an, 49:9)

1 Wama yang disebutkan di dalam sabda Rasulullah nicrapakan contoh. Maknanya baliwa di
dalam Islam tidak ada orang yang lebili baik dari orang yang lain sebab kulitnya, apakali itu
putih, hitam, merali dan warna laimiya.

2 Mumad Ahmad, #22978.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Kita balikan harus tetap bersikap adil kepada orang yang kita benci,
sebagaimana firman Allah:

{ ... Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap
sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak
adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada
takwa... > (Al Qur'an, 5:8)

Nabi Muhammad S bersabda: {Hai manusia, berhati-hatilah
dengan ketidakadilan, 1 karena ketidakadilan akan membawamu kepada
kegelapan di Hari Pembalasan} 2

Dan mereka yang tidak mendapatkan haknya (atas keadilan yang
semestinya diterima) di dalam kehidupan di dunia ini, mereka akan
menerimanya di Hari Pembalasan, sebagaimana disabdakan oleh
Rasulullah S: {Pada Hari Pembalasan, ganjaran amal kebajikan akan
diberikan kepada mereka yang melaksanakannya, (perbuatan yang
buruk juga akan diberikan ganjaran yang setimpal)... } 3

Bagaimana Status Perempuan Di dalam Islam?

Islam melihat perempuan, baik yang masih gadis atau sudali
menikah, sebagai individu dengan haknya
tersendiri, yang berhak untuk memiliki dan ^^^|^^^^

mengatur harta benda dan penghasilannya I I

tanpa diawasi (baik oleh ayahnya, suami,
atau siapa pun juga). la untuk membeli
dan menjual, memberikan hadiah
dan sedekah, dan boleh menggunakan
uangnya sesuai keinginannya. Mas kawin
diberikan oleh pengantin laki-laki kepada

pengantin perempuan untuk menjadi miliknya, dan dia menggunakan
nama keluarganya (di belakang namanya) dan bukan mengambil nama
suaminya.

Islam mendorong para suami agar memperlakukan isterinya
dengan baik, sebagaimana sabda Rasulullah S: {Yang terbaik di
antara kalian adalah yang paling baik terhadap isterinya.} 4

1 Yaitu menindas orang lain, berbuat tidak adil, atau berbuat zalim kepada orang lain.

2 Musnad Ahmad, #5798, dan Sahih Bukhari, #2447.

3 Sahih Muslim, #2582, dan Musnad Ahmad, #7163.

4 Ibnu Majah, #1978, dan Tarmizi, #3895.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Dalam ajaran Islam, seorang ibu sangatlah dihormati. Islam sangat
menganjurkan untuk memperlakukan mereka dengan cara yag terbaik.
Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah S dan berkata,
"Ya Rasulullah! Siapa di antara orang-orang yang harus saya
hormati?" Nabi H bersabda: {Ibumu.} Kemudian orang tersebut
berkata, "Lalu Siapa?" Nabi # bersabda: { kemudian Ibumu.}
Orang tersebut bertanya lagi, "Lalu siapa lagi?" Nabi S bersabda:
{Kemudian Ibumu.} Orang tersebut bertanya lagi, "Lalu siapa?"
Nabi $1 bersabda: {Kemudian ayahmu.} 1

Keluarga dalam Ajaran Islam

Keluarga, yang merupakan unit terkecil dari suata peradaban, kini
terpecah-belah. Sistem kekeluargaan di dalam Islam memberikan hak
kepada suami, isteri, anak-anak, dan keluarga dengan keseimbangan
yang baik. Islam mendukung perilaku yang tidak mementingkan
diri sendiri, kedermawanan, dan cinta kasih dalam kerangka sistem
kekeluargaan yang tertata secara baik. Rasa damai dan amaii yang
diberikan oleh keluarga yang kokoh sangat bernilai, dan merupakan
hal yang sangat penting bagi perkembangan spiritual anggota keluarga.
-^ Tatanan sosial yang harmonis di dalam keluarga tercipta oleh adanya

keluarga besar dan dengan menganggap anak-anak sebagai sesuatu
yang berharga.

Bagaimana Seorang Muslim Memperlakukan

Orang Tua?

Dalam dunia Islam, seseorang jarang menjumpai "rumah
jompo." Pemeliharaan orang tua dalam masa-masa sulit dalam hidup
mereka dianggap sebagai kehormatan dan berkali serta peluang untuk
mendapatkan berkah dan pahala yang besar. Dalam Islam, tidak cukup
kita hanya berdoa untuk orang tua kita, namun kita harus mengasihi
mereka tanpa batas mengingat bahwa ketika kita menjadi anak-anak
yang tidak berdaya, merekalah yang menjaga dan merawat kita. Ibu
khususnya harus lebih dihormati. Ketika orang tua muslim mencapai

usia lanjut, mereka dijaga dengan kasih sayang dan belas kasih.

m w
co ^

< S

1 Saliili Muslim, #2548, dan Sahih Bukhari, #5971.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Dalam Islam, memelihara dan menjaga orang tua adalali ibadah
yang kedua dari shalat, dan hal itu merupakan hak orang tua. Dianggap
perbuatan tidak terpuji untuk mengungkapkan kejengkelan, apabila
orang tua tidak bersalali, lalu masa tua mereka dipersulit.

Allah berfirman:

{ Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu
jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu
berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya.
Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-
duanya sampai berumur Ian. jut dalam pemeliharaanmu,
maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada
keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu
membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka
perkataan yang mulia, Dan rendahkanlah dirimu
terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan
dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka
keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik
aku waktu kecil"." > (Al Qur'an, 17:23-24)

Apa Lima Rukun Islam Itu?

Lima Rukun Islam merupakan kerangka kehidupan Muslim,
yang terdiri atas: mengucapkan kalimat syahadat, mendirikan salat,
mengeluarkan zakat (untuk mereka yang berhak), berpuasa di bulan
Ramadhan, dan haji ke Makkah sekali seumur hidup bagi mereka yang
mampu.

1) Mengucapkan Dua Kalimat Syahadat:

Mengucapkan dua kalimah syahadat adalah mengatakan "La ilaha
ilia Allah, Muhammadur Rasulullah." dengan penuh keyakinan.
Kalimat ini berarti "Tiada Tuhan selain Allah", 1 dan Muhammad
Utusan Allah." Kalimat pertama, "Tiada tuhan selain Allah," berarti
tiada tuhan yang berhak disembah kecuali hanya Allah, dan bahwa
Allah tidak mempunyai sekutu dan tidak pula anak. Kalimat persaksian
inilah yang disebut dengan kalimah syahadat, pernyataan yang sederhana
yang dicupakan dengan yakin apabila seseorang akan menganut Islam
(sebagaimana dijelaskan sebelumnya). Pengucapan dua kalimat syahadat
ini merupakan Rukun Islam yang paling penting.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM >

2) Shalat:

Umat Islam melakukan shalat lima kali sehari. Untuk melaksanakan
setiap shalat hanya diperlukan waktu beberapa menit saja. Shalat di dalam
Islam merupakan komunikasi langsung antara seorang hamba dengan
Allah. Jadi tidak ada perantara antara Allah dengan hamba.

Di dalam shalat seseorang akan merasakan kebahagiaan batin,
kedamaian, dan kenikmatan, dan Allah sayang kepadanya. Nabi
Muhammad §1 bersabda: {Bilal, azanlah (agar orang datang untuk
salat) supaya kita merasa tenteram.} 1 Bilal adalah salah seorang
sahabat Nabi Muhammad SI yang bertugas mengumandangkan azan atau
memanggil orang untuk salat.

Salat dilakukan pada waktu subuh, siang (zuhur), sore (ashar),
tenggelam matahari (magrib) dan malam (isya). Orang Islam boleh salat
hampir di setiap tempat, seperti lapangan, kantor, lokasi pabrik, atau
universitas.

3) Mengeluarkan Zakat (untuk Mereka yang
Berhak Menerimanya):

Segala sesuatu milik Allah, karena itu kekayaan yang diberikan
kepada manusia hanyalah bersifat
titipan. Secara harfiah, kata zakat
sebenarnya berarti 'pemurnian' dan
'pertumbuhan.' Mengeluarkan zakat
artinya 'memberikan kekayaan dengan
persentase tertentu kepada golongan
yang berhak menerimanya' Besarnya
persentase untuk emas, perak, dan uang
tunai yang telah mancapai nisabnya

sekitar 85 gram emas yang dimiliki selama satu tahun adalah dua setengah
persen. Ini artinya harta milik kita dimurnikan dengan menyisihkan
sebagian kecil bagi mereka yang membutuhkan, dan, seperti memotong
dahan pohon, maka pemotongan ini pun akan membuat nilainya seimbang
dan mempercepat pertumbuhan yang baru.

Seseorang boleh saja memberikan berapa besar yang ia inginkan
sebagai infaq atau sedekah.

1 Diriwayatkan oleh Abu-Dawud, #4985, dan Musnad Ahmad, #22578.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

4) Puasa di Bulan Ramadan:

Setiap bulan di dalam tahun Ramadan, 1 seluruh umat Islam berpuasa
mulai dari terbitnya fajar hingga terbenamnya matahari,
dengan tidak makan, milium, dan melakukan
hubungan seksual.

Meskipun puasa sangat bermanfaat
bagi kesehatan, namun puasa secara prinsip
dianggap sebagai cara untuk pemuniian diri
secara spiritual. Dengan menjauhkan diri dari
kenikmatan dunia, meskipun hanya dalam
waktu singkat, orang yang berpuasa akan
merasakan penderitaan mereka yang kelaparan,
dan juga memperkuat kehidupan spiritualnya.

5) Menunaikan Ibadah Haji ke Makkah:

Acara tahunan menunaikan ibadah Haji ke Makkah merupakan
kewajiban sekali seumur hidup bagi mereka yang mampu secara fisik dan
finansial untuk melakukannya. Sekitar dua juta orang pergi ke Makkah

- fi-"' : *,"i.- -**^-*Jj.-i^'-V'^--' „V"' 10 "-" !4 ~-'- : -.~ji-

Jamaah melakukan salat di Masjid Al Haram di Mekah. Di Masjid ini terdapat Ka'bah
(bangunan berwarna hitam pada gambar) yang menjadi kiblat umat Islam pada saat salat.
Ka'bah merupakan tempat ibadah yang dibangun oleh Nabi Ibrahim dan putranya Ismail atas
perintah Allah.

1 Bulan Ramadan merupakan bulan kesembilan kalender Islam (menggunakan perputaran bulan,
bukan mataliari).

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

setiap tahun yang berasal dari seluruh penjuru dunia. Meskipun Makkah
setiap saat selalu dipenuhi oleh peziarah, namun Ibadah Haji tahunan
hanya dilakukan pada bulan kedua belas dari kalender Islam. Jamaah pria
menggunakan kain khusus sederhana yang menanggalkan perbedaan kelas
dan budaya sehingga semua berdiri sama di hadapan Allali.

Ritual Haji terdiri atas: mengelilingi Ka'bah tujuh kali dan berlari-
lari kecil tujuh kali antara bukit Sofa dan Marwa, sebagaimana dilakukan
oleh Siti Hajar ketika mencari air (untuk anaknya Ismail). Kemudian
jamaah berkumpul bersama di padang Arafah 1 dan berdoa kepada kepada
Allah kseinginan mereka dan memohon Ampunan-Nya, yang seringkali
dianggap sebagai gambaran awal dari Hari Kebangkitan.

Akhir masa Haji ditandai oleh hari raya Idul Adha yang dirayakan
dengan melakukan shalat Id. Hari Raya Idul Adha dan Idul Fitri, untuk
memperingati akhir Ramadhan, merupakan dua hari raya yang ada di
dalam kalender Umat Islam.

1 Area yang jaraknya sekitar 24 kin dari Mekali.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Untuk Informasi Lebih Lanjut Mengenai

Islam

Jika anda ingin memperoleh informasi lebih lanjut
mengenai Islam, atau jika anda memiliki pertanyaan
atau komentar apapun, atau ingin memiliki versi cetak
buku ini, silakan kunjungi web site buku ini di:

www.islam-guide.com/id

Untuk Saran dan Komentar

Jika anda memiliki saran atau komentar mengenai buku ini,
silakan kirim ke penulis, I. A. Ibrahim, melalui:

E-mail: ib-id@i-g.org • Tel: (966-1) 454-1065 • Fax: (966-1)
453-6842 • PO Box: 21679, Riyadh 11485, Saudi Arabia.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Kepustakaan

Ahrens, C. Donald. 1988. Meteorology Today [Meteoologi (Kajicuaca)
Hari Ini], Edisi ke-3. St. Paul: West Publishing Company.

Anderson, Ralph K.; et al. 1978. The Use of Satellite Pictures in Weather
Analysis and Forecasting [Penggunaan Rakaman Gambar dari Satelit
dalam Analisis dan Ramalan Cuaca], Geneva: Secretarial of the World
Meteorological Organization.

Anthes, Richard A.; John J. Cahir; Alistair B. Fraser; dan Hans A.
Panofsky. 1981. The Atmosphere [Atmosfera], Edisi ke-3. Columbus:
Charles E. Merrill Publishing Company.

Barker, Kenneth; et al. 1985. The N TV Study Bible [Bible Studi NIV Versi
Terbaru Antarabangsa], New International Version. Grand Rapids,
Michigan: Zondervan Publishing House.

Bodin, Svante. 1978. Weather and Climate [Cuaca dan Iklim]. Poole,
Dorest: Blandford Press Ltd.

,jfc, Cailleux, Andre' . 1968. Anatomy of the Earth [Anatomi(Struktur Dalaman)

Bumi], London: World University Library.

Couper, Heather; dan Nigel Henbest. 1995. The Space Atlas [Atlas
Angkasa Lepas], London: Dorling Kindersley Limited.

Davis, Richard A., Jr. 1972. Principles of Oceanography [Prinsip-prinsip
Ilmu Kaji Angin], Don Mills, Ontario: Addison-Wesley Publishing
Company.

Douglas, J. D.; dan Merrill C. Tenney. 1989. NIV Compact Dictionary of
the Bible [Kamus Padat Bible Antarabangsa Terbaru], Grand Rapids,
Michigan: Zondervan Publishing House.

Elder, Danny; dan John Pernetta. 1991. Oceans [Lautan], London:
Mitchell Beazley Publishers.

Famighetti, Robert. 1996. The World Almanac and Book of Facts 1996
[Kalendar dan Takwim Dunia dan Buku Fakta- Fakta taliun 1996],
Mahwali, New Jersey: World Almanac Books.

Gross, M. Grant. 1993. Oceanography, a View of Earth [Ilmu Kaji

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISL A

Samudera, Pandangan terhadap Bumi], Edisi ke-6. Englewood Cliffs:
Prentice-Hall, Inc.

Hickman, Cleveland P.; et al. 1979. Integrated Principles of Zoology
[Gabungan Prinsip-prinsip Ilmu Kaji Haiwan(Zoologi)], Edisi ke-6. St.
Louis: The C. V. Mosby Company.

Al-Hilali, Muhammad T.; dan Muhammad M. Khan. 1994. Interpretation
of the Meanings of The Noble Qur'an in the English Language
[Pentafsiran Terhadap Makna-Makna Kalimah di Dalam Kitab Suci
Al-Quran dalam Bahasa Inggeri], Edisi revisi ke-4. Riyadh: Maktaba
Dar-us-Salam.

The Holy Bible, Containing the Old and New Testaments (Versi Revisi
Standar) [Kitab Bible,mengandungi Perjanjian Lama dan Perjanjian
Baru(Versi Semakan Standard)], 1971. New York: William Collins
Sons & Co., Ltd.

Ibn Hesham, Abdul-Malek. Al-Serah Al-Nabaweyyah. Beirut: Dar El-
Marefah.

The Islamic Affairs Department, The Embassy of Saudi Arabia,
Washington, DC. 1989. Understanding Islam and the Muslims
[Memahami Islam dan Muslimin], Washington, DC: The Islamic
Affairs Department, The Embassy of Saudi Arabia.

Kuenen, H. 1960. Marine Geology [Ilmu Kaji Bumi Marin(Lautan)], New
York: John Wiley & Sons, Inc.

Leeson, C. R.; dan T. S. Leeson. 1981. Histology [Histologi (Pengkajian
Terhadap Tisu Organik)], Edisi ke-4. Philadelphia: W. B. Saunders
Company.

Ludlam, F. H. 1980. Clouds and Storms [Awan dan Taufan], London: The
Pennsylvania State University Press.

Makky, Ahmad A.; et al. 1993. Ee'jaz al-Qur'an al-Kareem fee Wasf
Anwa' al-Riyah, al-Sohob, al-Matar. Mekah: Komisi yang membahas
Bukti-bukti Ilmiah yang terdapat di dalam Al Qur' an dan Sunnah.

Miller, Albert; dan Jack C. Thompson. 1975. Elements of Meteorology
[Unsur-Unsur Ilmu Kaji Cuaca], Edisi ke-2. Columbus: Charles E.
Merrill Publishing Company.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Moore, Keith L.; E. Marshall Johnson; T. V. N. Persaud; Gerald C.
Goeringer; Abdul-Majeed A. Zindani; dan Mustafa A. Ahmed.
1992. Human Development as Described in the Qur'an and Sunnah
[Perkembangan dan Tumbesaran Manusia Sebagaimana Yang
Diterangkan Di Dalam Al-Quran dan As-Sunnah ], Mekali: Komisi
yang membahas Bukti-bukti Ilmiali yang terdapat di dalam Al Qur' an
dan Sunnah.

Moore, Keith L.; A. A. Zindani; et al. 1987. Al-E'jaz al-Elmy fee al-
Naseyah (The scientific Miracles in the Front of the Head). Mekah:
Komisi yang membahas Bukti-bukti Ilmiah yang terdapat di dalam Al
Qur' an dan Sunnah.

Moore, Keith L. 1983. The Developing Human, Clinically Oriented
Embryology With Islamic Additions [Perkembangan dan Tumbesaran
Manusia, Penjelasan dari Sudut Klinikal terhadap Embryologi, Bersama
tambahan Dari Sudut Pandangan Islam], Edisi ke-3. Jeddali: Dar Al-
Qiblah.

Moore, Keith L.; dan T. V. N. Persaud. 1993. The Developing Human,
Clinically Oriented Embryology [Perkembangan dan Tumbesaran
Manusia, Penjelasan dari Sudut Klinikal terhadap Embryologi], Edisi
ke-5. Philadelphia: W. B. Saunders Company.

El-Naggar, Z. R. 1991. The Geological Concept of Mountains in the
Qur'an [Konsep Geologi(Kajibumi) tentang Bukit dan Gunung Di
dalam Al-Quran], Edisi ke-1. Herndon: International Institute of
Islamic Thought.

Neufeldt, V. 1994. Webster's New World Dictionary [Kamus Dunia
Webster Terbaru], Third College Edition. New York: Prentice Hall.

The New Encyclopaedia Britannica [Ensiklopedia Britannica Terbaru],
1981. Edisi ke-15. Chicago: Encyclopaedia Britannica, Inc.

Noback, Charles R.; N. L. Strominger; dan R. J. Demarest. 1991. The
Human Nervous System, Introduction and Review [Sistem Saraf
Manusia, Satu Pengenalan dan Kajian Semula], Edisi ke-4. Philadelphia:
Lea & Febiger.

Ostrogorsky, George. 1969. History of the Byzantine State [Sejarah
Kerajaan dan Negara Bizantin], Diterjemahkan dari Bahasa Jerman oleh

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISL A

Joan Hussey. Edisi revisi. New Brunswick: Rutgers University Press.

Press, Frank; dan Raymond Siever. 1982. Earth [Bunii], Edisi ke-3. San
Francisco: W. H. Freeman and Company.

Ross, W. D.; et al. 1963. The Works of Aristotle Translated into English:
Meteorologica [Karya Aristotle yang telali diterjemahkan ke dalam
Bahasa Inggeris: Metoerologika(Kajicuaca)], Vol. 3. London: Oxford
University Press.

Scorer, Richard; dan Harry Wexler. 1963. A Colour Guide to Clouds
[Panduan Berwarna untuk mengenali Awan], Robert Maxwell.

Seeds, Michael A. 1981. Horizons, Exploring the Universe [Horizon(Kaki
Langit), Menerokai Alam Semesta], Belmont: Wadsworth Publishing
Company.

Seeley, Rod R.; Trent D. Stephens; dan Philip Tate. 1996. Essentials of
Anatomy & Physiology [Perkara-perkara Asas tentang Anatomi(Struktur
Tubuh Badan) dan Fisiologi], Edisi ke-2. St. Louis: Mosby-Year Book,
Inc.

-Q Sykes, Percy. 1963. History of Persia [Sejarah Parsi], Edisi ke-3. London:

Macmillan & CO Ltd.

Tarbuck, Edward J.; dan Frederick K. Lutgens. 1982. Earth Science [Sains
Bumi], Edisi ke-3. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Company.

Thurman, Harold V. 1988. Introductory Oceanography [Pengenalan
terhadap Ilmu kaji Samudera], Edisi ke-5. Columbus: Merrill Publishing
Company.

Weinberg, Steven. 1984. The First Three Minutes, a Modern View of
the Origin of the Universe [Tiga Minit Pertama, Satu Kajian Semula
tentang Asal-Usul Penciptaan Alam Semesta ], Cetakan ke-5. New
York: Bantam Books.

Al-Zarkashy, Badr Al-Deen. 1990. Al-Borhan fee Oloom Al-Qur'an. Edisi
ke-1. Beirut: Dar El-Marefah.

Zindani, A. A. This is the Truth [Inilah Kebenaran] (Inilah Kebenaran-
rekaman video), Mekah: Komisi yang membahas Bukti-bukti Ilmiah
yang terdapat di dalam Al Qur'an dan Sunnah.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM

Penomoran Hadits:

Penomoran Hadits 1 dalam buku didasarkan pada kitab-kitab
berikut:

■ Sahih Muslim: berdasarkan penomoran oleh Muhammad F.
Abdul-Baqy.

■ Sahih Bukhari: berdasarkan penomoran oleh Fathul Bari.

■ Tarmizi: berdasarkan penomoran oleh Ahmad Shaker.

■ Musnad Ahmad: berdasarkan penomoran oleh Dar Ehya' Al-
Toratli Al-Araby, Beirut.

■ Muwatta' Imam Malik: berdasarkan penomoran Muwatta'
Imam Malik.

■ Abu-Dawud: berdasarkan penomoran oleh Muhammad Muhyi

Al-Deen Abdul-Hameed.

■ Ibnu Majah: berdasarkan penomoran oleh Muhammad F.
Abdul-Baqy.

■ Ad-Darimi: berdasarkan penomoran oleh Khalid Al-Saba Al-
Alamy dan Fawwaz Ahmad Zamarly.

1 Hadits adalah berita terpercaya dari para Sahabat Nabi Muhammad S mengenai perkataan,
tiiidakaii dan persetujuaii beliau.

PEDOMAN RINGKAS BERGAMBAR UNTUK MEMAHAMI ISL A

Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "A Brief Guide to Understanding Islam"

See other formats