Full text of "A Brief Guide to Understanding Islam"

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En el nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo

UNA BREVfe GUI A ILUSTRABA
PARA £NT£ND£R EL ISLAM

La traduction al castellano del libro en ingles,

A Brief Illustrated Guide To Understanding Islam,

2da Edicion, de I. A. Ibrahim

Traducido por Anas Amer Quevedo

Editores Generales De
La Version Inglesa

Dr. William (Dawud) Peachy

Michael (Abdul Hakim) Thomas

Tony (Abu Jalil) Silvestre

Idris Palmer

Jamaal Zarabozo

Ali al-Timimi

Editores Cientificos De
La Edicion Inglesa

Profesor Harold Stewart Kuofi

Profesor F. A. State

Profesor Mahyub O. Taha

Profesor Ahmad Allam

Profesor Salman Sultan

Profesor Asociado H. O. Sindi

IIPH

Raleigh

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Este libro en su totalidad, asf como informacion adicional sobre el Islam,
se encuentran disponibles en:

www.islam-guide.com/es

Ira Edicion - 2da Impresion

ISBN: 9960-44-742-1

ISBN de la edicion inglesa: 9960-34-01 1-2

Publicado por IIPH, Raleigh, NC, USA.

juia Ilustrada para entender el Islam

CONTENIDOS

PREFACIO ......

H Capitulo 1 1

AL6UIAS EVlDEICIAS DE LA VERACIDAD DEL ISLAM. 7

(1) Los milagros cientificos en el Sagrado Coran 7

A) El Coran y el desarrollo embrionico humano 8

B) Lo que el Coran dice sobre las montanas 14

C) El Coran y el origen del universo 17

D) El Coran y el Cerebro 19

E) Lo que el Coran dice sobre los mares y rios 21

F) Lo que el Coran dice sobre los mares profundos y las
olasinternas 24

G) Lo que el Coran dice sobre las nubes 26

H) Comentarios de los cientificos sobre los milagros

cientificos en el Sagrado Coran 31

(2) El Gran Desafio: El de producir un capitulo igual a
cualquiera de los capitulos del Sagrado Coran 37

(3) Las profecias biblicas sobre el advenimiento de
Muhammad it, el Profeta del Islam 38

(4) Los versos coranicos que mencionan eventos futuros
queocurrieronposteriormente 41

(5) Los milagros realizados por el Profeta Muhammad H 43

(6) La vida sencilla de Muhammad #g 43

(7) El fenomenal crecimiento del Islam 47

J Capitulo 2

AL6UIOS BEIEHCIOS DEL ISLAM .............. 49

(l)LaentradaalParaisoeterno 49

(2) La salvacion del castigo del Fuego el Infierno 50

(3) La Felicidad y la verdadera paz interior 51

(4) El perdon de todos los pecados anteriores 52

ia Breve Guia Uustrada para entender el Islam

Capitulo 3

GENERAL SOBEE EL ISLAM . 55

^Quees el Islam? 55

Algunas creencias islamicas basicas 55

l)LacreenciaenDios 55

2) La creencia en los Angeles 58

3) La creencia en Los Libros revelados por Dios 58

4) La creencia en los profetas y los mensajeros de Dios 58

5) La creencia en el Dia del Juicio 59

6) La creencia en Al-Qadar 59

^Existen otras fuentes sagradas aparte del Coran? 59

Ejemplos de los dichos del Prof eta Muhammad §g 60

<^Que es lo que el Islam dice sobre el Dia del Juicio Final? 61

^Como es que uno se convierte en musulman? 64

^ Sobre que trata el Coran? 65

^Quien es el Profeta Muhammad H? 66

^Como influyo la propagation del Islam en el desarrollo de

laciencia? 67

<^Que es lo que los musulmanes creen sobre Jesus? 69

<<,Que es lo que el Islam dice sobre el Terrorismo? 71

Los Derechos Humanos y la Justicia en el Islam 73

«i,Cual es la position de la mujer en el Islam? 76

La familia en el Islam 77

<i,C6mo es que los musulmanes tratan a los ancianos? 77

^Cuales son los pilares del Islam? 78

l)ElTestimoniodeFe 78

2)La Oration 79

3) Dar el Zakat (Ayuda para los necesitados) 79

4) Ayunar el mes de Ramadan 80

5) La peregrination a Meca 80

El Islam en Latinoamerica y Espana 82

Para mas informacion sobre el Islam 85

Tus comentarios y sugerencias 85

Referencias 86

juia Ilustrada para entender el Islam

PREFACIO

Este libro es una breve guia para entender el Islam y esta
dividido en tres Capitulos.

El primer capitulo: Algunas evidencias de la veracidad

del Islam, contesta algunas importantes preguntas que algunas
personas hacen:

■ <^Es el Coran verdaderamente la literal palabra de Dios,
revelada por El mismo?

■ ,-Es Muhammad H 1 verdaderamente un profeta enviado por
Dios?

■ ^Es el Islam verdaderamente una religion de Dios?

En este capitulo, seis tipos de evidencia son mencionados:

1) Los milagros cientificos en el
Sagrado Coran: Esta seccion
analiza verdades cientificas
(algunas recientemente
descubiertas) mencionadas
en el Santo Coran que fue
revelado hace catorce siglos.

2) El Gran Desafio: El de
producir un capitulo igual
a cualquiera de los capitulos
del Sagrado Coran: Dios

desafia, en el Santo Coran,
a todos los seres humanos a
que produzcan o imiten un solo

(1) Estas palabras en idioma arabe ft significan, 'Que Dios exalte su
mencion y que lo proteja de las imperfecciones.'

capitulo igual a cualquiera de los capftulos del Coran. Desde
que el Coran fuera revelado catorce siglos atras, hasta hoy
en dia, nadie ha sido capaz de veneer este desafio, aunque el
capitulo mas corto del Coran (el capitulo 108) tiene tan solo
diez palabras.

3) Las profecias biblicas sobre el advenimiento de
Muhammad % el Profeta del Islam: En esta Seccion
algunas de las profecias biblicas sobre el advenimiento del
Profeta Muhammad H son analizadas.

4) Los versos coranicos que mencionan eventos futuros que
ocurrieron posteriormente: El Coran menciona eventos
futuros que posteriormente ocurrieron, por ejemplo: la
victoria de los Romanos sobre los Persas.

5) Los milagros realizados por el Profeta Muhammad #g:

El Profeta realizo muchos milagros, los cuales fueron
presenciados por mucha gente.

6) La vida sencilla de Muhammad H: Esto claramente indica
que Muhammad M, no era un falso profeta que pretendio
la profecia para alcanzar ganancias materiales, grandeza o
poder.

De estos seis tipos de evidencia podemos concluir que:

■ El Coran debe ser la literal palabra de Dios, revelada por El
mismo.

■ Muhammad H es verdaderamente un Enviado de Dios.

■ El Islam es verdaderamente una religion que viene de Dios.

Si uno desea saber si una religion es verdadera o falsa, no
debe dejarse llevar por las emociones, sentimientos o tradiciones.
En vez de eso uno debe apoyarse en la razon y la inteligencia.
Cuando Dios envio a los profetas, los respaldo con milagros y
evidencias que prueban que ellos son realmente profetas enviados
por Dios y por lo tanto que la religion que trajeron es verdadera.

juia Ilustrada para entender el Islam

El segundo Capitulo, "Algunos beneficios del Islam",

menciona algunos de los beneficios que el Islam trae al individuo
tales como:

1) La entrada al Paraiso eterno

2) La salvacion del castigo del Fuego el Infierno

3) La Felicidad y la verdadera paz interior

4) El perdon de todos los pecados anteriores.

En el capitulo tercero, Informacion General sobre el Islam,

se provee informacion sobre el Islam, se corrigen algunos
conceptos errados sobre el mismo y se responden algunas
preguntas comunmente formuladas, tales como:

■ ^,Que es lo que el Islam dice sobre el terrorismo?

■ <<,Cual es la position de la mujer en el Islam?

juia Ilustrada para entender el Islam

Caipitvilo 1

ALGUNAS EYlD£NCIAS DE LA

VfeRACIDAD DEL ISLAM

Dios respaldo a Su ultimo Profeta Muhammad H, con
muchos milagros y muchas evidencias que prueban que el es
un verdadero Profeta enviado por Dios. Asi tambien respaldo
a Su ultimo libro revelado, el Coran, con muchos milagros que
prueban que el Coran es la literal palabra de Dios, revelada por El,
y que no fue escrito por ningun ser humano, este capitulo analiza
esa evidencia

(1) Los milagros cientificos
en el Sagrado Coran

El Coran es la palabra literal de Dios, que El revelo a Su
Profeta Muhammad it, a traves del Arcangel Gabriel. El Coran
fue memorizado por Muhammad M, quien luego, lo dicto a sus
companeros. Ellos a su vez lo memorizaron, lo escribieron y
lo repasaron con el Profeta H. Mas
aun, El Profeta H repasaba el Coran
con el Arcangel Gabriel, una vez cada
ano, y dos veces el ultimo ano de su
vida. Desde que fuera revelado hasta
nuestros dias, siempre ha habido una
gran cantidad de musulmanes que han
memorizado el Coran letra por letra.
Algunos de ellos han sido capaces de
memorizar todo el Coran a la edad de
10 anos. Ni una letra del Coran ha sido El Sagrado Coran

cambiada en el transcurso de todos estos siglos.

El Coran, que fuera revelado catorce siglos atras, menciona

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hechos cientificos recientemente descubiertos o comprobados
por los cientificos. Esto prueba sin duda que el Coran debe
ser la literal palabra de Dios y que el Coran no fue escrito por
Muhammad Jt o por ningun otro ser humano. Esto tambien
prueba que Muhammad H es verdaderamente un profeta de Dios.
Esta mas alia de la razon que alguien haya tenido conocimiento,
1400 anos atras, de estas verdades cientificas descubiertas o
probadas tan solo recientemente con maquinarias avanzadas
y metodos cientificos sofisticados. Mencionaremos algunos
ejemplos a continuacion.

A) El Coran y el desarrollo embrionico humano:

En el Sagrado Coran Dios habla sobre las etapas del desarrollo
embrionico del hombre:

{ En verdad creamos al hombre de una
esencia extraida del barro. Luego hicimos
que fuera una gota dentro de un receptaculo
seguro. Luego transformamos la gota en
un 'alaqah (sanguijuela, algo que cuelga y
un coagulo de sangre), creando un mudgah
(sustancia como masticada)... Y (Coran,
23:12-14)

La palabra arabe 'alaqah tiene 3 significados literales: (1)
Sanguijuela, (2) Algo que cuelga, (3) Un coagulo de sangre.

Al comparar a una sanguijuela con el embrion en la etapa del
'alaqah, encontramos similitudes entre los dos 2 como podemos
ver en la figura 1, tambien, el embrion en esta etapa obtiene su

(1) Por favor, notese que todo lo que se encuentra entre estos parentesis
especiales {..."} en este libro es tan solo la traduccion de los
significados del Sagrado Coran. No es el Coran en si, el cual esta
en idioma arabe.

(2) The Developing Human [El Humano en desarrollo], Moore y
Persaud, 5ta Ed., p. 8.

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alimentation de la sangre de la madre, al igual que la sanguijuela,
que se alimenta de la sangre de otros. 1

A, Embrion Humano

prose ncefalo

borde cortado de la placenta

corazon

l>. Sanguijuela

Figura 1: Dibujos que ilustran las similitudes existentes entre una sanguijuela y
el embrion humano en la etapa del 'alaqah. (Dibujo de la sanguijuela tornado de
Human Development as Described in the Quran and Sunnah [El Desarrollo Humano
como fuera descrito en el Coran y la Sunnah], Moore y otros, p. 37, modificado
de Integrated Principles of Zoology [Principios Integrados de Zoologfa], Hickman
y otros. Dibujo del embrion tornado de The Developing Human, Moore y Persaud,
5ta ed., p. 73.)

El segundo significado de la palabra 'alaqah es "algo que
cuelga". Esto es lo que podemos ver en las figuras 2 y 3, la
suspension del embrion, durante la etapa del 'alaqah, en el utero
de la madre.

El tercer significado de la palabra 'alaqah es "Coagulo de
Sangre". Encontramos que la apariencia externa del embrion y sus
sacos durante la etapa del 'alaqah es similar a la de un coagulo
de Sangre. Esto es debido a la presencia de relativamente grandes
cantidades de sangre presentes en el embrion durante esta etapa 2
(ver figura 4). Tambien durante esta etapa, la sangre del embrion

(1) Human Development as Described in the Quran and Sunnah, [El
Desarrollo Humano como fuera descrito en el Coran y la Sunnah],
Moore y otros, p. 36.

(2) Human Development as Described in the Quran and Sunnah [El
Desarrollo Humano como fuera descrito en el Coran y la Sunnah],
Moore y otros, pp. 37-38.

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Figura 2: En este
diagrama se ve
la suspension
del embrion

durante la etapa
del 'alaqah en el
utero de la madre.
(The Developing
Human [El Huma-
no en desarrollo],
Moore y Persaud,
5°ed.,p, 66.)

ran a
citotrofoblastica

deglucion
terciana

espacio
inter velloso

Figura 3: En la micrografia podemos
observar la suspension de un embrion
(marcado B), durante la etapa del 'alaqah
(mas o menos 1 5 dfas de edad) en el utero.
El tamano real del embrion es mas o menos
de 0,6 mm. (The Developing Human [El
Humano en desarrollo], Moore, 3° ed., p.
66, modificado levemente en Histology
[Histologia], Leeson y Leeson, p. 479)

Figura 4: Diagrama
del primitivo sistema
cardiovascular en el
embrion durante la etapa
del 'alaqah, la apariencia
externa del embrion y
sus sacos es similar a la
de un coagulo de sangre
debido a la gran cantidad
de sangre presente en
el. (The Developing
Human [El Humano en
desarrollo], Moore, 5°
ed., p. 65.)

ililL-i.*:. ifttti" iA.-yrn.fi Id' iii dttUfei

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antertift*

deqiuodnlei'ciafls

<m m

pkMO YitKKlllF de M1CQ MII(f*nD

no circula hasta el final de la tercera semana. 1 Por lo tanto, el
embrion en esta etapa es como un coagulo de sangre.

Entonces, como vemos, los tres significados de la palabra
'alaqah corresponden detalladamente a la description del
embrion en la etapa del 'alaqah.

La proxima etapa mencionada en el versiculo es la etapa de
mudgah. La palabra arabe mudgah significa: "una sustancia como
masticada". Si uno tomase una goma de mascar, la masticara en
su boca y despues la comparase con el embrion durante la etapa
del mudgah, concluiriamos que el embrion durante la etapa del
mudgah toma la apariencia de una sustancia como masticada;
debido a las somitas (vertebras primitivas) que se encuentran en
la espalda del embrion que "parecen las marcas dejadas por los
dientes en una sustancia masticada." 2 (ver figuras 5 y 6).

Figura 5: Fotograffa de
un embrion con 28 dias
de edad en la etapa del
mudgah. El embrion en
esta etapa es similar
en apariencia a una
sustancia masticada
debido a que las
somitas en la espalda
del embrion se parecen
en cierta forma a las
marcas dejadas por
los dientes en una
sustancia masticada.
El tamano del embrion
en esta etapa es de 4
mm. (The Developing
Human [El Humano en
desarrollo], Moore y
Persaud, 5° edicion, p.
82, de el Profesor Hideo
Nishimura, Universidad
de Kyoto, Kyoto, Japon.)

(1) The Developing Human [El Humano en desarrollo], Moore y
Persaud, 5ta ed., p. 65.

(2) The Developing Human [El Humano en desarrollo], Moore y
Persaud, 5ta ed., p. 8.

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A. Embrion

prominentia del
cerebro anterior

CivicfatJ dtica tercerarco

iTamanoreal

B. Goma de Mascar

26 ± idia

Figura 6: Al comparar la
apariencia de un embrion
en la etapa del mudgah
con un pedazo de goma
de mascar que ha sido
masticada, encontramos
similitud entre ambas.

A) Dibujo de un embrion en la
etapa del mudgah. Podemos
ver las somitas en la espalda
del mismo que parecen las
marcas dejadas por los
dientes. {The Developing
Human [El Humano en
desarrollo], Moore y
Persaud, 5° edicion, p. 79)

B) Fotograffa de un pedazo de
goma de mascar que ha sido
masticada.

^Como pudo Muhammad H saber todo esto hace 1400 anos,
cuando los cientificos lo han descubierto recientemente, utilizando
equipos avanzados y poderosos microscopios que no existian
entonces? Hamm y Leeuwenhoek fueron los primeros cientificos
en observar las celulas del esperma humano (espermatozoos), al
utilizar un microscopio mejorado en 1677 (mas de 1000 anos
despues de Muhammad H). Ambos, pensaron equivocamente
que el espermatozoide contenia un ser humano en miniatura que
creceria cuando fuera depositado dentro del genital femenino. 1

El profesor Keith L. Moore 2 uno de los mas prominentes
cientificos del mundo en los campos de la anatomia y la

(1) The Developing Human [El Humano en desarrollo], Moore y
Persaud, 5taed., p. 9.

(2) Nota: Los cargos ocupados por todos los cientificos mencionados
en este web site corresponden al ano 1997.

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embriologia, autor del libro titulado: The Developing Human [El
Humano en desarrollo], que ha sido traducido a ocho idiomas.
Este libro es considerado un trabajo cientifico de referenda y fue
escogido por un comite especial en los Estados Unidos como el
mejor libro escrito por una sola persona (sobre el tenia). El Dr.
Keith Moore es catedratico de Anatomia y Biologia celular en la
Universidad de Toronto, en Toronto Canada. En 1984, recibio el
mas distinguido premio que se otorga en el campo de la anatomia
en Canada, el I.C. B. Grand Award de la Asociacion Canadiense
de Anatomistas. El Dr. Moore pertenece tambien a la Asociacion
Canadiense - Norteamericana de Anatomistas y el Consejo de la
Union de Ciencias Biologic as.

En 1 98 1 , durante la Septima Conferencia Medica en Damman,
Arabia Saudita, el Profesor Moore expreso: "Ha sido un gran
placer para mi el poder ayudar a clarificar algunas afirmaciones
del Coran sobre el desarrollo humano. Es claro para mi, que estas
afirmaciones le deben haber llegado a Muhammad #g de Dios
(Allah), porque casi todo este conocimiento no fue descubierto
sino muchos siglos despues. Esto me comprueba que Muhammad
M debe haber sido un mensajero de Dios." 1

Consecuentemente, le fue hecha al Profesor Moore la
siguiente pregunta: "^Quiere esto decir que Usted cree que el
Coran es la palabra de Dios?, el entonces contesto: "No encuentro
ninguna dificultad en aceptarlo." 2

Durante una conferencia el Prof. Moore afirmo: "Puesto que
las etapas en el desarrollo del embrion humano son muy complejas,
debido al continuo proceso de cambio durante el crecimiento, se
puede proponer el desarrollo de un nuevo sistema de clasificacion,
utilizando los terminos mencionados en el Coran y la Sunnah (lo

(1) La fuente de este comentario es el video This is the Truth [Esta es
la verdad]. Visite www.islam-guide.com/es/verdad para conseguir
una copia de este video o para ver segmentos de video de los
comentarios del Profesor Keith Moore online en ingles.

(2) This is the Truth [Esta es la verdad] (el video).

Jna Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

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que Muhammad H dijo, hizo o aprobo). El sistema propuesto
es simple, comprensible y en conformidad con el conocimiento
embriologico actual. Los intensos estudios sobre el Coran y el
Hadiz (transmisiones confiables de los companeros del Profeta M
de lo que dijo, hizo o aprobo), en los ultimos 4 anos han revelado
un sistema de clasificacion del desarrollo embrionario humano,
que es impresionante, considerando que fue registrado en el siglo
septimo de la era comun. A pesar de que Eric Statle, el fundador
de la ciencia de la embriologia, se dio cuenta que los embriones
de polio se desarrollaban en etapas, a partir de sus estudios
sobre huevos de gallina, este no dio ningun detalle sobre esas
etapas. De lo que se sabe de la historia de la embriologia, poco
era conocido sobre las etapas y la clasificacion de los embriones
humanos hasta el siglo XX. Por esa razon las descripciones del
embrion en el Coran no pueden estar basadas en el conocimiento
cientifico del siglo septimo. La unica conclusion razonable es que
estas descripciones le fueron reveladas a Muhammad #t por Dios.
El no pudo haber conocido tales detalles porque era una persona
analfabeta sin ninguna formation cientifica." 1

B) Lo que el Coran dice sobre las montaiias:

El libro titulado Earth [La Tierra] es considerado un texto
basico de referenda en muchas universidades alrededor del
mundo. Uno de los autores de este libro es Frank Press, actual
Presidente de la Academia de Ciencias en los Estados Unidos.
Fue el asesor cientifico del ex presidente de los Estados Unidos,
Jimmy Carter. Su libro dice que las montanas tienen raices
(subterraneas). 2 Estas raices estan Profundamente metidas en el
suelo por lo tan to las montanas tiene la forma de una estaca (Ver
Fig. 7, 8 y 9).

(1) This is the Truth [Esta es la verdad] (el video). Para que consiga una
copia, vea la nota de pie num. 9, p. 10.

(2) Earth [La Tierra], Press y Siever, p. 435. Tambien ver Earth
Science [Ciencia de la Tierra], Tarbuck y Lutgens, p. 157.

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Figura 7: Las

montanas tiene
profundas raices
bajo la superficie

terrestre. (Earth
[La Tierra],
Press y Siever,
p. 413.)

Sedimenio ■

Mama

La distance horizctfal no este en escala

Islas Britamcas Norte GeAlcmania Alpcs EUFODd Plataforma Rusa Caucaso

Figura 8: Corte esquematico. Las montanas, al igual que las estacas, tienen raices
profundas, enterradas en el suelo. (Anatomy of the Earth [Anatomia de la Tierra],
Cailleux, p. 220.)

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Deposicidn Nivel del Mar

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Raizdela montafia

Figura 9: Otra ilustracion muestra como las montanas tienen forma de "estaca", debido
a sus profundas raices. (Earth Science [Ciencia de la Tierra], Tarbuck y Lutgens, p.
157.)

Asi es como el Coran describe a las montanas. Dios dice en
el Coran:

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{ ^Acaso no hemos hecho de la tierra un
lecho, (y) hemos puesto las montanas como
estacas? ) (Coran, 78:6-7)

La Geologia moderna ha comprobado que las montanas
tienen raices profundas debajo de la superficie terrestre. (Ver Fig.
9), y que esas raices pueden superar varias veces las dimensiones
de la elevacion de su superficie terrestre. 1 Por lo tanto la palabra
adecuada para describir a las montanas en base a esta informacion
es "estaca", siendo que la mayor parte de una estaca correctamente
colocada se encuentra bajo la superficie del suelo. La historia de la
ciencia nos dice que la teoria que habla de las raices profundas de
las montanas fue introducida tan solo en 1865 por el Astronomo
Real, Sir George Airy. 2

Las montanas tambien desempenan un papel importante
en la estabilizacion de la corteza terrestre. 3 Ellas impiden el
estremecimiento (movimiento irregular, temblor) de la Tierra.
Dios dijo en el Coran:

{ (y) ha puesto en la tierra macizos
montanosos para que no se moviera con
vosotros... ) (Coran, 16:15)

De igual manera, la teoria moderna de las placas tectonicas
sostiene que las montanas funcionan como estabilizadores de la
tierra. Este conocimiento sobre el papel de las montanas como
estabilizadores de la tierra recien ha empezado a ser entendido en
el marco de esta teoria a partir de finales de los anos sesenta. 4

(1) The Geological Concept of Mountains in the Quran [El Concepto
Geologico de las Montanas en el Coran], El-Naggar, p. 5.

(2) The Geological Concept of Mountains in the Quran [El Concepto
Geologico de las Montanas en el Coran], p. 5.

(3) The Geological Concept of Mountains in the Quran [El Concepto
Geologico de las Montanas en el Coran], pp. 44-45.

(4) The Geological Concept of Mountains in the Quran [El Concepto
Geologico de las Montanas en el Coran], p. 5.

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^Conocio alguien, durante el tiempo del Profeta Muhammad #g
la verdadera forma de las montanas?

,-Puede cualquiera imaginar que
la masiva y solida montana que ve
frente a el realmente se extiende
profundamente en la tierra y que
tiene raices, como lo afirman los
cientificos? Una gran cantidad de
libros de geologia, cuando tratan de las montanas, describen tan
solo la parte de las mismas que esta en la superficie terrestre. Esto
es debido a que esos libros no fueron escritos por especialistas
en geologia. No obstante, la geologia moderna ha confirmado la
verdad de los versos Coranicos.

C) El Coran y el origen del universo:

La astronomia moderna, observacional y teorica, claramente
indica que en algun punto del tiempo, todo el universo no era mas
que una nube de humo (i.e. una composition opaca, altamente
densa, gaseosa y caliente). 1 Este es uno de los indisputados
principios de la astronomia moderna estandar. Los cientificos
pueden observar ahora nuevas estrellas que se estan formando de
los restos de aquel "humo" (Ver Fig. 10 y 1 1).

Las luminosas estrellas que vemos en la noche se encontraban,
asi como todo el universo, en aquel "humo". Dios dijo en el
Coran:

{ Luego dirigio (su voluntad) al cielo, que era
humo... ) (Coran, 41:11)

(1) The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the
Universe [Los Primeros tres minutos, una opinion moderna sobre
el Origen del Universo], Weinberg, pp. 94-105.

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Figura 1 0: Una nueva

estrella formandose
de una nube de gas
y polvo (nebulosa),
que es uno de los
restos de "humo"
que fue el origen del
universo. The Space
Atlas [El Atlas del
Espacio], Heather y
Henbest, p. 50.)

Figura 11: La nebulosa Lagoon, es una nube de gas y polvo, de aproximadamente 60
millones de anos luz de diametro. Esta excitada por la radiacion ultravioleta emitida
por las estrellas candentes que se han formado recientemente en su seno. {Horizons,
Exploring the Universe [Horizontes, Explorando el Universo], Seeds, lamina 9, de la
Association of Universities for Research in Astronomy, Inc.)

Debido a que la Tierra y los cielos (el sol, la luna, las
estrellas, planetas, galaxias, etc.), fueron formados de este mismo
"humo", concluimos que la Tierra y los cielos eran una sola
entidad conectada. Despues de este "humo" homogeneo estos se
formaron o separaron uno del otro. Dios dijo en el Coran:

{ lEs que no ven los que se niegan a creer
que los cielos y la tierra estaban juntos y los

separamos?... ) (Coran, 21:30)

El profesor Alfred Kroner es uno de los geologos mas
conocidos del mundo. Es catedratico del Departamento de
Geociencias de la Universidad de Mainz, Mainz, Alemania. El
dijo: "Al pensar en la procedencia de Muhammad pienso que es
casi imposible que el haya sabido cosas como el origen comun del
universo, puesto que los cientificos han descubierto apenas hace
pocos anos, con la ayuda de muy complejos y avanzados metodos
tecnologicos, que eso es asi." 1 Tambien dijo: 'Alguien que no
haya sabido nada de fisica nuclear, hace 1400 anos, no puede,
^t creo yo, estar en posicion de deducir por si mismo, por ejemplo:

que la tierra y los cielos tuvieron el mismo origen." 2

D) El Coran y el Cerebro

Dios dijo en el Coran sobre uno de los malvados incredulos
que le prohibian al Profeta Muhammad H rezar en la Kaabah:

{ Si no deja de hacerlo, lo agarraremos por
su nasiah (frente de la cabeza), de su nasiah
mentirosa y transgresora ) (Coran, 96:15-16)

,-Por que describio el Coran a la frente de la cabeza como
mentirosa y transgresora (pecadora)?^,Por que no dijo el Coran
que era la persona la mentirosa y transgresora? <<,Cual es la

(2) This is the Truth [Esta es la verdad] (el video).

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relacion entre la frente de la cabeza y el mentir y el transgredir?

Si miramos por dentro del craneo en la parte frontal de la
cabeza, encontraremos la zona prefrontal del cerebro (ver fig.
12), <[,Que es lo que la fisiologia nos dice sobre la funcion de esta
area? Un libro titulado: Essentials of Anatomy and Physiology
[Anatomia y Fisiologia Escencial] dice sobre esta zona: "La
motivacion y la capacidad de planear e iniciar movimientos
ocurre en la porcion anterior de los lobulos frontales; la zona
prefrontal..." 1 El libro dice tambien, "por su asociacion en la
motivacion, se cree que la zona prefrontal es tambien el centro
funcional de la agresion...." 2

Aiea
wemorcHO

Corteza

somatosensorial
primaria

Area del
saber

Area de

asociacion
somatosensorial

Area motriz del leng
(Area de Broca)

Area

prefrontal

Area de

asociacion auditiva

visual

Seaor cognitnra linguista
(Area de Wernicke)

Corteza
auditiva primaria

Figura 12: Las regiones funcionales del hemisferio izquierdo del cerebro. El area
prefrontal esta localizada en el frente de la corteza cerebral (Essentials of Anatomy &
Physiology [Anatomia y Fisiologia Escencial], Seeley y otros, p 210.)

(1) Essentials of Anatomy & Physiology [Anatomia y Fisiologia
Escencial], Seeley y otros, p. 211. Fambien ver The Human
Nervous System [El Sistema Nervioso Humano], Noback y otros,
pp. 410-411.

(2) Essentials of Anatomy & Physiology, Seeley y otros, p. 211.

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Entonces, esta area del cerebro es responsable de planear,
motivar e iniciar el comportamiento correcto o pecaminoso, y es
responsable de decir las mentiras y la verdad. Asi, es mas propio
describir la frente de la cabeza como mentirosa y pecadora o
transgresora cuando alguien miente o comete un pecado, tal y
como lo dijo el Coran: "...De su nasiah (frente de la cabeza),
mentirosa y transgresora"

Los cientificos han descubierto estas funciones de la zona
prefrontal apenas en los ultimos 60 anos, segun el Profesor Keith
L. Moore. 1

E) Lo que el Coran dice sobre los mares y rios:

La ciencia moderna ha descubierto que en los lugares donde
se unen dos mares diferentes, existe una barrera entre los dos. Esa
barrera divide a los dos mares para que cada mar tenga su propia
temperatura, salinidad y densidad. 2 Por ejemplo, el agua del Mar
Mediterraneo es tibia, salina y menos densa, comparada con la del
Oceano Atlantico. Cuando el agua del Mar Mediterraneo entra
en el Atlantico, por el estrecho de Gibraltar, se introduce varios
cientos de kilometros en el Atlantico a una profundidad de cerca
de 1000 mts. manteniendo sus propias caracteristicas. El agua del
Mediterraneo se estabiliza a esta profundidad 3 (ver figura 13).

A pesar de las grandes olas, las fuertes corrientes y las mareas
existentes en estos mares, estos no se mezclan o traspasan esa
barrera.

El Sagrado Coran menciona que existe una barrera entre entre
dos que se encuentran y que ambos no traspasan. Dios dice:

(1) Al-I'yaaz al- 'Ilmifi al-Nasiah (Los Milagros Cientificos en la frente
de la cabeza), Moore y otros, p. 41.

(2) Principles of Oceanography [Principios de Oceanografia], Davis,
pp. 92-93.

(3) Principles of Oceanography [Principios de Oceanografia], Davis,
p. 93.

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Oceana Atlantic*)

Mar Mediterraneo

Figura 13: El agua del Mediterraneo al entrar en el Atlantico por encima del estrecho
de Gibraltar todavia con su propia temperatura, salinidad y menor densidad, debido a
la barrera que distingue entre ellas. Las temperaturas estan en grados Centigrados (C°)
(Levemente modificado de The Marine Geology [La Geologia Marina], Kuenen, p. 43.)

{ Ha dejado fluir las dos grandes masas de
agua, que se encuentran, pero las separa una
barrera que no rebasan. ) (Coran, 55:19-20)

Pero cuando el Coran habla sobre la division entre el agua
fresca (dulce) y la salada, menciona la existencia de un "limite
infranqueable" junto con la barrera. Dios dijo en el Coran:

{ El es quien ha hecho que las dos grandes
masas de agua fluyan; una dulce, agradable;
otra, salada y amarga. Ha puesto un espacio
intermedio y una barrera infranqueable

entre ellas. ) (Coran, 25:53)

Uno se pregunta ,-Por que menciona el Coran al espacio
intermedio, cuando habla del divisor entre el agua dulce y la
salada; pero no lo menciona, cuando habla del divisor entre los
dos mares?

La ciencia moderna ha descubierto que en los estuarios, donde
el agua dulce y la salada se encuentran, la situation es en cierta
manera diferente a la que se encuentra en los lugares en los que
dos mares se encuentran. Se ha descubierto que lo que distingue
al agua dulce de la salada en los estuarios (o Deltas de un no) es

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una "zona pinoclina que posee una marcada discontinuidad en
su densidad, que separa las dos capas." 1 Esta particion o division
(zona de separacion), tiene una salinidad diferente a la del agua
dulce y a la de la salada. 2 (ver figura 14).

Estuario

Agua Dulce
(Riot

La Partk-iun
(Zona de Separadiin)

\jjuh Salada

Verticalnien.le Mezclado

Figura 14: Corte longitudinal que muestra la salinidad (partes por mil 0/00), en un
estuario. Aquf podemos observar la particion (Zona de separacion), entre el agua dulce
y la salada. (Levemente modificado de Introductory Oceanography [Oceanografia
Introductoria], Thurman, p. 301.)

Esta informacion ha sido descubierta recientemente,
utilizando avanzados equipos para medir la temperatura, salinidad,
densidad, disolubilidad del oxigeno, etc. El ojo humano no puede
ver la diferencia entre los dos mares que se juntan, mas bien los
dos mares nos parecen un mar homogeneo. De igual manera, el
ojo humano no puede ver la division (o punto intermedio) del
agua en los estuarios ni la particion (zona de separacion).

(1) Oceanography [Oceanografia], Gross, p. 242. Tambien ver
Introductory Oceanography [Oceanografia Introductoria],
Thurman, pp. 300-301.

(2) Oceanography [Oceanografia], Gross, p. 244, y Introductory
Oceanography [Oceanografia Introductoria], Thurman, pp. 300-301.

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F) Lo que el Coran dice sobre los mares profundos
y las olas internas:

Dios dice en el Coran:

{ O son (los que no creen) como tinieblas
en un mar profundo, al que cubren olas
sobre las que hay otras olas que a su vez
estan cubiertas por nubes. Tinieblas sobre
tinieblas. Cuando saca la mano apenas la ve.
A quien Dios no le da luz, no tendra ninguna
luz.... > (Coran, 24:40)

Este verso menciona la oscuridad que se encuentra en los
mares profundos y oceanos, donde si un hombre sumergido en
sus profundidades estira su mano no puede verla. La oscuridad
en los mares profundos y oceanos comienza alrededor de los 200
metros de profundidad y mas abajo. A esta profundidad; casi no
hay luz (Ver fig. 15). Despues de los 1000 mts. ya no existe luz
por completo.' Los seres humanos no son capaces de sumergirse a
mas de 40 metros sin la ayuda de submarinos o equipos especiales.
Los seres humanos no pueden sobrevivir sin ayuda en las oscuras
profundidades de los oceanos, como los 200 mts. por ejemplo.

Figura 15: Entre el
3 y el 30% de la luz
solar es reflejada en
la superficie marina.
Luego, casi todos
los siete colores
del espectro son
absorbidos uno tras
otro en los primeros
200 mts, excepto
la luz azul. (Oceans
[Los Oceanos], Elder
y Pernetta, p. 27.)

(1) Oceans [Los Oceanos], Elder and Pernetta, p. 27.

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Los cientificos han descubierto recientemente esta oscuridad
mediante equipos especiales y submarinos que les han permitido
sumergirse en las profundidades del oceano.

Podemos en tender tambien de las siguientes afirmaciones en
el anterior verso, "...en un mar profundo al que cubren olas
sobre las que hay otras olas que a su vez estan cubiertas por
nubes...", que las aguas profundas de los mares y oceanos estan
cubiertas por olas, y por encima de esas olas existen otras olas.
Es claro que ese segundo grupo de olas son las de la superficie
que nosotros vemos, pues el verso menciona que por encima de
las segundas olas existen nubes. ,-Pero que acerca de las primeras
olas?. Los cientificos han descubierto recientemente que existen
olas internas que "ocurren en la zona limitrofe de densidad entre
los estratos de diferente densidad." 1 (ver figura 16).

Figura 16: Olas
internas en la zona
intermedia entre dos
estratos de agua con
diferentes densidades.
Una es densa (la
de mas abajo), y la
otra es menos densa
(la de mas arriba).
(Oceanography [Los
Oceanos], Gross, p.
204.)

Las olas internas cubren las aguas profundas de los mares y
oceanos porque las aguas profundas poseen una densidad mas alta
que la de las aguas por encima de ellas. Las olas internas actuan
igual que las de la superficie. Estas pueden romperse igual que las
de la superficie. Las olas internas no pueden ser vistas por el ojo
humano, pero pueden ser detectadas al estudiar las temperaturas
o los cambios de salinidad en un punto dado. 2

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Olai Inlen-iH

P^npoctMa

(1) Oceanography [Oceanografia], Gross, p. 205.

(2) Oceanography [Oceanografia], Gross, p. 205.

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G) Lo que el Coran dice sobre las nubes:

Los cientificos han estudiado los tipos de nubes y se han dado
cuenta que las nubes de la lluvia, estan formadas y moldeadas de
acuerdo a sistemas definidos y a movimientos relacionados con
ciertos tipos de vientos y nubes.

Un tipo de nube de lluvia es la nube cumulonimbus - (tormenta
con relampagos). Los meteorologos han estudiado como es que
se forman las nubes cumulonimbus y como es que producen la
lluvia, el granizo y los relampagos.

Ellos descubrieron que las nubes cumulonimbus atraviesan
las siguientes etapas para producir la lluvia:

1) La nubes son empujadas por el viento: Las nubes
cumulonimbus se empiezan a formar cuando el viento empuja
pequenos pedazos de nubes (cumulos) hacia un area donde
esas nubes convergen (Ver fig. 17 y 18).

Figura 17: Foto de satelite que muestra las nubes moviendose hacia
las areas de convergencia B, C y D. Las flechas indican la direccidn
del viento. (The Use of Satellite Pictures in Weather Analysis and
Forecasting [El uso de imagenes satelitales en el Analisis y Pronostico
del Clima], Anderson y otros, p. 188.)

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Figura 18: Pequenas piezas de nubes (cumulos), moviendose hacia una zona de
convergencia cerca del horizonte, donde podemos ver una extensa nube cumulonimbus.
[Clouds and Storms [Nubes y Tormentas], Ludlam, laminas 7, 4.)

2) Union: Despues, las pequenas nubes se juntan formando una
nube mas grande 1 (ver figuras 18 y 19).

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4
2

(A) F^sedei«timuk>aisi9i)ci

-O'C

i|§i3£iJS^ fty

(B)

I de crecimiento

Figura 1 9: (A) Pequenos pedazos sueltos de nubes (cumulos). (B) Cuando las pequenas
nubes se juntan las corrientes de aire en la gran nube aumentan, haciendo que la nube
vaya tomando la forma de una pila. Las gotas de agua estan indicadas con (.). (The
Atmosphere [La Atmosfera], Anthes y otros, p. 269.)

(1) Ver The Atmosphere [La Atmosfera], Anthes y otros, pp. 268-269,
y tambien Elements of Meteorolgy [Elementos de Meteorologia],
Miller y Thompson, p. 141.

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3) El Apilado: Cuando las pequenas nubes se juntan, las
corrientes de aire dentro de la gran nube aumentan. Las
corrientes cercanas al centro de la nube son mas fuertes que
aquellas cercanas a los bordes. 1 Estas corrientes provocan que
el cuerpo de la nube crezca verticalmente, asi la nube esta
"apilada" (Ver Fig. 19 (B), 20 y 21). Este crecimiento vertical
provoca que el cuerpo de la nube se estire hacia regiones mas
Mas de la atmosfera, donde las gotas de agua y el granizo
se forman y comienzan a crecer cada vez mas, cuando estas
gotas de agua y granizo se hacen muy pesadas como para
que las corrientes las soporten, empiezan a caerse de la nube
como lluvia, granizo, etc. 2

Figura 20: Una nube cumulonimbus,
Despues que la nube es apilada, la lluvia
sale de ella. (Weather and Climate [Tiempo
yClima], Bodin, p. 123.)

crista E&« de h,x-'c

Dios dice en el Coran:

{ ^Acaso no ves que Dios empuja las nubes y
las acumula en capas y ves la lluvia salir de

sus entranas?.

(Coran, 24:43)

(1) Las corrientes cercanas al centro son mas fuertes, debido a que
estas se encuentran protegidas de los efectos congelantes por la
parte externa de la nube.

(2) The Atmosphere [La Atmosfera], Anthes y otros, p. 269, y tambien
Elements of Meteorolgy [Elementos de Meteorologia], Miller y
Thompson, pp. 141-142.

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Figura 21: Una nube cumulonimbus. (A Colour Guide to Clouds [Una Gula Colorida de
las Nubes], Scorer y Wexler, p. 23.)

Los meteorologos han descubierto tan solo recientemente
estos detalles de la formacion de las nubes, su estructura y
funcionamiento mediante la utilization de equipos avanzados
como los aviones, satelites, computadoras, globos aerostaticos
y otros equipos para el estudio del viento y su direction, para
medir la humedad y sus variaciones, y para determinar niveles y
variaciones de la presion atmosferica. 1

El verso anterior, despues de mencionar a las nubes y la
lluvia habla sobre el granizo y los relampagos:

{ ....y hace que del cielo, de montaiias que
en el hay, caiga granizo con el que dafia a
quien quiere y del que libra a quien quiere?
El fulgor de su relampago casi los deja sin

vista.) (Coran, 24:43)

Los meteorologos han descubierto que esta nubes
(cumulonimbus), que hacen Hover granizo, alcanzan una altura

(1) Ver I'yaaz al-Qur'aan al-Karim fi WasfAnwa' al-Riaah, al-Subuh,
al-Mattar, Makki y otros, p. 55.

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de 25.000 a 30.000 pies (4,7 a 5,7 millas), 1 equivalentes a 7,46 a
9,04 Km., altura comparada con las alcanzadas por las montanas,
como dice el Coran: [... y hace que del cielo, de montanas que
en el hay,...]. (Ver fig. 21).

Este verso, da lugar a una interrogante ,-Por que es que el verso
dice: [...de su relampago...], refiriendose al granizo? ,-Acaso
significa esto que el granizo es el factor principal en la production
de relampago? Veamos lo que el libro titulado Meteorology Today
[La Meteorologia Hoy], dice sobre esto: "Las nubes se van
electrificando a medida que el granizo va cayendo a traves de
una region en la nube formada por
pequenas gotas superenfriadas
y cristales de hielos. Cuando
las pequenas gotas en estado
liquido colisionan con el
granizo, se congelan al
contacto y descargan el
calor latente. Esto mantiene
a la superficie del granizo
mas caliente que la de los
cristales de hielo que lo
rodean. Cuando el granizo
entra en contacto con los
cristales de hielo que lo
rodean, ocurre un importante
fenomeno: Electrones fluyen
del objeto mas frio hacia el
mas caliente. Por lo tanto el granizo se carga negativamente. El
mismo efecto ocurre cuando las pequenas gotas superenfriadas
entran en contacto con un pedazo de granizo, tenues astillas de
hielo positivamente cargadas se desprenden. Estas particulas mas
livianas y de carga positiva, son entonces transportadas hacia
la parte superior de la nube por corrientes de aire. El granizo,

(1) Elements of Meteorology [Elementos de Meteorologia], Miller y
Thompson, p. 141.

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negativamente cargado restante, cae en direccion a la base de
la nube, asi la parte mas baja de la misma se carga con energia
negativa. Estas cargas negativas son entonces descargadas hacia
el suelo, en forma de relampagos. 1 Concluimos de esto que el
granizo es el factor principal en la production de los relampagos.

Estos datos sobre los relampagos han sido descubiertos
tan solo recientemente. Hasta el ano 1600 E.C., las ideas de
Aristoteles sobre la meteorologia eran dominantes. Por ejemplo,
Aristoteles dijo que la atmosfera posee dos tipos de exhalacion;
seca y humeda. Tambien dijo que los truenos son el sonido
resultante de la colision de la exhalacion seca y las nubes vecinas
y que los relampagos son el resultado de combustion de la
exhalacion seca con un tenue y debil fuego. 2 Estas son algunas
de las ideas sobre la meteorologia que eran dominantes durante la
epoca de revelation Coranica, hace catorce siglos.

H) Comentarios de los cientificos sobre los
milagros cientificos en el Sagrado Coran:

Los siguientes son algunos comentarios emitidos por
cientificos 3 sobre los milagros cientificos del Santo Coran. Todos
estos comentarios han sido tornados del video titulado This is the
Truth [Esta es la verdad] . En esta cinta de video Usted puede ver y
escuchar a los cientificos mientras que ellos vierten sus respectivos
comentarios. (Porfavor visite www.islam-guide.com/es/verdad
para conseguir una copia de este video, para verlo en su totalidad
online, o para ver segmentos de video de estos comentarios online
en ingles)

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re . .

3 ~

(1) Meteorology Today [La Meteorologia Hoy], Ahrens, p. 437.

(2) The Works of Aristotle Translated into English: Meteorologica
[Los trabajos de Aristoteles traducidos al Ingles: Meteorologica],
vol. 3, Ross y otros, pp. 369a-369b

(3) Nota: Los cargos ocupados por todos los cientificos mencionados
en este libro corresponden al ano 1997.

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1) El Dr. T.V.N. Persaud es Profesor en Anatomia, Director
del Dpto. de Anatomia y Profesor en Pediatria y Salud infantil
(Universidad de Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Canada). Un
profesional bien conocido en su medio, autor y editor de 25
libros, ha publicado cerca de 181 estudios cientificos. En 1991,
recibio el mas distinguido premio que se otorga en el campo de
la Anatomia en Canada; el premio J.C.B. Grant, otorgado por la
Asociacion Canadiense de Anatomistas. Cuando fue consultado
sobre los milagros cientificos en el Coran que el en persona habia
estudiado e investigado, afirmo lo siguiente:

"Tengo entendido que Muhammad fue un hombre comun
y corriente. No sabia leer ni escribir (de hecho era analfabeto).
Estamos hablando de hace mas o menos 1400 anos. Tenemos a
alguien que era analfabeto vertiendo profundos pronunciamientos
y afirmaciones que son increiblemente precisas sobre la
naturaleza cientffica. Yo personalmente, no puedo ver como es
que esto pueda ser el resultado del simple azar. Hay demasiada
exactitud y precision, al igual que el Dr. Moore, no encuentro
ninguna dificultad en aceptar que fue una inspiracion divina o
revelacion, la que lo condujo a estas afirmaciones." El profesor
Persaud ha incluido algunos versos Coranicos y dichos del Profeta
Muhammad H en algunos de sus libros. Tambien ha presentado
estos versos y dichos en varias conferencias.

2) El Dr. Joe Leigh Simpson es Catedratico y Jefe del Departamento
de Obstetricia y Ginecologia, en el Baylor College of Medicine
en Houston, Texas, EE.UU. Ha sido tambien Catedratico y Jefe
del Dpto. de Obstetricia y Ginecologia en la Universidad de
Tennesse, en Memphis, Tennesse, EE.UU. Tambien es Presidente
de la Sociedad Estadounidense de la Fertilidad. Ha recibido
muchos premio s incluyendo el Premio de Reconocimiento
Publico de 1992, otorgado por la Asociacion de Catedraticos en
Obstetricia y Ginecologia. El Dr. Simpson estudio los siguientes
dos dichos del Profeta Muhammad $t:

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{En cada uno de vosotros, todos los componentes de
vuestra creacion son juntados en el utero de vuestras madres
en cuarenta dias...} 1

{Despues de que han pasado cuarenta y dos noches, Dios
envia un Angel hacia el embrion el cual le da forma y crea su
audicion, vision, piel, carne y huesos...} 2

El Dr. Simpson estudio estos dos dichos del Profeta M
exhaustivamente, notando que los primeros cuarenta dias
constituyen una etapa claramente distinguible en el desarrollo del
embrion. Simpson quedo particularmente impresionado por la
absoluta precision y exactitud de estos dichos del Profeta §g. Asi
durante una conferencia dio la siguiente opinion:

"Asi pues, los dos hadices (dichos del Profeta Muhammad #g),
anteriormente mencionados, nos pueden proporcionar un
orden cronologico para comprender los principales desarrollos
embriologicos que se dan antes de los 40 dias". "Recapitulando,
el mismo punto fue denotado repetidas veces por varios de los
disertantes esta manana; el de que tales hadices no podian ser el
resultado del conocimiento cientifico existente y disponible en
la epoca en que fueron registrados... se concluye, creo yo, que
no solo no existe un conflicto entre la genetica y la religion, mas
bien, de hecho, la religion puede guiar a la ciencia, sumando la
revelacion a algunos de los enfoques cientificos tradicionales, y
que existen afirmaciones en el Coran comprobadas siglos despues
por la ciencia como validas y correctas, lo cual apoya la afirmacion
de que el conocimiento en el Coran proviene de Dios."

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2643, y Sahih al-Bujari, #3208.
Nota: Lo que se encuentra entre corchetes {...} en este libro es una

traduccion de lo que el Profeta Muhammad ft dijo. Tambien
notese que el simbolo # utilizado en las notas de pie, indica el
numero del hadiz- Un hadiz es una transmision confiable de los
companeros del Profeta Muhammad ft sobre lo que este dijo,
hizo, aprobo o desaprobo.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #2645.

Jna Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

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8-U

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■#

3) El Dr. E. Marshall Johnson es catedratico y Jefe de la facultad de
Anatomia y Biologia evolutiva, es tambien Director del Instituto
Daniel Baugh, de la universidad Thomas Jefferson en Filadelfia,
Pennsylvania, EE.UU. Ha escrito mas de 200 publicaciones. Fue
presidente de la Asociacion Teratologica. En 1981, durante la
Septima Conferencia Medica en Dammam, Arabia Saudita, el
Prof. Johnson dijo en su disertacion:

"Resumiendo, el Coran no solo describe el desarrollo de la
forma exterior, sino que enfatiza tambien las etapas internas, las
etapas que se dan dentro del embrion, de su creation y desarrollo,
enfatizando eventos fundamentales reconocidos por la ciencia
contemporanea."

Tambien dijo: "Como cientifico, puedo trabajar
especificamente con cosas que puedo ver. Yo puedo entender
la embriologia, la biologia evolutiva. Yo puedo entender las
palabras que me son traducidas del Coran. Como ejemplifique
anteriormente; si volviera en el tiempo hasta esa epoca, sabiendo
lo que se hoy en dia..., no podria describir las cosas que fueron
descritas. No veo evidencias que refuten el concepto de que este
individuo, Muhammad, recibiera su informacion de alguna otra
fuente. Por lo tanto, no veo ningun conflicto aqui con el concepto
de que la intervention divina estuvo de por medio en lo que el
escribio." 1

4) El Dr. William W. Hay, que es Catedratico en Oceanografia,
en la Universidad de Colorado en Boulder, Colorado, EE.UU. Es
un muy conocido cientifico marino. Despues de una conversation
con el Dr. Hay, sobre la mention que hace el Coran de fenomenos
marftimos recientemente descubiertos, dijo:

"Encuentro muy interesante el hecho de que este tipo de
informacion se encuentra en las escrituras del Sagrado Coran, y no
tengo ni idea de donde proviene, pero creo que es extremadamente

(1) El Profeta Muhammad §| era analfabeto. No podia leer ni escribir,
pero el dicto el Coran a sus companeros quienes lo memorizaron y
ordeno a algunos de ellos que lo registren escribiendolo.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

interesante que este ahi y que esta investigation sea llevada a cabo
para descubrir el significado de algunos pasajes". Cuando se le
interrogo sobre la fuente u origen del Coran respondio: "Bien, yo
creo que debe ser el ser divino."

5) El Dr. Gerald C. Goeringer es Catedratico y Coordinador
de Embriologia Medica de la Facultad de Biologia Celular,
en la Escuela de Medicina de la Universidad de Georgetown,
Washington DC, EE.UU. Durante la octava Conferencia Medica
Saudi en Riyadh, Arabia Saudita, el profesor Goeringer afirmo lo
siguiente durante la presentation de su tenia:

"En tan solo unas cuantas aias (versos del Coran), esta
contenida una muy comprensiva descripcion del desarrollo
humano desde el momento de la convergencia de los gametos,
hasta la organogenesis. No ha existido anteriormente un tan
unico y completo registro del desarrollo humano en cuanto a
clasificacion, terminologia y descripcion. En la mayoria, sino en
todas, de las instancias, estas descripciones antedatan por siglos
el registro de las varias etapas del desarrollo embrional y fetal
humano registrados en la literatura cientifica tradicional."

6) El Profesor Yashudi Kusan, Director del Observatorio
Astronomico de Tokio, Japon. Comentando sobre las afirmaciones
astronomicas del Coran, dijo:

"Estoy muy impresionado de encontrar verdaderos hechos
astronomicos en [el] Coran y para nosotros, los astronomos
modernos han estado estudiando tan solo pequenos pedazos del
universo. Hemos concentrado nuestros esfuerzos en tratar de
comprender [una] muy pequena parte, sin pensar en el universo
[en su totalidad]. Por lo tanto, mediante la lectura [del] Coran y la
respuesta a las interrogantes que se formulan, yo creo que puedo
visualizar mi futuro metodo para investigar el Universo."

7) El Dr. Tejatat Tejasen es actualmente el Jefe del Dp to. de
Anatomia, y es tambien ex Decano de la facultad de Medicina de
la Universidad Chiang Mai, en Chiang Mai, Tailandia. Durante la
octava Conferencia Medica Saudita en Riyadh, Arabia Saudita, el
Dr. Tejasen tomo la palabra y dijo:

Jna Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

<: °

"En los ultimos tres anos, me he interesado mucho en el
Coran... Debido a mis estudios y a lo que he aprendido por
medio de esta conferencia. Creo que todo lo que fue registrado
en el Coran hace mil cuatrocientos anos debe ser la verdad y que
puede ser probada como tal por los metodos cientificos. Siendo
que el Profeta Muhammad, no podia leer ni escribir, entonces
el debe ser un mensajero que dependia de la verdad que le era
revelada como una instruccion de parte de Aquel que es el unico
elegible como Creador. Este creador debe ser Dios. Creo que
ha llegado el momento de decir La ilaha ilia Allah, que no hay
dios que merezca la adoracion sino Allah (Dios), Muhammad
rasul Allah, y que Muhammad es el Mensajero (Profeta) de
Allah (Dios). Finalmente, debo felicitar a los organizadores
por esta excelente y altamente exitosa conferencia... Me he
beneficiado, no tan solo del conocimiento cientifico (expuesto en
la conferencia), sino tambien de la gran oportunidad de conocer
muchos nuevos cientificos y de entablar varias nuevas amistades
entre los participantes. Lo mas preciado que he ganado con esta
conferencia, es La ilaha ilia Allah, Muhammad rasul Allah, y el
haberme convertido en musulman."

Despues de todos estos ejemplos en los que hemos visto de
cerca los milagros cientificos en el Sagrado Coran y todos los
comentarios vertidos por los cientificos, hagamonos las siguientes
preguntas:

■ <^Es simplemente una coincidencia que toda esta information
cientifica recientemente descubierta, en diferentes campos,
fue mencionada en el Coran, que fue revelado hace catorce
siglos?

■ ,-Es posible que este Coran fue escrito por Muhammad M o
por cualquier otro ser humano?

La unica respuesta posible es que el Coran debe ser la palabra
literal de Dios, revelada por El.

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(2) El Gran Desafio: El de producir un

capitulo igual a cualquiera de los capitulos

del Sagrado Coran

Dios dice en el Coran:

{ Y si teneis alguna duda sobre lo que hemos
revelado a Nuestro siervo, venid vosotros con
una sura igual; y si decis la verdad, Hamad a
esos testigos que teneis en ves de Dios. Mas
si no lo haceis, que no lo hareis, temed al
fuego cuyo combustible son los hombres y
las piedras, preparado para los incredulos.
Y dadles la buena noticia a los que creen
y practican las acciones de bien, de que
tendran jardines por cuyo suelo correran los
rios.... > (Coran, 2:23-25)

Desde que el Coran fuera revelado, hace catorce siglos, hasta
hoy, nadie ha sido capaz de producir un solo capitulo igual a los
del Coran en su belleza, elocuencia, esplendor, sabia legislation,
information verdadera, profecias verdaderas y otros atributos
perfectos del Coran. Notese tambien que el mas pequeno capitulo
del Coran (Capitulo 108) tiene tan solo diez palabras, aun asi,
nadie ha sido capaz de veneer el desafio, desde entonces hasta
hoy.' Algunos de los arabes incredulos que eran enemigos del
Profeta Muhammad M trataron de veneer el desafio para probar
que Muhammad it no era un verdadero profeta, pero fallaron
en su intento. 2 Esto a pesar de que el Coran fue revelado en su
propio idioma y dialecto, y de que los arabes en la epoca de
Muhammad M eran gente muy elocuente que solian componer
maravillosas y excelentes poesias, todavia lefdas y apreciadas
aun en nuestros dias.

(1) Ver Al-Burhaan fi 'Ulum al-Qur'aan, Al-Zarkashi, vol. 2, p. 224.

(2) Ver AJ-Burhaan fi 'Ulum al-Qur'aan, Al-Zarkashi, vol. 2, p. 226.

Jna Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

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El mas pequeiio capitulo del Coran (Capitulo 1 08) tiene tan solo diez palabras, aim asi,
nadie ha sido capaz de veneer el desaffo de producir un capitulo igual a cualquiera de
los capftulos del Sagrado Coran.

(3) Profecias biblicas sobre el

advenimiento de Muhammad it,

el Profeta del Islam

Las profecias biblicas sobre el advenimiento del Profeta
Muhammad M son evidencia de la verdad del Islam para las
personas que creen en la misma.

En Deuteronomio 18, Moises afirmo que Dios le dijo:
"Profeta les levantare de en medio ^^^m g
de sus hermanos, como tii; y * 1 T A \f A ^.^
pondre mis palabras en su boca, 3 ^I**-^Ji:

y el les hablara todo lo que yo iz ^£^ fcibi>^l
le mandare. Mas a cualquiera tsf^J? ™i$ EC^fci-Efc
que no oyere mis palabras que — ^J ^ fc ^ J 'Vr-
el hablare en mi nombre, yo le
pedire cuenta." (Deuteronomio
18:18-19 RVR1960). 1

(1) Algunos de los versos en este capitulo han sido tornados de la Biblia
Reina-Valera de 1960 (RVR1960); y otros han sido tornados de La
Biblia de las Americas (LBLA).

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Concluimos de estos versos que el profeta ha ser mandado
por Dios debe reunir las siguientes tres caracteristicas:

1) El sera como Moises.

2) El sera de entre los hermanos de los israelitas; o sea los
ismaelitas.

3) Que Dios pondra Sus palabras en la boca de este profeta
y que este declarara lo que Dios le ordene.

Examinemos las tres caracteristicas mas a fondo:

1) Un profeta igual a Moises:

Dificilmente han existido dos profetas que hayan sido tan
parecidos como Moises y Muhammad if. Ambos recibieron una
ley comprensible y un codigo de vida. Ambos se enfrentaron a
sus enemigos y obtuvieron la victoria sobre ellos de una forma
milagrosa. Ambos fueron aceptados como profetas y hombres
de estado. Ambos emigraron a consecuencia de conspiraciones
de asesinato contra ellos. Las analogias entre Jesus y Moises
no solo no contemplan las anteriormente citadas similitudes
sino que tampoco contemplan otras aun mas cruciales. Estas
incluyen el nacimiento natural, vida familiar y muerte de Moises
y Muhammad M a diferencia de Jesus. Mas aun, Jesus fue tornado
por sus seguidores como el hijo de Dios y no exclusivamente
como un profeta de Dios, que es como Moises y Muhammad it
fueron tornados y como los musulmanes considera a Jesus.
Entonces, esta profecia se refiere al Profeta Muhammad iynoa
Jesus, porque Muhammad M es mas parecido a Moises que Jesus,
con relation a los puntos anteriormente mencionados.

Tambien uno se da cuenta al leer el evangelio de Juan que
los judios estaban esperando el cumplimiento de tres distintas
profecias. La primera era la llegada de Crista . La segunda era la
venida de Elias. La tercera era la venida del Profeta. Esto se hace
claro debido a las tres preguntas que le fueron hechas a Juan el
Bautista: "... Los Judios de Jerusalen habian enviado donde
Juan algunos sacerdotes y levitas para que le preguntaran:
"^Quien eres tu?". Juan acepto decirselo y no lo nego.

Jna Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

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Declaro: "Yo no soy el Cristo". Le dijeron: "Entonces, <,quien
eres?, <,Elias?" Contesto: "Yo no soy Elias". Le dijeron: "
<,Eres el Profeta?". Contesto "No" (Juan 1:19-21). Si buscamos
en una Biblia que tenga referencias encontraremos en las notas
marginales que las palabras "el Profeta" en Juan 1:21, se refieren
a la profecia de Deuteronomio 18:15 y 18:18.' Concluimos de
todo esto que la profecia de Deuteronomio 18:18 no se refiere a
Jesus sino a Muhammad M-

2) De entre los "hermanos" de los israelitas:

Abraham tuvo dos hijos, Ismael e Isaac (Genesis 21). Ismael
se convirtio en el padre de la nacion arabe, e Isaac se convirtio en
el padre de la nacion judia. El profeta del que habla Deuteronomio
no proviene de entre los judios mismos; sino de entre sus
hermanos; o sea los Ismaelitas. Muhammad H, un descendiente
de Ismael, es de hecho este profeta.

Tambien Isaias 42:1-13 habla sobre el siervo de Dios, Su
"Siervo" y "Escogido" quien habra de traer una ley. "No se
desanimara ni desfallecera hasta que haya establecido en la
tierra la justicia, y su ley esperaran las costas" (Isaias 42:4
LBLA). El versiculo 1 1 conecta a ese esperado mensajero con los
descendientes de Cedar. ^Quien es Cedar? Segun Genesis 25:13,
Cedar fue el segundo hijo de Ismael, el ancestro del Profeta
Muhammad M-

3) Dios pondra Sus palabras en la boca de este profeta:

Las palabras de Dios (el Sagrado Coran) fueron
verdaderamente puestas o colocadas en la boca de Muhammad #g.
Dios envio al Arcangel Gabriel para que le ensenara a
Muhammad M las palabras exactas de Dios (el Sagrado Coran)
y le ordeno que las dictara a la gente tal y como las habia oido.
Las palabras no son, por lo tanto, suyas. Estas no provenian de
sus propios pensamientos, sino que fueron puestas en su boca
por el Arcangel. Durante la vida de Muhammad H, y bajo su

(1) Ver las notas marginales sobre el versiculo 1:21 del evangelio de
Juan en cualquier Biblia con referencias.

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supervision, estas palabras fueron memorizadas y escritas por sus
companeros.

Tambien, esta profecia en Deuteronomio menciona que
este profeta hablara las palabras de Dios en el nombre de Dios.
Si damos un vistazo al Sagrado Coran, encontraremos que
todos sus capitulos, excepto el Capitulo 9, estan precedidos o
empiezan con la frase "En el nombre de Dios, el Misericordioso,
el Compasivo."

Otra indication (aparte de la profecia en Deuteronomio) es
que Isaias relaciona al mensajero conectado con Cedar con un
nuevo cantico (una escritura en un nuevo idioma) que ha de ser
cantado al Senor (Isaias 42:10-11). Esto se ve mencionado mas
claramente en la profecia de Isaias: "y en lengua extranjera,
El hablara a este pueblo" (Isaias 28:11 LBLA). Otro punto
relacionado, es que el Coran fue revelado en diferentes lugares
y por partes en un periodo de 23 afios. Es interesante comparar
esto con Isaias 28 que habla sobre la misma cosa, "Porque
mandamiento tras mandamiento, mandate sobre mandate,
renglon tras renglon, linea sobre linea, un poquito alii, otro
poquito alia." (Isaias 28:10 RVR1960).

Note que Dios dijo en el verso anterior a la profecia en
Deuteronomio 18:18, "Mas a cualquiera que no oyere mis
palabras que el hablare en mi nombre, yo le pedire cuenta"
(Deuteronomio 18:19 RVR1960). Esto significa que quien cree
en la Biblia debe creer en lo que este profeta dice, y este profeta
es Muhammad M-

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(4) Los versos coranicos que mencionan

eventos futuros que ocurrieron

posteriormente

Un ejemplo de las predicciones correctas Coranicas de
eventos futuros, es la victoria de los romanos sobre los persas
en el espacio de 3 a 9 afios, despues de que los romanos fueran

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derrotados por los persas en la epoca del Profeta Muhammad #g.
Dios dijo en el Coran:

{ Los Romanos han sido vencidos en la
tierra mas proxima. Pero ellos, a pesar de
su derrota venceran dentro de bid'i (tres a
nueve) afios.... ) (Coran, 30:2-4)

Veamos que es lo que la Historia nos dice sobre estas guerras.
El libro titulado "History of the Byzantine State" [Historia del
Estado Bizantino], nos dice que el ejercito romano recibio una
dura derrota en Antioquia en el 613 E.C., y como resultado de eso
los persas empezaron a empujar y avanzar en todos los frentes. 1
En aquel momento, hubiera sido muy dificil imaginar que los
romanos irian a derrotar a los persas, pero el Coran prometio que
ellos serian victoriosos en el espacio de 3 a 9 afios. En el ano 622
de la era comun, nueve afios despues de la derrota romana, las
dos fuerzas (romanos y persas), se enfrentaron en las tierras de
Armenia y el resultado de la batalla fue la decisiva victoria de los
romanos sobre los persas, por primera vez, despues de su derrota
en el 613. 2 La promesa fue cumplida tal y como Dios lo dijo en
el Coran.

Existen muchos otros versos Coranicos y dichos del Profeta M
que mencionan eventos futuros que ocurrieron.

(1) History of the Byzantine State [Historia del Estado Bizantino],
Ostrogorsky, p. 95.

(2) History of the Byzantine State [Historia del Estado Bizantino],
Ostrogorsky, pp. 100-101, and History of Persia [Historia
de Persia], Sykes, vol. 1, pp. 483-484. Tambien ver The New
Encyclopaedia Britannica, Micropaedia [La Nueva Enciclopedia
Britanica, Micropedia] vol. 4, p. 1036.

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(5) Los milagros realizados por
el Profeta Muhammad §§

El Profeta Muhammad M realizo muchos milagros con el
permiso de Dios. Estos milagros fueron presenciados por muchas
personas. Por ejemplo:

■ Cuando los incredulos de la Meca le pidieron al Profeta it
que les muestre un milagro, este les mostro la separacion de
la Luna en dos partes. 1

■ Otro milagro fue el brotar del agua de las manos de
Muhammad H cuyo sus companeros quedaron sedientos y
no les quedaba mas que un poco de agua en una vasija. Los
companeros se le acercaron y le dijeron que no tenian agua
para hacer las abluciones, ni para beber excepto la que tenian
en el recipiente. Entonces Muhammad it coloco su mano
en la vasija y el agua empezo a brotar de entre sus dedos
para que bebieran e hicieran sus abluciones. El numero de
personas era mil quinientas. 2

Hubo muchos otros milagros que Muhammad it realizo o que
le acontecieron.

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(6) La vida sencilla de Muhammad §§,

Si comparamos la vida de Muhammad H antes de su mision
como profeta con su vida despues de que comenzo su mision,
concluiremos que es irracional pensar que Muhammad it era un
falso profeta; que pretendia la profecia para obtener ganancias
materiales, grandeza, gloria, o poder.

Antes de empezar su mision como profeta, Muhammad it
no tenia problemas financieros. Como un exitoso y respetado
mercader Muhammad it tenia un satisfactorio y confortable

(1) Narrado en Sahih Al-Bujari, #3637, y Sahih Muslim, #2802.

(2) Narrado en Sahih Al-Bujari, #3576, y Sahih Muslim, #1856.

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ingreso. Despues de su mision; y por causa de la misma, su
situation economica empeoro drasticamente. Para clarificar esto
un poco mas, revisemos los siguientes textos sobre de su vida:

■ Aa'isha, la esposa de Muhammad it, dijo dirigiendose a su
sobrino: "Oh sobrino mio, a veces pasaban dos meses sin
que se encendiera un fuego (para cocinar la comida) en las
casas del Profeta M ". Su sobrino le pregunto: "Oh tia, <<,que
los sostuvo entonces?", ella dijo: " El agua y los datiles, pero
el Profeta H tenia algunos vecinos de entre los Ansar quienes
tenian camellos que le proporcionaban leche y solian
mandarle al Profeta #t algo de su leche." 1

■ Sahl Ibn Sa'ad, uno de los companeros de Muhammad #g,
dijo: "El Profeta de Dios H no volvio a ver (comer) pan
hecho con harina fina desde que fuera comisionado como
Profeta hasta el dia en que murio." 2

■ Aa'isha la esposa de Muhammad if, dijo; "El catre sobre el
que el Profeta H dormia estaba hecho de cuero rellenado con
fibra de hojas de datiles." 3

■ Amr Ibn Al Hariz, uno de los companeros del Profeta it dijo
que cuando el Profeta H murio no dejo dinero o cosa alguna,
excepto su mula blanca sobre la que montaba sus armas y un
pedazo de terreno que dio a la caridad. 4

Muhammad it vivio esta vida dificil hasta el dia en que
murio a pesar de que el tesoro de los musulmanes estaba bajo
su disposition, la mayor parte de la peninsula arabiga ya era
musulmana antes de que muriera y los musulmanes fueron
victoriosos dieciocho anos despues del comienzo de su mision.

<i,Sera posible que Muhammad H hubiera pretendido ser
profeta para conseguir estatus, grandeza y poder? El deseo de tener
poder y status esta usualmente asociado con la buena comida, la

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2972, y Sahih AI-Bujari, #2567.

(2) Narrado en Sahih AI-Bujari, #5413, y Al-Tirmizi, #2364.

(3) Narrado en Sahih Muslim, #2082, y Sahih AI-Bujari, #6456.

(4) Narrado en Sahih AI-Bujari, #2739, y Musnad Ahmad, #17990.

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ropa fina, palacios monumentales, guardias a su servicio y la
autoridad indisputable. ,-Acaso alguno de estos parametros se
puede aplicar a Muhammad H? Unos cuantos vistazos a su vida
nos pueden ayudar a responder esta pregunta.

A pesar de sus responsabilidades de profeta, maestro,
hombre de estado y juez, Muhammad M solia ordenar su cabra, 1
remendaba su ropa, reparaba sus calzados, 2 ayudaba en las tareas
caseras, 3 y visitaba a la gente pobre cuando se enfermaban. 4
Tambien ayudo a sus companeros a cavar una trinchera y a sacar
la arena junto con ellos. 5 Su vida fue un increible modelo de
humildad y sencillez.

Sus seguidores lo amaban, respetaban y confiaban en el de
una forma impresionante. Aun asi, el continuaba insistiendo que
la deification debia ser dirigida a Dios y no a su persona. Anas,
uno de los companeros del profeta, dijo que no habia persona a la
que ellos amaran tanto como al Profeta Muhammad H, pero que
cuando el llegaba a ellos no se ponian de pie, como reverencia
a el, pues odiaba que lo reverenciaran, 6 tal como otras personas
hacen con sus grandes hombres.

Mucho antes de que hubiese alguna perspectiva de exito para
el Islam, y al comienzo de una larga y dolorosa era de tortura,
sufrimiento y persecution en contra de Muhammad #g y sus
companeros, el recibio una interesante propuesta. Un mensajero
de los lideres paganos, llamado Utba, llego diciendole: "... Si lo
que quieres es dinero, juntaremos el dinero necesario para que
seas el mas rico de nosotros. Si lo que quieres es el liderazgo, te
haremos nuestro lider y nunca decidiremos sobre algun asunto sin
tu aprobacion. Si lo que quieres es un reino te haremos nuestro

(1) Narrado en Musnad Ahmad, #25662.

(2) Narrado en Sahih Al-Bujari, #676, y Musnad Ahmad, #25517.

(3) Narrado en Sahih Al-Bujari, #676, y Musnad Ahmad, #23706.

(4) Narrado en Muwatta' Malek, #531.

(5) Narrado en Sahih Al-Bujari, #3034, y Sahih Muslim, #1803, y
Musnad Ahmad, #18017.

(6) Narrado en Musnad Ahmad, #121 17, y Al-Tirmidhi, #2754.

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rey...".Tan solo una condition le fue requerida a Muhammad M a
cambio de todo aquello, que renunciara a su predica; que dejara
de atraer la gente al Islam y a la adoration de un solo Dios sin
asociarle nada. ^,Acaso no es tentadora esta oferta para alguien
que busca el beneficio mundano? i Acaso se mostro Muhammad Jt
vacilante cuando le fue hecha la oferta? ,-Acaso la rechazo a
manera de estrategia de regateo dejando la puerta abierta para
una mejor oferta? La siguiente fue su respuesta: {En el Nombre
de Dios, el Clemente, El Misericordioso} y posteriormente le
recito a Utba los versos Coranicos del capitulo 41, del 1 al 38. '
Los siguientes son algunos de los versos mencionados:

{ Revelacion descendida por el
Misericordioso, el Compasivo. Un libro
cuyos signos son un claro discernimiento,
que ha sido expresado en una Recitacion
arabe para gente que sabe. Es portador de
buenas noticias y advertidor, pero la mayoria
de ellos se han apartado y no escuchan. )
(Coran, 41:2-4)

En otra ocasion y en respuesta a la suplica de su tio para que
detuviera su predica; la respuesta de Muhammad #g fue tanto
decisiva como sincera: { ;Juro en el Nombre de Dios, Oh tio!,
que aunque ellos colocasen el sol en mi mano derecha y la luna
en la izquierda, en recompensa, por renunciar a esta cuestion
(invitar a la gente al Islam), nunca desistire hasta que Dios lo
haga (Al Islam) triunfar, o yo perezca defendiendolo.} 2

Muhammad H, y sus pocos seguidores sufrieron no solo
muchas formas de tortura y sacrificio durante trece anos, sino
que los incredulos tambien lo trataron de asesinar varias veces.
En una ocasion trataron de romperle la cabeza y asesinarlo con
una roca gigante, que apenas podian alzar. 3 En otra ocasion

(1) Al-Sirah Al-Nabawiah, Ibn Hisham, vol. 1, pp. 293-294.

(2) Al-Sirah Al-Nabawiah, Ibn Hisham, vol. 1, pp. 265-266.

(3) Al-Sirah Al-Nabawiah, Ibn Hisham, vol. 1, pp. 298-299.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

trataron de matarlo poniendo veneno en su comida. 1 ^,Son estas
las caracteristicas de un hombre egolatra y hambriento de poder?
<^Que podria justificar tal vida de sufrimiento y sacrificio aun
despues de que fuera totalmente victorioso sobre sus adversarios?
<^Que podria explicar la humildad y nobleza que demostro en sus
mas gloriosos momentos cuando insistio que el exito se debe tan
solo a la ayuda de Dios y no a su propio genio?

(7) El fenomenal crecimiento del Islam

Al final de este capitulo seria apropiado indicar un importante
indicio sobre la veracidad del Islam. Es algo bien conocido que en
los Estados Unidos y en todo mundo, el Islam es la religion que
mas rapido crece. Las siguientes son algunas observaciones sobre
el fenomeno:

■ "El Islam es la religion que mas rapido crece en America, una
guia y pilar de estabilidad para mucha de nuestra gente..."
(Hillary Rodham Clinton, Los Angeles Times). 2

■ "Los musulmanes son el grupo que mas rapido crece en el
mundo..." (The Population Reference Bureau, USA Today). 3

■ "....el Islam es la religion de mas rapido crecimiento en
el pais." (Geraldine Baum; Newsday Religion Writer,
News day). 4

(1) Narrado en Al-Darimi, #68, y Abu-Dawud, #4510.

(2) Larry B. Stammer, Times Religion Writer, "First Lady Breaks
Ground With Muslims," Los Angeles Times, Edicion Local, Metro
Section, Parte B, Mayo 31, 1996, p. 3.

(3) Timothy Kenny, "Elsewhere in the World," USA Today, Edicion
Final, News Section, Febrero 17, 1989, p. 4A.

(4) Geraldine Baum, "For Love of Allah," Newsday, Edicion de Nassau

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■ "El Islam, la religion de mas rapido crecimiento en los
Estados Unidos..." (Ari L. Goldman, New York Times). 1

Este fenomeno nos indica que el Islam es verdaderamente
una religion de Dios. Es irracional pensar que tantos americanos
y personas de diferentes paises se hayan convertido al Islam sin
una cuidadosa consideration y profunda contemplation antes de
concluir que el Islam es verdadero. Estos conversos provienen
de diferentes paises, clases, razas y ocupaciones; incluyendo
cientificos, catedraticos, filosofos y periodistas, politicos, actores,
y atletas. (Sfrvase visitar www.islam-guide.com/es/historias si
le interesa leer sobre las historias de gente que se ha convertido al
Islam. En esta pagina web Ud. puede leer las ideas e impresiones
de personas que se han convertido al Islam.)

Los puntos mencionados en este capitulo constituyen tan
solo algunas de la evidencias que prueban la afirmacion de que
el Coran es la palabra literal del Dios, que Muhammad M es
verdaderamente un profeta enviado por Dios y que el Islam es
verdaderamente una religion de Dios.

(1) Ari L. Goldman, "Mainstream Islam Rapidly Embraced By Black
Americans," New York Times, Late City Final Edition, Febrero 21,
1989, p. 1.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

Csij>i±TJilo 2

ALGUIOS BENEFICIOS

DEL ISLAM

El Islam proporciona muchos beneficios para el individuo
y la sociedad. Este capitulo menciona algunos de los beneficios
relacionados con el individuo.

(1) La entrada al Paraiso eterno

Dios dijo en el Coran:

{ Y dadles la buena noticia a los que creen
y practican las acciones de bien, de que
tendran jardines por cuyo suelo corren
rios.... ) (Coran, 2:25)

Dios tambien dijo:

{ Tomad delantera hacia un perdon de
vuestro Seiior y un Jardin (Paraiso) cuya
anchura son los cielos y la tierra, que ha sido
preparado para los que crean en Dios y en
sus mensajeros.... ) (Coran, 57:21)

Dios tambien dijo:

El Prof eta Muhammad #g nos dijo que el menor de los
habitantes del Paraiso tendra diez veces mas lo mejor de la vida
terrenal, 1 y el o ella tendran lo que deseen multiplicado diez veces. 2
El Profeta tambien dijo: {Un espacio en el Paraiso equivalente
al tamaiio de un pie, sera mejor que el mundo y todo lo que
hay en el.} 3 Dijo tambien: {En el paraiso hay cosas que ningiin

(1) Narrado en Sahih Muslim, #186, y Sahih Al-Bujari, #6571.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #188, y Musnad Ahmad, #10832.

(3) Narrado en Sahih Al-Bujari, #6568, y Musnad Ahmad, #13368.

na Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

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K to

ojo ha visto ni oido escuchado, y que ninguna mente humana
ha imaginado.} 1 Dijo tambien: {El hombre mas miserable de
este mundo, de entre aquellos que entraran al Paraiso, sera
inmerso en el tan solo una vez, y despues se le preguntara,
";Oh!, hijo de Adan ^Acaso has enfrentado alguna vez la
miseria? <,Has experimentado alguna vez la dificultad?" y el
dira, ";No, por Dios! nunca enfrente miseria alguna, y nunca
experimente dificultad alguna."} 2

Si entras en el Paraiso viviras una vida muy feliz, sin
enfermedades, infortunios o muerte, y viviras en el por siempre,
Dios dijo en el Coran:

{ Y a los que creen y practican las acciones
de bien, les haremos entrar en jardines (el
Paraiso) por cuyo suelo corren los rios; alii
seran inmortales para siempre.... ) (Coran,

4:57)

(2) La salvation del castigo del
Fuego del Infierno

Dios dijo en el Coran:

{ El que se niegue a creer y muera siendo
incredulo no se le aceptara ningun rescate;
aunque fuese todo el oro que cabe en la
tierra. Esos tendran un castigo doloroso y no
habra quien les auxilie ). (Coran, 3:91)

Entonces, esta vida es nuestra unica oportunidad para ganar
el paraiso y escapar del fuego del infierno, porque si alguien
muere en la incredulidad, no tendra otra oportunidad de volver a
este mundo para creer. Dijo Dios en el Coran sobre lo que pasara
con los incredulo s en el Dia del Juicio Final:

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2825, y Musnad Ahmad, #8609.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #2807, y Musnad Ahmad, #12699.

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{ Si los vieras al detenerse ante el fuego y decir: ;Ay
de nosotros si pudieramos volver! No negariamos
los signos de nuestro Seiior y seriamos creyentes!" )

(Coran, 6:27)

Pero nadie tendra esta segunda oportunidad.

El Profeta Muhammad H dijo: {La persona mas afortunada
y dichosa en este mundo, de entre aquellos condenados al
infierno el Dia del juicio sera sumergida en el fuego del
infierno tan solo una vez, entonces se le preguntara: "<,Oh hijo
de Adan, alguna vez viste algun bien? <,Has experimentado
alguna vez alguna bendicion?" y el dira: ";Por Dios, no!, ;Oh
Seiior!"} 1

(3) La Felicidad y la verdadera paz interior

La felicidad y la paz verdadera se pueden
encontrar mediante el sometimiento a los
mandamientos del Creador y Seiior de
los mundos. Dios dijo en el Coran:

{ <,Pues no es acaso el
recuerdo de Dios con lo
que se tranquilizan los
corazones?. ) (Coran, 13:28)

Por otro lado, quien se aparte del
Coran tendra en este mundo una vida de
dificultad. Dios dijo:

{ Pero quien se aparte de mi
recuerdo, 2 ... Es cierto que tendra una
vida misera y el Dia del Levantamiento le
haremos comparecer ciego ) (Coran, 20:124)

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2807, y Musnad Ahmad, #12699.

(2) i.e. El Recuerdo es el Coran. Quien se aparta del Coran es aquel que
no cree en el, ni actua de acuerdo a sus ordenes.

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Esto tal vez explique porque algunas personas cometen
suicidio siendo que disfrutan de la comodidad material que el
dinero puede comprar. Por ejemplo, veamos a Cat Stevens (ahora
Yusuf Islam), un famoso cantante Pop que solia ganar algunas
veces mas de $150,000 dolares por noche. Despues de que se
convirtio al Islam encontro la verdadera felicidad y paz que no
habia encontrado en medio del exito material. 1

(4) El perdon de todos los
pecados anteriores

Cuando alguien se convierte al Islam, Dios le perdona todos
sus pecados y malas acciones previas. Un hombre llamado Amr
llego donde el Profeta Muhammad M y le dijo: "Dame tu mano
derecha para que pueda darte mi voto de lealtad para contigo". El
Profeta M estiro su mano derecha, entonces Amr retiro la suya.
El Profeta M le dijo: {^Que pasa Amr?} El respondio, "quiero
poner una condicion". El Profeta M pregunto: {^Que condicion
pretendes poner?} Amr dijo: "Que Dios perdone mis pecados".
El Profeta M dijo: {^Acaso no sabes que el hecho de abrazar el
Islam borra todos los pecados anteriores (a el)?} 2

Despues de convertirse al Islam, la persona sera recompensada
por sus buenas o malas obras segun el siguiente hadiz del Profeta
Muhammad H: {Vuestro Seiior, alabado y exaltado sea, es
Misericordiosisimo. Si alguien tiene la intencion de hacer
una buena obra, pero no la hace, una buena accion le sera
registrada (de todos modos). Y si la hace, le sera registrada
(una recompensa superior a la de una sola accion) diez,

(1) La direccion postal actual de Cat Stevens (Yusuf Islam), en caso
de que se desee comunicar con el para preguntarle sobre como se
siente despues de su conversion al Islam, es: 2 Digswell Street,
London N7 8JX, United Kingdom.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #121, y Musnad Ahmad, #17357.

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setecientas o muchas veces mas. Y si alguien tiene la intencion
de hacer una mala accion, pero no la hace, una buena accion
le sera registrada. Y si la hace, (solamente) una mala accion le
sera registrada o puede que Dios la borre.} 1

(1) Narrado en Musnad Ahmad, #2515, y Sahih Muslim, #131.

na Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

Ceipxtralo 3

IIFOSMACIOI 6EIERAL
SOfiRE EL ISLAM

iQue es el Islam?

La religion del Islam es la completa aceptacion y
obediencia a las ensenanzas de Dios, que El revelo a su Profeta
Muhammad M.

Algunas creencias islamicas basicas

1) La creencia en Dios:

Los musulmanes creen en un Unico e Incomparable Dios, que
no tiene hijo ni socio, y que El es el unico que posee el derecho
de ser adorado. El es el Dios verdadero y cualquier otra deidad es
falsa. El tiene los mas magnificos Nombres, sublimes y perfectos
Atributos. Nadie comparte su Divinidad, ni sus Atributos. En el
Coran Dios se describe a si Mismo:

< Di: "El es Dios,

Uno. Dios, el Seiior

Absolute. (A quien

todos se dirigen en

sus necesidades).

No ha engendrado

ni ha sido

engendrado. Y no

hay nadie que se le

parezca." > (Coran, B Cap 112 de | Coran escrit0 en ca | igraf(a

112:1-4) arabe.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

Nadie tiene el derecho de ser invocado, suplicado, que le sea
rezado o le sea dedicado cualquier acto de adoracion, sino Dios
solamente.

Unicamente Dios es el Todopoderoso, el Creador, el Soberano
y Senor de todo lo que hay en el Universo. El se encarga de todos
los asuntos. No necesita ni depende de sus criaturas, y todas sus
criaturas dependen de El. El es el Omnioyente, el Omnividente.
En una forma perfecta, su conocimiento engloba a todas las cosas
evidentes y las secretas, lo publico y lo privado. El conoce lo que
paso, lo que pasara y como pasara. Nada ocurre en el universo
si no es por que El quiere. Lo que desea es y lo que no desea no
es, y nunca sera. Su deseo esta por encima del deseo de todas sus
criaturas. Tiene poder por sobre todas las cosas, y es capaz de
hacer todo lo que desea. Es el Graciabilisimo, el Misericordioso, y
el Mas Benevolo. En uno de los dichos del Profeta Muhammad Jt
se nos dice que Dios es mas misericordioso con sus criaturas
de lo que una madre lo es con su hijo. 1 Dios esta exento de la
injusticia y la tirania. Es el mas sabio en todas su acciones y
decretos. Si alguien quiere pedirle a Dios algo debe pedirselo solo
a El, sin pedirle a alguien mas que interceda por el. No existen
intermediaries entre Dios y aquellos que buscan Su ayuda.

Dios no es Jesus, y Jesus no es Dios. 2 El mismo Jesus nego
eso. Dios dice en el Coran:

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2754, y Sahih Al-Bujari, #5999.

(2) Fue reportado por Associated Press, Londres, en Junio 25, 1984,
que una mayoria de los obispos de la Iglesia Anglicana (La Iglesia
de Inglaterra) encuestados por un programa televisivo dijeron:
"Los cristianos no estan obligados a creer que Jesucristo era Dios."
La encuesta le fue hecha a 3 1 de los 39 obispos de Inglaterra. El
reporte afirma tambien que 19 de los 31 obispos dijeron que era
suficiente considerar a Jesus como "el agente supremo de Dios." La
encuesta fue conducida por el programa religioso semanal "Credo"
de London Weekend Television.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

{ Realmente han caido en incredulidad
quienes dice: Dios es el Ungido, hijo de
Maryam. Cuando fue el Ungido quien dijo a
los hijos de Israel: ;Adorad a Dios! Mi Senor
y el vuestro. Quien asocie algo con Dios, Dios
le vedara el jardin y su refugio sera el Fuego.
No hay quien auxilie a los injustos. 1 ) (Coran,
5:72)

Dios no es una Trinidad. Dios dijo en el Coran:

{ Y han caido en incredulidad los que dicen:
Dios es el tercero de tres, cuando no hay sino
un unico Dios si no dejan de decir lo que
dicen, esos que han caido en la incredulidad
tendran un castigo doloroso. <,Es que no
van a volverse hacia Dios y Le van a pedir
perdon? Dios es perdonador y Compasivo.
El Ungido, hijo de Maryam, no es mas que
un mensajero antes del cual ya hubo otros
mensajeros... ) (Coran, 5:73-75)

El Islam niega que Dios descanso en el septimo dia de la
Creacion, que El lucho con uno de Sus angeles, que El es un
envidioso conspirador contra la raza humana o que El se ha
encarnado en algun ser humano. El Islam tambien rechaza la
atribucion de cualquier forma humana a Dios. Todas estas cosas
son consideradas blasfemas. Dios es el Exaltado. Esta muy lejos
de cualquier imperfection. Nunca se fatiga y ni la somnolencia,
ni el sueno le afectan.

La palabra arabe Allah significa Dios (el Dios Uno y Unico
que creo todo el Universo). Esta palabra 'Allah' es el nombre para
Dios, utilizado por las personas que hablan arabe, tanto cristianos,
como musulmanes. Esta palabra, la cual no tiene forma femenina
ni plural, no puede ser utilizada para designar algo que no sea
el Unico Dios verdadero. La palabra arabe Allah aparece en el
Coran cerca de 2.700 veces. En arameo, un idioma muy cercano

(1) 'Los injustos' incluye a los politeistas.

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

y afin con el arabe, que era el idioma que Jesus habitualmente
hablaba, 1 Dios es referido tambien como Allah.

2) La creencia en los Angeles:

Los musulmanes creen en la existencia de los Angeles y que
estos son criaturas honorables. Los angeles solo adoran a Dios, le
obedecen y actuan solo por ordenes suyas. Entre los angeles esta
Gabriel, quien descendio el Coran al Profeta Muhammad it.

3) La creencia en los libros revelados por Dios:

Los musulmanes creen que Dios revelo las escrituras a sus
mensajeros como prueba para la humanidad y como una guia para
la misma. Entre esos libros se encuentra el Coran que Dios revelo
al Profeta Muhammad §g. Dios ha garantizado la proteccion del
Coran de cualquier corruption o distorsion, Dios dijo:

{ Nosotros hemos hecho descender el
Recuerdo (el Coran) y somos sus guardianes.)

(Coran, 15:9)

4) La creencia en los profetas y mensajeros de Dios:

Los musulmanes creen en los profetas y mensajeros de Dios,
comenzando con Adan, incluyendo a Noe, Abraham, Ismael,
Isaac, Jacob, Moises y Jesus (La Paz sea sobre todos ellos). Pero
el ultimo mensaje de Dios para el hombre, una reconfirmation
del eterno mensaje, le fue revelado al Profeta Muhammad #g.
Los musulmanes creen que Muhammad M es el ultimo profeta
enviado por Dios, tal y como lo dice Dios:

i Muhammad no es el padre de ninguno de
vuestros hombres, sino que es el Mensajero
de Dios y el sello de los profetas... ) (Coran,
33:40)

(1) NIV Compact Dictionary of the Bible [Diccionario Compacto de la
Biblia NIV], Douglas, p. 42.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

Los musulmanes creen que todos los profetas y mensajeros
fueron creados como seres humanos que no poseian ninguna de
las cualidades y atributos divinos de Dios.

5) La creencia en el Dia del Juicio:

El musulman cree en el Dia del Juicio (El Dia de la
Resurreccion) cuando todas las personas seran resucitadas para
ser juzgadas por Dios segun sus creencias y acciones.

6) La creencia en Al-Qadar:

Los musulmanes creen en el Al-Qadar que es la Divina
Predestinacion, pero esta creencia en la Divina Predestinacion no
significa que el ser humano no tiene libre albedrio. Al contrario,
los musulmanes creen que Dios ha dado a los seres humanos el
libre albedrio. Esto significa que ellos pueden escoger entre el
bien y el mal, y que ellos son responsables por sus decisiones.

W La creencia en la Divina Predestinacion incluye la creencia

en cuatro conceptos: 1) Dios sabe todas las cosas. Conoce lo que
ha pasado y lo que va a pasar. 2) Dios ha registrado todo lo que ha
pasado y todo lo que pasara hasta el Dia del Juicio. 3) Cualquier
cosa que Dios quiera que pase sucede, y cualquier cosa que Dios
no quiera que suceda no pasa. 4) Dios es el creador de todo.

^Existen otras fuentes sagradas
aparte del Coran?

Si, La Sunnah (lo que el Profeta Muhammad H dijo, hizo o
aprobo) es la segunda fuente sagrada en el Islam. La Sunnah esta
compuesta por los Hadices, los cuales son reportes confiables
sobre lo que dijo, hizo y aprobo el Profeta Muhammad H,
transmitidos por sus companeros (que Dios este complacido con
ellos). La creencia en la Sunnah, es una creencia islamica basica.

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

Ejemplos de los dichos del
Profeta Muhammad M

{Los creyentes son, en cuanto a su amor, misericordia
y bondad entre ellos, como un (solo) cuerpo: si algun
miembro del mismo adolece, todo el cuerpo siente falta
de sueno y fiebre.} 1

{Los creyentes con la mejor fe son aquellos de mejor
caracter. Y los mejores de entre ellos son aquellos que
tratan mejor a sus esposas.} 2

{Ninguno de vosotros habra creido (completamente)
hasta que desee para su hermano lo que desea para si
mismo.} 3

{A la gente misericordiosa el Misericordiosisimo (Dios)
les muestra misericordia. Mostrad misericordia con la
gente de la tierra, y Dios mostrara misericordia para con
vosotros.} 4

{Sonreirle a tu hermanos es caridad...} 5

{Una buena palabra es caridad.} 6

{Quien crea en Dios y en el Dia del Juicio debe ser bueno
con su vecino.} 7

{Dios no os juzga de acuerdo a vuestra apariencia
y riqueza, sino que mira en vuestros corazones y
acciones.} 8

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2586, y Sahih Al-Bujari, #601 1.

(2) Narrado en Musnad Ahmad, #7354, y Al-Tirmidhi, #1 162.

(3) Narrado en Sahih Al-Bujari, #13, y Sahih Muslim, #45.

(4) Narrado en Al-Tirmidhi, #1924, y Abu-Dawud, #4941.

(5) Narrado en Al-Tirmidhi, #1956.

(6) Narrado en Sahih Muslim, #1009, y Sahih Al-Bujari, #2989.

(7) Narrado en Sahih Muslim, #48, y Sahih Al-Bujari, #6019.

(8) Narrado en Sahih Muslim, #2564.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

{Pagad al trabajador su sueldo antes de que su sudor se
seque.} 1

{Un hombre que caminaba por un sendero se sintio muy
sediento. Al llegar a un pozo de agua descendio en el.
Bebio hasta saciarse y despues salio. Entonces vio un
perro con la lengua colgando y jadeante, tratando de
lamer el barro para calmar su sed. El hombre se dijo,
"Este perro esta sintiendo la misma sed que (yo) sentia".
Entonces volvio a descender al pozo lleno su zapato con
agua para posteriormente darle de beber al can. Por esto
Dios le agradecio y le perdono sus pecados}. Alguien
le pregunto al Profeta % "Mensajero de Dios, ^Acaso
somos recompensados por tener bondad para con los
animales?" El dijo: {Existe recompensa para quien tiene
benevolencia hacia cualquier criatura viviente.} 2

£Que es lo que el Islam dice sobre
el Dia del Juicio Final?

Al igual que los cristianos, los musulmanes creen que la
vida presente es tan solo una prueba preparatoria para la proxima
existencia. Esta vida es un examen para cada individuo. El dia
llegara en que el universo sea destruido por completo y que los
muertos sean resucitados para el juicio de Dios. Este dia sera el
comienzo de una vida que nunca terminara. Este es el Dia del
Juicio. En aquel dia, todas las personas seran recompensadas
por Dios de acuerdo con sus creencias y acciones. Aquellos que
mueren creyendo que "No hay dios verdadero sino Dios, y
que Muhammad it es el mensajero (Profeta) de Dios" y son
musulmanes, seran recompensados en aquel dia y seran admitidos
en el Paraiso para siempre, como Dios dijo:

(1) Narrado en Ibn May ah, #2AA3>.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #2244, y Sahih Al-Bujari, #2466.

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

{ Y los que crean y practiquen las acciones
de bien... Esos son lo companeros del Jardin,
donde seran inmortales. ) (Coran, 2:82)

Pero aquellos que mueran sin creer que: "No hay mas dios
que Dios, y que Muhammad es el mensajero (Profeta) de
Dios" y no son musulmanes, perderan el Paraiso por siempre y
seran enviados al Fuego del Infierno, como Dios dijo:

{ Y quien desee otra practica de adoracion
que no sea el Islam, no le sera aceptada y
en la ultima vida sera de los perdedores. )

(Coran, 3:85)

Y dijo tambien:

{ El que se niegue a creer y muera siendo
incredulo no se le aceptara ningun rescate;
aunque diera todo el oro que cabe en la
tierra. Esos tendran un castigo doloroso y no
habra quien les auxilie. ) (Coran, 3:91)

La persona se ha de preguntar: 'Yo creo que el Islam es una
buena religion, pero si me convirtiese al Islam mi familia, amigos
y otras personas se burlarian de mi o hasta me perseguirian, asi
que ^Si no me convierto al Islam, entrare al Paraiso y estare a
salvo del fuego del Infierno?'

La respuesta a esta pregunta es lo que Dios ha dicho en el
anterior verso: "Y quien desee otra practica de Adoracion que
no sea el Islam, no le sera aceptada y en la ultima vida sera de
los perdedores."

Despues de haber enviado al Profeta Muhammad M para que
llame a la gente al Islam, Dios no acepta la adherencia a cualquier
otra religion que no sea el Islam. Quienquiera que muera sin ser
musulman perdera el Paraiso por siempre y sera enviado al fuego
del Infierno. Dios es nuestro creador y sustentador. El ha creado
para nosotros todo lo que hay en la tierra. Todas las bendiciones y
cosas buenas que tenemos son de El. Por lo tanto, cuando alguien

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

rechaza la creencia en Dios, su Profeta H o su religion el Islam, es
justo que el o ella sean castigados en la proxima vida. De hecho,
el principal objeto de nuestra creacion es el de adorar solamente a
Dios y obedecerle, tal y como Dios dice en el Coran (51:56).

Esta vida que vivimos ahora es muy corta. Los incredulos en
el Dia del Juicio pensaran o les parecera que la vida que vivieron
en la Tierra no duro mas que un dia o parte de un dia, dice Dios
en el Coran:

{ (Dios) dira: ^Cuantos afios estuvisteis en la
tierra? Diran: Estuvimos un dia o parte de
un dia...." > (Coran, 23:112-113)

Y dijo tambien:

{ ^Acaso pensasteis que os habiamos creado
unicamente como diversion y que no habrias
de volver a Nosotros? ;Ensalzado sea Dios, el
Rey Verdadero, no hay dios sino El, el Seiior
del noble trono!... ) (Coran, 23:1 15-1 16)

La vida del Mas Alia es una vida bien real. No solo es
espiritual, sino que es fisica tambien. Habremos de vivir en el con
nuestros cuerpos y almas.

Al comparar este mundo con la otra vida, el Profeta
Muhammad #g dijo: {El valor de este mundo comparado con el
del mas alia, es como lo que vuestro dedo saca del mar cuando
lo introducis en el y cuando lo sacais.} 1 El significado de este
hadiz, es que el valor de este mundo comparado con la otra vida
es como el de unas pocas gotas comparadas con la inmensidad
del mar.

(1) Narrado en Sahih Muslim, #2858, y Musnad Ahmad, #17560.

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

^Como es que uno se convierte
en musulman?

Simplemente con decir: "La ilaha ilia Allah, Muhammad
dun rasulu Allah", con conviccion uno se convierte al Islam y se
hace musulman. Esta frase significa: "No existe dios verdadero
sino Dios (Allah), 1 y Muhammad es el Mensajero (Profeta) de
Dios". La primera parte, "No existe dios verdadero sino Dios",
significa que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Dios, y
que Dios no tiene socios en Su reino ni hijos. Para ser musulman
uno tambien debe:

■ Creer que el Sagrado Coran es la literal palabra de Dios,
revelada por El.

■ Creer en el Dia del Juicio (el Dia de la Resurreccion) es
verdadero y que vendra a pasar tal como Dios ha prometido
en el Coran.

■ Aceptar el Islam como su religion.

■ No adorar a nada ni nadie excepto Dios.

El Profeta Muhammad it dijo: {La alegria de Dios, cuando
alguno de vosotros se vuelve a El en arrepentimiento, es
mayor a la que alguno de vosotros sentiria si estuviese
cabalgando sobre su camello en el (inhospito) desierto, y este
se escapase de el, junto con todas sus provisiones, dejandolo
sin la mas minima esperanza. El hombre llega a un arbol y
se refugia bajo su sombra (esperando la muerte), pues ha
perdido toda esperanza de encontrar a su camello. Entonces,
mientras el se encuentra en ese estado (de desesperacion),
sorpresivamente su camello aparece ahi en frente suyo. Lo

(1) Como fuera mencionado anteriormente, la palabra arabe Allah
significa Dios (El unico Dios verdadero Quien creo todo el universo).
Esta palabra Allah es el nombre utilizado por las personas de habla
arabe, tanto musulmanes como cristianos, para referirse a Dios.
Para mas detalles sobre la palabra Allah, refierase a la pagina 57.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

El testimonio, "No existe dios verdadero sino Dios, y Muhammad es el mensajero
(Profeta) de Dios", escrito sobre una entrada.

agarra por sus riendas y grita desde lo mas profundo de su
alegria:" ;Oh Dios, Tu eres mi siervo y yo soy tu seiior!" Su
error fue motivado por la intensidad de su alegria.} 1

^Sobre que trata el Coran?

El Coran, la ultima revelacion de Dios, es la fuente
primordial de la fe, y practica de cada musulman. El Coran trata

todos los temas que se relacionan con los seres humanos:
sabiduria, doctrina, adoration, transacciones, leyes,

etc., pero su tema basico es la relation entre Dios y sus
criaturas. Al mismo tiempo provee
lineas de Guia y detalladas
ensenanzas para lograr una
sociedad justa, una conducta
humana correcta y un sistema
economico equitativo.

Notese que el Coran fue revelado en arabe al Profeta 9§

(1) Narrado en Sahih Muslim, #21 Al, y Sahih Al-Bujari, #6309.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

Muhammad H, por lo tanto cualquier traduccion del mismo,
ya sea en castellano o en cualquier otro idioma, no es el Coran,
ni es una version del mismo; es tan solo una traduccion de los
significados del Coran. El Coran como tal, existe tan solo en
arabe tal y como fuera revelado.

^Quien es el Profeta Muhammad £|?

Muhammad M nacio en la Meca, en el ano 570 de la E.C.
Siendo que su padre habia muerto antes de su nacimiento y su
madre poco despues de su nacimiento, Muhammad #g, fue criado
por su tio quien pertenecia a una respetada tribu de Curaish. Fue
criado analfabeto, no podia leer o escribir, y asi permanecio hasta
el dia de su muerte. Al crecer, se hizo conocido entre su gente
por ser veraz, confiable, generoso y sincero. Era tan veraz que lo
llamaban de "el confiable". 1 Muhammad M era muy religioso y
siempre detesto la decadencia y la idolatria de su sociedad.

A la edad de 40, Muhammad H recibio su primera revelation a
traves del Arcangel Gabriel. Las revelaciones continuaron durante
veintitres anos y son colectivamente conocidas como el Coran.

Tan pronto como empezo a recitar el Coran y a predicar
la verdad que Dios le habia revelado, el y su pequeno grupo
de seguidores sufrieron la persecucion de los incredulos. Esa
persecucion se hizo tan feroz que en el ano 622, Dios les dio
la orden de emigrar. Esa emigration de La Meca a la ciudad
de Medinah, a unos 400 Km. al norte, marca el comienzo del
calendario musulman.

Despues de varios anos, Muhammad H y sus seguidores
volvieron a Meca (triunfantes), donde perdonaron a sus enemigos
y perseguidores. Antes de que Muhammad H muriera a la edad
de 63 anos, la mayor parte de la peninsula arabiga se habia
convertido al Islam y en el transcurso de un siglo despues de su
muerte, el Islam se habia esparcido hacia Espana en el Occidente

(1) Narrado en Musnad Ahmad, #15078.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

La Mezquita del Profeta Muhammad n en Medinah.

y tan lejos como China en el Este. Entre las razones de la rapida
y pacifica expansion del Islam, estaba la verdad y claridad de sus
doctrinas. El Islam llama a la fe en un solo Dios, que es El unico
que merece la adoration.

El Profeta Muhammad H fue el ejemplo perfecto de un
ser humano honesto, justo misericordioso, compasivo, veraz,
confiable y valiente. Estaba muy lejos de cualquier caracteristica
maligna y lucho solamente por la causa de Dios y Su recompensa
en la Otra Vida. Mas aun, era en todas sus acciones y tratos muy
consciente y temeroso de Dios.

<;C6mo influyo la propagation del Islam en
el desarrollo de la ciencia?

El Islam instruye al hombre para
que utilice su poder de inteligencia y
observation. En unos pocos anos de
propagation de la religion, grandes
civilizaciones y universidades
florecian. La sintesis de las ideas
orientales con las occidentales y de ideas

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

nuevas con antiguas,

trajo consigo grandes

avances en la medicina,

matematicas, fisica,

astronomia, geografia,

arquitectura, arte,

literatura e historia.

Muchos sistemas

cruciales tales como

Algebra, los numeros

arabicos y el concepto

del cero (vital para el avance de las

matematicas), fueron transmitidos a la Europa medieval por los

musulmanes. Instrumentos sofisticados que harian posible los

viajes de descubrimiento europeos, tales como el Astrolabio, el

cuadrante y buenos mapas de navegacion, fueron desarrollados

por los musulmanes.

El Astrolabio:

Uno de los mas
importantes
instrumentos
cientificos
desarrollado por los
musulmanes y que
fuera ampliamente
utilizado en el
occidente hasta
tiempos modernos.

^\yJ\JJ.S\j^

ty^Egg tfl*#&tf Stoj&v.

%j& !# '^i^U» ^ ***& J* 53

J J. & 3~ 3 3 3 3 '3 E 3. L- ,

J&&GM^$f}^ * j^Wfei.

Los medicos musulmanes prestaban mucha atencion a la cirugfa y por lo
tanto desarrollaron muchos instrumentos quirurgicos tal y como se ve en este
manuscrito antiguo.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

£Que es lo que los musulmanes
creen sobre Jesus?

Los musulmanes respetan y reverencian a Jesus (La Paz
se a con el). Lo consideran uno de los mas grandes mensajeros
de Dios para la humanidad. El Coran confirma su nacimiento
virginal. Dios purifico a su madre Maria. Existe un capitulo entero
en el Coran llamado "Mary am" (Maria). El Coran describe el
nacimiento de Jesus como sigue:

{ Cuando dijeron los angeles ;Maryam! Dios
te anuncia una palabra procedente de El cuyo
nombre sera el Ungido, Isa hijo de Maryam;
tendra un alto rango en esta vida y en la
ultima; y sera de los que tengan proximidad.
En la cuna y siendo un Hombre maduro,
hablara a la gente y sera de los justos. Dijo
(Maria): ;Seiior mio! ^Como voy a tener un
hijo si ningun hombre me ha tocado? Dijo:
Asi sera, Dios crea lo que quiere; cuando
decide un asunto le basta decir: ;Se! Y es. )
(Coran, 3:45-47)

Jesus nacio milagrosamente [sin padre] por orden de Dios
quien creo a Adan sin padre ni madre. Dios dijo:

{ Verdaderamente Isa (Jesus), ante Dios, es
como Adan lo creo de tierra y luego le dijo:

;Se! Y fue. > (Coran, 3:59)

Durante su mision profetica, Jesus hizo varios milagros. Dios
nos dice que Jesus dijo:

{ Y les ensenara la Escritura y la Sabiduria,
la tora y el Inyil (el evangelio). Y sera un
mensajero para los hijos de Israel (y les dira):
He venido a vosotros con un signo de vuestro
Seiior. Voy a crear para vosotros, a partir del

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

barro, algo con forma de ave. Soplare en ello
y sera un ave con permiso de Dios. Y sanare
al ciego y al leproso y dare vida a los muertos
con permiso de Dios y os dire (Sin verlo)
lo que comeis y lo que guardais en vuestra
casas. Y, si sois creyentes, en ello teneis un
signo. ) (Coran, 3:49)

Los musulmanes creen que Jesus no fue crucificado (y mucho
menos que murio en la cruz). Era el plan de los enemigos de Jesus
el crucificarlo (y matarlo), pero Dios lo salvo y lo elevo hacia
Si. La apariencia de Jesus fue colocada sobre otra persona, y los
enemigos de Jesus aprendieron a este hombre y lo crucificaron,
pensando que era Jesus. Dios dijo:

{ ...Y dijeron (Los judios): Hemos matado al
Mesias Jesus hijo de Maria, el Mensajero de
Dios. Pero no le mataron ni le crucificaron,
sino que se les hizo confundir con otro
a quien mataron en su lugar. Quienes
discrepan sobre el tienen dudas al respecto.
No tienen conocimiento certero, sino que
siguen suposiciones, y ciertamente no lo

mataron.

(Coran, 4:157)

La mezquita del Aqsa en Jerusalen.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

Tanto Muhammad H como Jesus no vinieron a cambiar
la doctrina basica de la creencia en un solo Dios, traida por lo
profetas anteriores, sino a confirmarla y a renovarla. 1

iQue es lo que el Islam dice
sobre el Terrorismo?

El Islam, una religion de misericordia, no permite el
Terrorismo. Dios dijo en el Coran:

{ Dios no os prohibe que trateis bien y con
justicia a los que no os hayan combatido a
causa de vuestra creencia ni os hayan hecho
abandonar vuestros hogares. Es cierto que

Dios ama a los equitativos. ) (Coran, 60:8)

(1) Los musulmanes tambien creen que Dios le revelo un libro sagrado
fa a Jesus llamado al-Inyil, algunas partes del mismo puede que aun

esten presentes en lo que se vino a llamar el Nuevo Testamento.
Esto no quiere decir que los musulmanes creen en la Biblia que
poseemos hoy en dia, pues estas no son las escrituras originales que
fueran reveladas por Dios. Estas sufrieron alteraciones, adiciones
y omisiones. Esto tambien fue dicho por el Comite encargado de
revisar The Holy Bible (Revised Standard Version) [La Santa Biblia
(Version Revisada Estandar)] en los Estados Unidos. Este comite
estaba formado por treinta y dos eruditos. Estos confirmaron la
revision y asesoria de un Panel Consultivo formado por cincuenta
representantes de las diferentes denominaciones cooperantes. El
Comite dijo en el Prefacio a The Holy Bible (Revised Standard
Version), p. 4: "En algunas ocasiones se hace evidente que el texto
ha sufrido en su transmision, pero ninguna de las versiones provee
una restauracion satisfactoria. En estos casos, lo unico que podemos
hacer es seguir el juicio de eruditos competentes en cuanto a la mas
probable reconstruccion del texto original." El Comite tambien
dijo en su Prefacio p.7: " Notas han sido adicionadas que indican
las variaciones signific antes, adiciones, u omisiones en las antiguas
autoridades (Mat. 9.34; Mar. 3.16; 7.4; Luc. 24.32, 51, etc.)."

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

El Profeta Muhammad M prohibia a los soldados matar a
mujeres y ninos, 1 y los aconsejaba diciendoles: { ...No traicioneis,
no os excedais, no mateis a los recien nacidos.} 2 Y dijo tambien:
{Quien quiera que haya matado a una persona que tuviese un
pacto con los musulmanes, no olera la fragancia del Paraiso, a
pesar de que esta se puede percibir a una distancia de 40 afios
(de viaje).} 3

El Profeta Muhammad 'H prohibio tambien el castigo con
fuego. 4

En una ocasion califico al asesinato como el segundo de los
pecados grandes (Capitales), 5 y mas aun advirtio a la gente que
en el Dia del Juicio: {Los primeros casos a ser juzgados entre
la gente en el Dia del Juicio seran aquellos de derramamiento
de sangre. 6 } 7

Los musulmanes hasta son incentivados para que sean
misericordiosos con los animales, y les es prohibido lastimarlos.
Cierta vez el Profeta #g dijo: {Una mujer fue castigada (por
Dios) por aprisionar a un gato hasta la muerte. Debido a esto
fue condenada al Infierno. Mientras que lo tenia aprisionado
no le dio de comer ni beber, no lo dejaba libre para que
pudiera cazar y comer los insectos de la tierra} 8

Tambien dijo que un hombre le dio de beber a un perro muy
sediento, por lo cual Dios le perdono sus pecados. Entonces el
Profeta it fue preguntado: ,-Acaso somos recompensados por
tener bondad para con los animales?, dijo: {Existe recompensa

(1) Narrado en Sahih Muslim, #1744, y Sahih Al-Bujari, #3015.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #1731, y Al-Tirmidhi, #1408.

(3) Narrado en Sahih Al-Bujari, #3166, y Ibn May ah, #2686.

(4) Narrado en Abu-Dawud, #2675.

(5) Narrado en Sahih Al-Bujari, #6871, y Sahih Muslim, #88.

(6) Esto significa el asesinar y lastimar.

(7) Narrado en Sahih Muslim, #1678, y Sahih Al-Bujari, #6533.

(8) Narrado en Sahih Muslim, #2422, y Sahih Al-Bujari, #2365.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

para quien tiene benevolencia para con cualquier criatura
viviente.} 1

En adicion a esto, los musulmanes son ordenados por Dios,
que cuando tomen la vida de un animal para alimentarse de el, lo
hagan de la manera que le cause el minimo terror y sufrimiento
posible. El Profeta Muhammad M dijo: {Cuando degolleis a un
animal, hacedlo en la mejor manera. Debereis afilar vuestros
cuchillos para reducir el sufrimiento del animal} 2

A la luz de este, y otros textos islamicos, el incitar el terror
en los corazones de indefensos civiles, la total destruction de
edificios y propiedades, la explosion de bombas y mutilation de
hombres, mujeres y ninos inocentes, son todos actos prohibidos
y detestables de acuerdo con el Islam y los musulmanes. Los
musulmanes siguen una religion de Paz, misericordia y perdon,
y la vasta mayoria de ellos no tienen nada que ver con los
violentos eventos que algunos han asociado con los musulmanes.
Si un musulman comete un acto de terrorismo, esa persona sera
^ culpable de violar la ley del Islam.

Los Derechos Humanos y la
Justicia en el Islam

El Islam provee muchos derechos al individuo, los siguientes
son algunos de esos derechos que el Islam protege.

La vida y propiedad de todos los ciudadanos en un estado
islamico son considerados sagrados, sin importar si la persona es
musulmana o no. El Islam tambien protege el honor, asi pues en
el Islam el dirigir malas palabras a los demas o el burlarse de ellos
no esta permitido. El Profeta Muhammad H dijo: {Ciertamente

(1) Este dicho de Muhammad % ha sido mencionado con mayor detalle
en la pagina 61. Narrado en Sahih Muslim, #2244, y Sahih Al-
Bujari, #2466.

(2) Narrado en Sahih Muslim, #1955, y Al-Tirmidhi, #1409.

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

vuestra sangre, vuestros bienes, y vuestro honor son
inviolables.} 1

El racismo no esta permitido en el Islam, pues el Coran habla
de la igualdad entre los hombres en los siguientes terminos:

{ ;Hombres! Os hemos creado a partir
de un varon y de una hembra y os hemos
hecho pueblos y tribus distintos para que
os reconocierais unos a otros. Y en verdad
que el mas noble de vosotros ante Dios es el
que mas le teme. 2 Dios es conocedor y esta
perfectamente informado. ) (Coran, 49:13)

El Islam rechaza la idea del favorecimiento de ciertos
individuos o naciones debido a sus riquezas, poder o raza. Dios
creo a los seres humanos como seres iguales que deberan ser
distinguidos entre si tan solo basados en la piedad y la fe. El
Profeta Muhammad H dijo: {' jOh gente! Vuestro Dios es uno
y vuestro ancestro (Adan) es uno. Un arabe no es mejor que un
no arabe, y un no arabe no es mejor que un arabe, y una persona
roja no es mejor que una persona negra y una persona negra no es
mejor que una roja, 3 excepto por la piedad.} 4

Uno de los principales problemas que confronta la humanidad
hoy en dia es el racismo. El mundo desarrollado puede mandar a
un hombre a la luna, pero no puede hacer que el hombre deje de
odiar y luchar contra su semejante. Desde la epoca del Profeta #g,
el Islam ha sido un vivido ejemplo de como el racismo puede

(1) Narrado en Sahih Al-Bujari, #1739, y Musnad Ahmad, #2037.

(2) Una persona timorata y piadosa es aquel/aquella creyente que se
abstiene de toda clase de pecados, practica todas las buenas obras
que Dios nos ordena hacer, le teme y ama a Dios.

(3) Los colores mencionados en este dicho profetico son ejemplos. El
significado del hadiz es que en el Islam nadie es mejor que nadie
debido a su color, ya sea este bianco, negro, rojo, o cualquier otro
color.

(4) Narrado en Musnad Ahmad, #22978.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

ser acabado. El peregrinaje anual
a la Meca (Hayy) nos muestra
la verdadera hermandad
islamica de todas las
razas y naciones, cuando
cerca de dos millones
de musulmanes de todas
partes de mundo se
reunen en la Meca para
realizar el peregrinaje.

El Islam es una religion
de justicia. Dios dice:

{ Dios os ordena devolver
los depositos a sus duefios y que cuando
juzgueis entre los hombres lo hagais con
justicia. ;Que bueno es aquello a lo que Dios
os exhorta!.... ) (Coran, 4:58)

Y tambien dijo:

{ ...Sed justos, pues Dios ama a quienes
establecen la justicia. ) (Coran, 49:9)

Debemos ser justos hasta con aquellos que odiamos, tal y
como lo dijo Dios:

{ ...; Vosotros que creeis! Sed firmes a favor de
Dios, dando testimonio con equidad. Y que el
odio que podais sentir por unos, no os lleve al
extremo de no ser justos. ;Sed justos! Eso se
acerca mas a la temerosidad...) (Coran, 5:8)

El Profeta Muhammad H dijo: {;Oh gentes! Cuidaos de

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

la injusticia, 1 pues la injusticia sera oscuridad el Dia del
Juicio.} 2

Y aquellos que no han recibido lo que por derecho les
corresponde (es decir, sobre lo que tienen un justo reclamo) en
esta vida, lo recibira en el Dia del Juicio, como el Profeta M dijo:
{En el Dia del Juicio, los derechos seran restituidos a aquellos
que fueran desposeidos (de los mismos)...} 3

^Cual es la position de la
mujer en el Islam?

El Islam ve a la mujer, ya sea casada o soltera, como un
individuo con sus propios derechos, con el derecho de poseer
y disponer de sus bienes e ingresos sin
ningun tipo de tutoria sobre ella (ya
sea este su padre, esposo o cualquier
otra persona). Tiene el derecho de
comprar y vender, dar regalos y
caridad y puede gastar su dinero como
le plazca. Una dote matrimonial le es
dada a la novia por parte del novio para su uso
personal y la misma mantiene su propio apellido en vez de tomar
el de su esposo.

El Islam incita al marido a tratar bien a su esposa, como dijo
el Profeta Muhammad It: {Los mejores de entre vosotros son
aquellos que mejor tratan a sus esposas.} 4

Las madres en el Islam son altamente honradas. El Islam

(1) Es decir, oprimiendo a los otros, actuando injustamente, o
maltratandolos.

(2) Narrado en Musnad Ahmad, #5798, y Sahih Al-Bujari, #2447.

(3) Narrado en Sahih Muslim, #2582, y Musnad Ahmad, #7163.

(4) Narrado en Ibn Mayah, #1978, y Al-Tirmidhi, #3895.

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

recomienda que se las trate de la mejor manera. "Un hombre
vino al Profeta Muhammad M y le dijo: "Oh, mensajero de
Dios! ^Quien de entre toda la gente es quien mas merece el
mejor cuidado (y compaiiia)?" El Profeta M dijo: {Tu madre}
el hombre dijo, "Despues (de ella) ^Quien?", el Profeta #g
dijo: {Despues tu madre}. El hombre nuevamente inquirio
"Despues £ Quien?" El Profeta M le dijo: {Despues tu madre}
El hombre volvio a preguntar; "Despues ^Quien?" El
Profeta H dijo: {Despues tu padre.} 1

La familia en el Islam

La familia, que es la unidad basica de la civilizacion se esta
desintegrando hoy en dia. El sistema familiar islamico le da a los
derechos del marido, la esposa, los hijos y parientes un equilibrio
perfecto. Fomenta el comportamiento no egoista, la generosidad
y el amor en el marco de un bien organizado sistema familiar.
^ La paz y seguridad que ofrece una unidad familiar estable es

altamente apreciada, y es considerada como esencial para el
crecimiento espiritual de sus miembros. Un armonioso orden
social se crea con la existencia de familias con una relation
duradera, y la valoralizacion de los hijos.

^Como es que los musulmanes
tratan a los ancianos?

En el mundo islamico, uno raramente encuentra asilos o
instituciones destinadas al cuidado de los ancianos. El esfuerzo
de cuidar a los padres en esta dificilisima etapa de su vida es
considerado un honor, una bendicion y una oportunidad de
crecimiento espiritual muy grande. En el Islam, no es suficiente
que tan solo oremos por nuestros padres, sino que debemos

1) Narrado en Sahih Muslim, #2548, y Sahih Al-Bujari, #5971.

Una Breve Gufa Ilustrada para entender el Islam

tratarlos con una ilimitada compasion, recordando que cuando
eramos unos ninos desvalidos ellos nos prefirieron a si mismos.
Las madres son particularmente honradas. Cuando los padres
musulmanes alcanzan la senilidad, son tratados con misericordia,
gentileza y desprendimiento.

En el Islam, el servir a los padres es una obligation que viene
despues de la oracion, y es derecho de los mismos el esperarla
de los hijos. Es considerado despreciable el expresar cualquier
forma de irritation cuando, sin que sea falta de ellos mismos, los
ancianos se ponen dificiles.

Dios dice:

( Tu Seiior ha ordenado que adoreis sino a El
y que seais benevolos con vuestros padres. Si
uno de ellos o ambos llegan a la vejez, no seais
insolentes con ellos y ni siquiera les digais: ;Uf !
Y hablales con dulzura y respeto. Tratales con
humildad y clemencia, y ruega: ;Oh, Seiior
mio! Ten misericordia de ellos como ellos la
tuvieron conmigo cuando me educaron siendo
pequeno. ) (Coran, 17:23-24)

^Cuales son los pilares del Islam?

Los cinco pilares del Islam son la esencia misma de la vida
de un musulman: El testimonio de fe, la Oracion, dar el Zakat
(Ayuda a los pobres), ayunar durante el mes del Ramadan y la
peregrination a la Meca una vez en la vida para aquellos que
tengan las posibilidades de hacerlo.

1) El Testimonio de Fe:

El testimonio de fe consiste en decir con fe y conviction
"la Ilaha ilia Allah, Muhammad rasul Allah" esto significa:

Una Breve Guia Ilustrada para entender el Islam

"No existe dios verdadero sino Dios (Allah), 1 y Muhammad
es el Mensajero (Profeta) de Dios". La primera parte del
testimonio significa que nadie tiene derecho de se adorado sino
Dios y que Dios no tiene ni socios, ni hijo. Este testimonio de
fe es llamado la "Shahadah", una formula simple que debera
ser dicha con conviccion para convertirse al Islam (como fuera
explicado anteriormente en la pagina 64). El testimonio de fe es
el mas importante pilar del Islam.

2) La oracion:

Los musulmanes rezan cinco oraciones diariamente cada
oracion no dura mas que unos cuantos minutos en ser realizada.
La oracion en el Islam es la conexion directa entre Dios y el
creyente. No existen intermediarios entre Dios y el creyente.

En la oracion, la persona siente una paz interior, felicidad,
que se reconforta, y que Dios esta complacido con ella o el. El
Profeta M dijo, {;Oh, Bilal! Confortadnos con la oracion.} 2 Bilal
era uno de los companeros del Profeta M que estaba encargado de
llamar a la gente para la oracion.

Las oraciones son realizadas en el amanecer, al medio dia, la
media tarde, el ocaso y la noche. El musulman puede realizar la
oracion en casi todo lugar, tal como campos, fabricas, oficinas,
universidades, etc.

3) Dar el Zakat (Ayuda para los necesitados):

Todas las cosas le pertenecen a Dios, y la riqueza por lo tanto
ha sido colocada en las manos de los seres humanos tan solo para
que la administren. El significado original de la palabra Zakat
es "purificacion" y "crecimiento". Dar el Zakat significa "dar un
porcentaje especificado sobre ciertas propiedades a ciertas clases
de gente necesitada". El porcentaje, que se hace obligatorio sobe

(1) Para mayores detalles sobre la palabra Allah, ver la pagina 57.

(2) Narrado enAbu-Dawud, #4985, y Musnad Ahmad, #22578.

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el oro, la plata y el dinero en efectivo que haya alcanzado la

cantidad (o el equivalente en dinero

en el caso del efectivo) aproximada

de 85 gramos de oro y que no haya

sido utilizado en el transcurso de

un ano lunar, es del 2,5 por ciento.

Nuestras posesiones son purificadas

al reservar una pequena portion

de nuestros ingresos para los

necesitados, y al igual que al podar un arbol, el corte equilibra y

motiva un nuevo crecimiento.

Una persona podra tambien dar tanto como quiera a manera
de limosna o caridad.

4) Ayunar el mes de Ramadan:

Cada ano durante el mes (lunar) de Ramadan, 1 todos los
musulmanes ayunan desde la salida del sol hasta la puesta
del mismo, absteniendose de comer, beber y tener relaciones
sexuales.

A pesar de que el ayuno es muy beneficioso
para la salud, es considerado (por los
musulmanes) principalmente como un
metodo de autopurificacion espiritual,
pues el abstenerse por si mismo de los
confortes de la vida terrenal, aunque sea
por un tiempo corto, el ayunante crea una
verdadera simpatia por aquellos que sufren el
hambre, al mismo tiempo que crece en su vida
espiritual.

5) El Peregrinaje a la Meca:

La peregrination anual (Hayy) a la Meca es una obligation a

(1) El mes de Ramadan es el noveno mes del calendario islamico (que
es lunar, no solar).

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cumplir una vez en la vida, para aquellos que tengan los medios
fisicos y financiered de realizarla. Cerca de dos millones de
personas van a Meca todos los anos de todos los rincones del
planeta. A pesar de que Meca esta siempre llena de visitantes,
el Hayy anual comienza en el duodecimo mes del calendario
islamico. Los peregrinos varones visten vestimentas especiales
y simples (dos piezas de tela) que hacen desaparecer cualquier
tipo de distincion cultural o de clases. A manera de que todos se
presenten ante Dios sin diferencias.

Los ritos del Hayy incluyen circunvalar la Kaabah siete
veces, ir siete veces entre las dos montanas de Safa y Marwa tal y
como lo hizo Hagar madre de Ismael (La paz sea con el) en busca
de agua. Despues los peregrinos se reunen en Arafa 1 para pedirle
a Dios lo que deseen y para pedirle Su misericordia. La imagen
de los creyentes con su blancas vestimentas, de pie en la montana

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Peregrinos rezando en la mezquita del Haram en Meca. En esta mezquita se encuentra
la Kaabah (la construction negra en la imagen) hacia la cual los musulmanes se dirigen
cuando rezan. La Kaabah es el lugar de adoracion que Dios mando a los profetas
Abraham y su hijo Ismael construir.

(1) Un area en las cercanias de Meca.

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de Arafa pidiendo la misericordia divina nos recuerda como sera
el Dia del Juicio.

El final del Hayy esta marcado por un festival; Eid-al Adha,
que es celebrado con oraciones comunales. Este festival y el
del Eid-al-Fitr, que marca el final del mes de Ramadan, son los
principales festivales del calendario musulman.

La Mezquita en Cordoba, Espana.

El Islam en Latinoamerica y Espana

El mensaje monoteista del Profeta Muhammad H no habia
cumplido su primer siglo de existencia cuando ya los primeros
hispanos aceptaban el Islam
como forma de vida en Europa.
En el ano 711 EC surgia en
la historia la cultura andaluz
y los emiratos islamicos del
sur de Italia y el mediterraneo
occidental le siguieron poco
despues. Por mas de 800 afios
(dos veces mas tiempo del que
lleva la presencia iberica en
America) el espiritu islamico trajo luz y tolerancia a la Europa
medieval y la llevo de la mano hasta el renacimiento y la
modernidad. Es asi que las potencias ibericas que conquistaron
y colonizaron America traian un gran bagaje cultural islamico a
principios del siglo XVI EC; esto se puede ver hoy en las grandes
metropolis coloniales, sus monumentos y la gran cantidad de
terminos arabes-islamicos en el castellano y el portugues.

A fines del siglo XIX, llegan a las costas de Iberoamerica
los primeros emigrantes musulmanes del Medio Oriente. Estos
hombres emprendedores lucharon para traspasar su creencia
monoteista a sus descendientes. Asi vemos que, a mediados del
siglo XX, la segunda generacion de musulmanes, asentados en
ciudades como San Pablo, Buenos Aires, Caracas y otras ciudades
iberoamericanas, va organizandose en centros de difusion de la
cultura y la religion islamica. En la segunda mitad del siglo pasado
surge el creciente numero de latinoamericanos que retornan al

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Islam como forma de vida. Si contamos las distintas comunidades
musulmanas en la peninsula iberica y Latinoamerica veremos
que suman alrededor de dos millones y medio de personas. Sin
embargo, el aumento de la poblacion musulmana latinoamericana
es constante y vertiginoso. En los EEUU, la comunidad latina
musulmana es la que registra el mayor crecimiento en los ultimos
anos; si mantiene esta tendencia, se convertira en la mayor
comunidad musulmana de los EEUU.

Los musulmanes latinoamericanos de hoy son parte activa de
sus sociedades y enriquecen nuestra diversidad cultural con sus
aportes en todos los campos. A lo largo de nuestra America Latina
es bien reconocida su capacidad de integration y superacion en
los campos profesionales, academicos, tecnicos y culturales. En
todas las capitales y conglomerados urbanos de Latinoamerica,
encontramos mezquitas que difunden el Islam, desde Mexico
hasta Argentina, incluyendo zonas de menor presencia arabe
como Bolivia, Ecuador y Paraguay.

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video). La Meca: Commission on Scientific Signs of the
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La numeracion de los Hadices:

La numeracion de los Hadiz 1 en este libro esta basada en las
sigtes. numeraciones:

■ Sahih Muslim: de acuerdo a la numeracion de Muhammad F.
Abdul-Baqi.

■ Sahih Al-Bujari: de acuerdo a la numeracion de Fath Al-
Bari.

■ Al-Tirmidhi: de acuerdo a la numeracion de Ahmad Shaker.

■ Musnad Ahmad: de acuerdo a la numeracion de Dar Ihia' Al-
Turaz Al-Arabi, Beirut.

■ Muwatta ' Malik: de acuerdo a la numeracion de Muwatta '
Malik.

■ Abu-Dawud: de acuerdo a la numeracion de Muhammad
Muhi Al-Din Abdul-Hamid.

■ Ibn Mayah: de acuerdo a la numeracion de Muhammad F.
Abdul-Baqi.

■ Al-Darimi: de acuerdo a la numeracion de Jalid Al-Saba Al-
Alami y Fawwaz Ahmad Zamarli.

(1) Un hadiz es una transmision confiable de los companeros del
Profeta Muhammad H de lo que dijo, hizo o aprobo.

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